西海固民间社火脸谱艺术的保护与发展

2015-07-13 11:23李文斌宁夏师范学院美术学院756000
大众文艺 2015年24期
关键词:西海固社火脸谱

李文斌 (宁夏师范学院美术学院 756000)



西海固民间社火脸谱艺术的保护与发展

李文斌(宁夏师范学院美术学院756000)

摘要:西海固社火脸谱艺术具有夸张、热烈、粗犷的雄强之美,是西海固地区民间美术的主要组成部分及民族独有的艺术瑰宝。然而,随着农耕文明向工业文明的过渡及商品经济的发展、人们思想观念的转变,民俗文化断层的现象日趋严重。随着民间社火的数量的逐年缩减,社火脸谱的绘制水平随之逐年下降,造型及装饰中的传统民俗文化意味逐渐淡化,西海固民间社火脸谱正面临着前所未有的生存危机。因此,对这一古老的民间艺术形式既要进行研究与保护,更要将其广泛的融入到现代公共艺术生活中,使西海固社火脸谱的价值得到更广范围内的认同和肯定。

关键词:西海固;社火;脸谱;保护

本文为宁夏师范学院创新团队培育子项目。项目编号:py201205

社火脸谱是西海固地区民间美术的主要组成部分,更是其民族独有的艺术瑰宝。地处西北少数民族聚居地的西海固社火脸谱艺术,构思想象奇特大胆,图案造型古朴夸张,色彩纹样对比强烈,既简练单纯又复杂细腻。西海固的苍凉及黄土高原的浑厚,造就了西海固人不卑不亢、坚韧耐磨的精神品质,同时造就了西海固民间社火脸谱夸张、热烈、粗犷的雄强之美。

然而,随着农耕文明向工业文明的过渡及商品经济的发展,给西海固地区也造成了翻天覆地的变化,原始的自然村落随着城市化发展进程及人口外流造成民俗文化断层现象日趋严重。以往处于落后偏僻的民间社火原生态样式逐渐消退,并逐步淡化了原有的一些功能。同时,随着民间社火的数量正在逐年缩减,社火脸谱的绘制水平随之逐年下降,造型及装饰中的传统民俗文化意味逐渐淡化,西海固民间社火脸谱正面临着前所未有的生存危机。因此,对这一古老的民间艺术形式进行研究与保护乃当务之急。

一、西海固民间社火脸谱的现状及成因

(一)传统的民间社火脸谱所面临的困境

和其他事物一样,随着历史发展轨迹的推进,过去的、旧的东西要么落伍淘汰,要么更新换代,西海固民间社火及其脸谱历经千年自生自灭的发展,同样按照物竞天择的规律,淘汰“落后”元素的同时融入“现代”元素。仅从仪程台词来看,海原县西安镇胡湾乡的潘氏舞狮社火队在传统的社火表演中,增添了对新时期党的政策宣传,反映了党的惠民政策及社会的和谐局面,这无疑也是一种进步。然而,我们还应看到,很多本来很有特色的社火团队正在逐渐没落甚至消亡,如黑城四营社火队在民国时期耍的是“马社火”,到了包产到户那几年只能耍“地社火”,90年代由于市场经济的冲击,社火逐渐淡出人们的生活。目前,了解原汁原味的黑城社火的人多以去世,许多绝活已经失传,几年前村里仅存的一位80多岁的社火权威也已离世。现在,原海原西安镇百年舞狮社火队中大部分成员的年岁也已高,对耍社火也有心无力,而年轻人怕苦怕累或兴趣不高,武术舞狮队后继乏人。这只是西海固民间社火团体的一个缩影,还有很多传统的、优秀的社火团体因面临着“后继无人”而显得“捉襟见肘”。

社火脸谱是社火表演最为关键的元素,而在这种社会变革的巨大浪潮下,人们的思想观念及审美习惯均遭受着无法阻挡的冲击与改变,对传统民间习俗的认识缺乏重视导致其不可避免的遭受着无情的冲击与破坏,西海固民间社火及其脸谱艺术同样难免牵连,同其他民间艺术形式一样处于濒危的尴尬境地。

(二)导致传统民间社火脸谱衰败的原因

1.狭隘的传承的观念缺乏科学系统的管理

社火脸谱的绘制及承传自古以来都是由民间艺人家族亲传,作为每个社火团体秘而不宣的“看家”本领,家族的脸谱一般不会轻易外传,千百年来,一直处在封闭且自生自灭的状态中。另外,曾经一段时间,主流社会将社火这种民俗一度定性为封建迷信的毒瘤,秉持打压限制的态度,且随着时代的变迁,现代物质精神文明的充斥,人们审美观念的转变,传统的西海固社火脸谱已属凤毛麟角,曾经编绘成册的家族社火脸谱也因历史、人为等原因损毁无几。落后的传承观念及方式使得社火脸谱几乎无法得到系统、科学的保护,因而,这一民间美术形式势必走向衰弱。

2.原始信仰的缺失导致民间社火流于形式化表演

社火的产生源于原始的图腾崇拜及古老的民间祭祀,而这一社火最本质的社会功能随着社会的变迁及时代的发展日益淡化,原本社火中崇善贬恶的教化功能已被越来越浓的娱乐功能所代替。随着经济的发展,意识形态的转变,民俗活动日趋减少,大部分村镇已无法组织的自己的社火团体,有能力组织的也显得流于形式,仅从社火脸谱的绘制上来看,已经呈现出造型简单、粗糙的迹象。部分社火活动已成为花车游行的附属部分,甚至成为地方政策或其他行业的宣传品,原本非表演性的民俗活动“转型”为表演性质的演出团体,由自娱自乐为主转变为取悦他人,失去了原来宗意味浓厚的敬畏虔诚之心,仅仅成为娱乐的方式和追求利益的工具,在某种程度上已成为失去深层文化内涵的空洞符号。其传统的文化因素和庄严、神秘的气息已然无存,这种心态及角色的转变便是西海固这一民俗活动走向衰败的征兆。

3.传统民俗文化传承的断层导致民间社火缺乏人文精神

传统的民俗文化在传承的关键环节出现了断层,究其原因,中国社会城市化发展是民间社火衰退的强大外因,而因其所导致的农村社会思想观念的变化则是内因。曾经,人们在参加这一“人神共欢”的盛大而神圣的活动时,是全身心的参与者,他们不仅可以虔诚的寄托自己对来年的希望,通过社火及社火脸谱辨善恶、知是非,还能通过其通古今、温经典。反观现在,人们充其量只是社火活动的旁观者,这种身份的转变导致民众除了对社火中的人物角色认识模糊外,更无法获悉社火脸谱中承载的大量传统文化信息,缺乏人文精神的共鸣,社火便成了名副其实的“哑剧”。

二、对西海固民间社火脸谱艺术保护的必要性

首先,西海固民间社火具有悠久的历史和广泛的群众基础,它集民间风俗、音乐、美术、文学、戏剧于一体,形式及内容多样,文化意蕴深厚,是众多民俗活动和民间文化艺术的综合体。在人们的意识观念中,社火不但有着消灾避难的功能,还寄托人们对美好生活的期许。更重要的是,社火脸谱对民俗文化的传承功能亦不可轻视,其内容包含了中国上千年文化的精髓,上至上古传说、下至民间演绎,形形色色的历史人物及民族英雄,都是通过社火脸谱这一民俗艺术活化石展现出来,可以说,千百年来,在信息技术远不如今的年月里,社火及社火脸谱这一民俗文化艺术形式,充当着文化信息传播及载体的角色。

其次,西海固民间社火脸谱也是该地区民间美术的重要组成部分,也是该民族独有的艺术瑰宝,由于特定的地域环境与人文环境的影响,西海固的社火脸谱因其夸张的造型手段,象征性的施色风格,粗犷雄强的艺术形态,绽放于西海固的大地数千年之久,对其进行研究保护,不但能够繁荣地区历史文化,还能够丰富并发展该地区的民间艺术形态。

最后,作为人类口头和非物质遗产,西海固社火脸谱正日益衰落濒临消失。因此,保护发现西海固民间社火脸谱艺术,不单是为其自身的继承、发展做出积极的贡献,还应该使这门古老的艺术广泛的结合人们现代的生活,并能够大放异彩,取得更大范围的社会效应。

三、如何在继承中发展西海固民间社火脸谱艺术

(一)加强政策导向的支持力度,弘扬民俗文化的回归

社会的转型导致各种所谓的新观念、新文化、新的娱乐方式正以前所未有的速度吞食着仅存的中国传统民间文化的空间,使民间艺术的生存、保护、继承均受到前所未有的挑战。

隆德县高台马社火有着悠久的历史和广泛的群众基础,曾一度面临着传承问题的困扰,但是,对继承传统的执着促使该社火团体能够积极调整思路,从原来独家、独户的单一、封闭的传承模式发展为今天的多家、多分支的开放式、多元化传承机制,这种在原来被视为禁忌的做法反而解决了很多其他社火团体面临的实际困难。2008年隆德县高台马社火被确定为国家级非物质文化遗产重点保护项目,2010年文化部和自治区文化厅又将其保护工作纳入“十二五”时期保护规划,这为保护传承西海固民间社火艺术奠定了良好的基础。因此,要想留住民间社火及其脸谱这一艺术形态,除了政府部门出台相关政策,研究保护措施,加大资金投入外,更要注重对西海固民间社火民俗文化的弘扬和回归。因此,在积极做好农村文化生态的保护和建设的同时,引导社会及社火艺人对民俗文化价值的认同和肯定,从更为本体的意义上保护民间文化艺术,传承与保护才显得更有意义。

(二)加强教育投入支持并培养社火传承人

传统的民俗文化艺术之所以面临衰败,除了社会及民间意识形态的变化外,最关键的环节便是传承人的缺失,如果只是把民间社火作为保护的对象而不考虑其后续发展的话,社火脸谱艺术的生命力便显得脆弱而不能长久。因此,必须加大政策及资金的支持力度培养相关领域的传承人,既要从社会认同上让民间艺人看到希望,还要在生存问题上解决他们的后顾之忧,只有这样,他们才能扎根本土、扎根民间,投入到民俗文化的持续发展中来。

另外,教育在文化传承中的作用必不可少。教育部门应当将社火脸谱这一民间美术形式适时引入中小学美术教育中来,适度增加其在美术课堂的比重,针对不同层次的知识结构,制定相应的民俗文化知识,使学生们认识社火脸谱的角色形象及相关的背景,并引导他们亲手制作社火脸谱及参与到社火活动中。这种亲身参与的方式一方面会增加学生们的兴趣,同时能够深化他们对地区民俗文化的认识,让这一古老的民间艺术形式从小在他们的意识中生根发芽,从而提升他们对地区民俗文化的认同感。这何尝不是在培养非物质文化的传承人呢?而且会广范更围的培养民众对民俗文化的认知。当这门艺术形态与它的受众在形式内容及情感上达到共鸣时,西海固社火脸谱便真正的具有了可持续发展的动力与希望。

同时,应积极鼓励地方高校美术专业设立民间美术研究机构,将社火脸谱的研究提升到更高层次的水平,利用专业资源,整理并编辑、绘制民间社火脸谱,并将其更广泛的延伸到公共美术的领域中,让这一古老的民间美术元素渗入到现代生活中来,发挥其更广泛的作用。高校教育资源的进入,一方面可以系统化、专业化的完善对社火脸谱这一民间美术形式的研究,同时,高校是地方中小学美术师资培养的基地,当未来的美术教师具备足够的民间美术知识储备时,便可以对社火民俗的保护起到更广泛、深远的影响。

(三)强化脸谱元素在公共艺术中的应用

西海固社火脸谱古趣拙朴,形态各异,具有独特的艺术风格和艺术韵味,将这些脸谱特有的元素广泛地应用到公共艺术中,充分体现其民族特色,不仅是对脸谱文化的“再开发”,也是对地区传统文化的继承和弘扬。

从西海固社火脸谱的图案、色彩、谱式等造型因素手,深入了解脸谱艺术的韵味和价值,在吸取养分并加以改造的同时提炼出彰显其地域特色的文化元素,对其合理应用,渗透并融合到现代公共艺术的诸多领域中,大到汽车、建筑、城市景观设计,小到剪纸、蜡染、皮影、木偶、邮票、挂历、商品包装及旅游产品的开发等等。脸谱艺术作为最具中国传统文化特色之一的民间工艺,其造型元素将会得到了充分的运用,这种将传统文化元素与现代设计结合的方式,不但强化了这一民间艺术形式的传播力度,扩展了民俗文化的传播途径,还能体现其独特的视觉效果和深厚的文化底蕴,使西海固社火脸谱的价值得到更广范围内的认同和肯定。

参考文献:

[1]曹巨江,方敏.浅析现代设计中戏剧脸谱的运用[J].艺术与设计(理论),2007(05).

[2]方婷.京剧脸谱的艺术特征及其在现代平面设计中的运用[J].今日科苑,2010(20).

[3]张鸽舞.潼关民间社火的文化精神[D].西安建筑科技大学,2010.

[4]薛昌辉.浅析宝鸡社火的原始宗教信仰和禁忌[J].群文天地,2011(6).

猜你喜欢
西海固社火脸谱
一部新时代的脱贫攻坚史
山西平遥:闹社火 展成就 盼发展
做个脸谱迎『六一』
甘肃:新年舞社火,经久不息
陇 州 社 火
灶王爷的“脸谱”
社火,耍起来
关于西海固 我们一直了解得太少
脸谱网如何改变了世界
行走在西海固的太阳