浅析《血色浪漫》男性形象塑造

刘莎莎

河北大学艺术学院

浅析《血色浪漫》男性形象塑造

刘莎莎

河北大学艺术学院

电视剧《血色浪漫》男性塑造的分析异常精彩，笔者将对代表不同社会阶层的高干子弟和穷苦家庭出身的工农子弟进行纵向比较，以他们在爱情、事业上的差异深入地分析人物形象特点。

浪荡；安稳；贫困

有人说，99%的人一出生,社会阶层就注定了,而99%的人无法逆转命运!这是个极端的数字,但就概率而言，被大众普遍默认的观点是，人与人的差距是在出生时就注定的。个人努力可以一定程度上提高生活质量，但还是很难撬动阶层的杠杆。《血色浪漫》中作者运用大院子弟与贫苦家庭出身孩子境遇的对比塑造了一个个鲜活的人物。大院子弟有着明显的优越性，都梁笔下的钟跃民、张海洋、黎援朝作为大院子弟的代表人物，他们张扬，潇洒，无畏。而李奎勇、吴满囤这类底层小人物尽管也很认真努力的生活，却只是在命运的洗礼下无奈的挣扎，过着温饱不保的生活。尽管剧中人物身份各异，被命运无形的细线栓连住，在血色与浪漫的交织中品尽世间百态。

一、大院子弟的爱恨人生

钟跃民是天生的浪子，为人洒脱，放浪不羁，不拘一格。他的生活追求刺激和意料之外的变化。无论事业还是爱情，钟跃民都是个在路上的人，这个男人的人生没有终点，只是一个个新鲜刺激的过程。坚强，任性，玩世不恭是他的一面，或许也是作者最为向往的一种作为男人这种动物生存的方式。的确，这样的男人活的很潇洒，有气势。但是这样的男人活的也是很自私，永远在变动，不甘于寂寞。在三段感情经历中，无疑秦岭是最令他着迷的，她带给了钟跃民刺激的新鲜感，捉摸不透的几分神秘骚动着他那颗不安分的心。钟跃民说她——不一样，她是一个不一样的女人，他一生都在追寻一个不一样，无论情感上还是人生经历上。他可以喜欢周晓白，爱秦岭，但如果有一天他想停下来不再流浪一定会选择高玥这样的女人。“我是爱你的，你是自由的”这句话，只有她做到了。钟跃民要的是长久舒适的关系，既不是周晓白那样压迫、捆绑、一味的付出以及道德式的自我感动，也不是秦岭那样的精明算计和强烈的自我保护意识。这个浪子就算有一天将要停泊，也是追求自由式的放任，自由二字始终是他最坚定的人生信条。

钟跃民重感情，但是生活重心不在感情，这就是他的魅力之处，一个男人，生命之中如果只有儿女私情，他肯定不是一个成功的男人。钟跃民的人生就是不断地在打猎，在征服。他可以过任何一种生活，可以带领朋友们高歌去要饭，也可以在军队里指挥战斗，还可以和一个小姑娘在街边叫卖煎饼做一个小商贩甚至无业游民，更可以在大公司里当经理进行商战。正荣集团的贸易经理，多少人垂涎的职位，对他只是一份生活体验的积攒，证明自己能力。

作者在塑造这样一个人物形象，大概是综合了很多男人身上吸引人的性格特质，他有着男人的坚强和隐忍，能够苦中作乐，在困难中屹立不倒。他勇猛，不畏强权，他重义气，为了帮朋友锒铛入狱也未抱怨分毫。即使他身上流淌的浪子血液有悖于传统道德观里专一、责任感强的男性形象，但也异常迷人。他的人生，因为快意恩仇的血性而浪漫。

张海洋，与钟跃民同是大院子弟，有着和钟跃民一样的狂傲，不可一世。他的出身、性格、际遇和钟跃民有几分相似，这两个老朋友只是在几个人生路上的岔道口做出不同的选择，如果说钟跃民是浪子，那张海洋想必就是大多数女人所渴望的归宿，循规蹈矩，安稳度日。他善良、坚毅、包容、痴情，是众多影视剧中力图塑造的好男人形象，这样一个夯实的角色确实成了《血色浪漫》剧中不可缺少的组成。钟跃民只不过是一个梦想，张海洋却是现实。人这一生心中总会有个不切实际的梦想，但最终总要回归现实的生活，柴米油盐酱醋茶，一起相伴到老。他对待周晓白从一而终的爱与呵护深沉而朴实，张海洋的宽容和等待，平静淡然，坚如磐石一样的臂膀始终是晓白最可信的依靠。他的鲜活，比起飘渺的钟跃民，多了踏实可靠。

二、底层人物的苦痛挣扎

钟跃民、张海洋这类大院子弟虽然各有性情，但无疑都是天之骄子，他们出生的阶层决定了以后的生活轨迹。可以说，如果他们有梦想，他们便可毫无后顾之忧的去追求自己的梦想，做自己钟情的事，维持生计不是他们人生中重要的部分。可还有一部分人，他们的人生中只有生存二字，“辛苦度日”四个字是他们生命意义简单有力的概括。钟跃民在陕北的经历自以为体会到了人间疾苦，其实远远不够。真正的苦，如跃民所说“世间最糟糕的生活是没有希望、没有盼头的生活”,就像李奎勇、吴满囤看不到希望，过不尽的紧巴日子。

初见李奎勇，他是个和钟跃民一样打架闹事的小孩，不知天高地厚，曾嚣张地和钟跃民争论：“看你们不顺眼，你们的爹妈不就是有权有势么？”脸上带着张扬轻蔑的表情，对命运残酷的无知却也无畏。他也曾在剧院前梗着脖子和袁军叫板，口出狂言，今昔对比，令人唏嘘感慨，多少年前打在一起的顽主们，多少年后一个是解放军大校驻外武官，一个是出租车司机辛苦度日默默死去，就人而言有多大差异，难道真的出身即一切吗？时光荏苒，钟跃民转业后卖起了煎饼，李奎勇是出租车司机，已经成了家生了娃，表面看两人的际遇并无多大差别，再次相遇后，他脸上写满了认命后的无奈“当爹的干什么，当儿子的就接什么班，再怎么蹦达也蹦不出这个圈儿去”。在他生命结束之前，谈起以前的日子，奔波操劳到死，不敢一丝一毫松懈，他的勤恳无奈衬托了钟跃民的随性自由，都梁用这种强烈的对比表达了社会阶层的差异所造成的人与人之间的差距，无奈却又真实地令人心痛。

吴满囤，这个朴实憨厚的男人，来自偏远的农村，一家的希望压在身上。和李奎勇一样，承担着养家的重任，孝顺忠义，第一次吃包子偷偷留下揣在怀里，等着回家给爹娘吃。提干后磕的三个响头令人动容。他的身上既有底层小人物对命运安排的认命，又有着抗争精神。他在部队什么脏活累活都抢着干，和张海洋、钟跃民不同的是他没有过硬的关系，所以一切只能靠自己，靠着自己树立的良好口碑取得提干。钟、张这样的高干子弟自然不认同他，而吴满囤的老实耿直、不懂得变通其实在现实社会中的交往法则中很难与人相处，告发钟、张二人偷吃鸡也有在领导面前打小报告的嫌疑。他是个死板遵守规则的人，一板一眼的态度是自父辈流传下来的。而钟跃民是个玩弄规则的人，他也尊重游戏规则，但他懂得利用规则为自己谋利，明目张胆却又让人无话可说。可以说，他们的出身就决定了各自不同的处事方式，而这种处事方式又影响着他们的社会财富与地位。穷人由于思维的局限性越来越穷，富人拥有的社会资源越来越多，贫富差距一代接着一代持续拉开，形成了社会阶层。命运无情，总是肆意的玩弄着悲哀的小人物，在家里的生活有些改善时，他却在执行任务中惨死。他的死，换来了其他战友的安全，也让弟弟妹妹进入军队，继续为这个家奉献着，也守护着国家。

奎勇、吴满囤是真实生活中的写照，虽然与现在所处时代不同，但生活方式和态度却与现代人大多一样。男人为谁而活是个永远的话题，更多的人向往“钟跃民”式的生活，其实大家还是在琐事中挣扎，过着“奎勇”“吴满囤”般的生活。

血色浪漫，是一种红色的浪漫，剧中的男性角色由于身份地位，性格的不同，过着迥异的人生。编剧都梁将复杂的各类社会人融在一起，谱写了这部《血色浪漫》，丰满的男性角色使观众在观看他人的生活同时，也开启了对自己道路的反思与规划，实属佳作。

刘莎莎（1994-），汉族，河北保定人。就读于河北大学艺术学院戏剧影视专业。