避害是人的本性

重读《我的叔叔于勒》，我感受最深的就是，莫泊桑所讲述的故事，仿佛就发生在我们的身边。

于勒和菲利普是亲兄弟，但于勒行为不正，爱糟蹋钱。终于，于勒把自己应得的那部分遗产吃得一干二净，还大大占用了哥哥菲利普应得的那一部分。在穷人家，这是最大的罪恶。于是，人们按照当时的惯例，把于勒送上从哈佛尔到纽约的商船，打发他到美洲去。这里“人们”恐怕主要是指菲利普和他的妻子克拉丽丝了。这也怪不得他们，看看他们的生活吧！平日里，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请;买日用品也是常常买减价的;女儿们的长袍是女儿们自己动手做的。更要命的是，因为家里穷，大女儿28岁了，二女儿26岁了，还找不着对象。为此，不要说一个世纪前的菲利普夫妇了，就是今天的我们恐怕也都会打发于勒走的。

生活对于人们来说永远都是一个谜。被打发到美洲的于勒，竟然发了财，他来信说要赔偿哥哥菲利普的损失。打这以后，尽管生活仍然拮据，可是每到星期日，菲利普一家人都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步。一看见大轮船喷着黑烟从天边驶过来，菲利普总是重复他那句永不变更的话：唉！如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！这样的情景一而再、再而三地发生，整整上演了十年。在十年的殷殷期盼中，菲利普夫妇一边做着用于勒的钱置一所别墅的美梦，一边收获着于勒带给他们的惊喜。

对待穷于勒和富于勒，菲利普夫妇的态度截然相反。直觉上，人们都会斥骂菲利普夫妇的嫌贫爱富，但细细想过之后，你就会觉得菲利普夫妇的行为无可厚非。避害，是人的本性;趋利，也是人的本性。菲利普夫妇赶走弟弟于勒，帮助女儿找到幸福，这没违背常理。趋利避害常常是个体的一种自卫行为，目的是避免自身受到伤害，以利于自身的生存和发展。客观上，这种行为也有利于人类的生存和发展。天意难测，于勒在美洲发了财，阔绰了一个时期之后，破了产，重又沦为身无分文的穷光蛋。认出落魄的于勒后，菲利普夫妇的表现是不同的，菲利普张皇失措，克拉丽丝则是暴跳如雷，但有一点儿他们又是相同的，那就是在短暫的慌乱之后，他们都迅速地做出了反应，像避瘟神一样，他们避开了于勒。这就好比一个人在路上走，遇到了一个水坑，他不假思索地绕过水坑，径直向前走去。

重读《我的叔叔于勒》，我惊异于我的发现，我发现莫泊桑满怀无奈地讲述这个故事，无非就是想说，趋利避害是人的本性。

人在，人性在，写人性的小说就在，所以《我的叔叔于勒》就在，而且它必将过去在，现在在，将来还在。

我不知道九年级的学生们会怎样解读《我的叔叔于勒》这篇小说，但我想他们的解读一定会很有趣，那么教读这篇文章时，就不妨鼓励学生们大胆地说说自己的见解。学生的观点偏颇，教师可以稍稍地加以引导;学生的观点合理，教师就点个赞，不要拿既定的观点来束缚学生。《我的叔叔于勒》这篇小说尺幅千里，除了主旨外，曲折的情节、典型的环境、鲜明的形象、传神的描写等都值得学生好好品读。

“我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。”这句环境描写，只一句话，二十多个字，却让许多读过它的人记了一辈子，这是为什么呢？一定得让学生们好好品一品。

“她们的吃法很文雅，用一方小巧的手帕托着牡蛎，头稍向前伸，免得弄脏长袍;然后嘴很快地微微一动，就把汁水吸进去，蛎壳扔到海里。”福楼拜是莫泊桑文学创作的启蒙老师，他曾对莫泊桑说：“所有要说的事物，都只有一个词来表达，只有一个动词来表示它的行动，只有一个形容词来形容它。因此就应该去寻找，直到发现这个词，这个动词和这个形容词，而决不应该满足于‘差不多……”上面这段话中“托”“伸”“动”“吸”“扔”是否体现了老师福楼拜对莫泊桑的影响呢？学生也得好好品一品。

另外，《我的叔叔于勒》以一个小孩的视角来叙述故事，有什么好处呢？菲利普一家人中只有“我”这个小孩同情叔叔于勒，有什么深意呢？

两千多字的《我的叔叔于勒》值得学生探讨的问题还真不少。

李继红，语文教师，代表作有《独自绽放》等。