浅析诗歌中巧用数字的作用

2015-08-15 00:51
语文天地 2015年4期
关键词:诗题数枝一程

魏 群

古代文学家精心选择数字入诗词的比比皆是,大体上说,数字入诗萌芽于先秦,形成于两汉至南北朝,鼎盛于唐。唐代诗人偏爱数字,甚至达到了离开数字便无法成诗的地步。唐代许多杰出的诗人都是活用数字入诗的高手,盛唐的李白、杜甫,中唐的刘禹锡、孟郊、柳宗元、李贺,晚唐的杜牧、李商隐等都能在诗歌中将数字运用得出神入化。简单的数字能在诗人的匠心独运中取得意想不到的效果,产生丰富隽永的诗情。一般来说,数字入诗词,主要有以下几种作用。

一、以数字扣题

就是通过特定的数字来紧扣题旨,从而达到题和诗浑然相融的艺术效果。如唐代齐己和尚的《早梅》诗:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。”此诗一开头即用对比,写了因天寒地冻,花草树木皆已凋折,唯有梅花“孤根独暖”,在深雪中傲然独放。“一枝”是此诗极为精彩的一笔,数字“一”的使用让所咏之物更紧扣诗题《早梅》之“早”:梅花先于百花开,此谓“早”;而这“一枝”又于众梅之先悄然“早”开,更显出此梅之不同寻常。《唐才子传》中记载,齐己曾拿这首诗向郑谷求教,原诗的这一联是:“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说:“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”,由此可见,“一”为此诗画龙点睛之笔。

再如明代伦文叙的《百鸟归巢图》:“天生一只又一只,三四五六七八只。凤凰何少尔何多,啄尽人间千万石。”初看此诗,似与诗题不符,其实是数字之中蕴含无限理趣:此诗首句一只加一只等于两只,次句三乘以四,加上五乘以六,加上七乘以八,共九十八只,两句之和正好等于一百只。因此这首诗初一看来诗不对题,实则诗题暗合,天衣无缝,数字之趣让人忍不住拍手叫绝。

二、以数字写景

就是利用数字来铺陈事物,描绘特定的景致,营造特定的意境。这样的诗句其实很多,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》),“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”(王安石《书湖阴先生壁》),“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”(晏殊《破阵子》),“七八个星天外,两三点雨山前”(辛弃疾《西江月》),等等,都仅用寥寥几个数字,便描绘出了意境优美的特定景象,并给人以丰富的想象。不过,用数字来写景的绝作恐怕还得数宋代邵康节的一首五绝:“一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。”此诗连用十个数字,就给我们点染出一幅清新明丽的乡村美景图。并且用数字的递增来展开画面,使烟村、人家、亭台和花层层推进又融为一体,可谓构思精巧,妙不可言。

“扬州八怪”之一的郑板桥有一首《咏雪》诗:“一片二片三四片,五六七八九十片。千片万片无数片,飞入芦花看不见。”此诗在构思上虽不够工巧,但通过从一到万十二个数字描摹出一幅大雪纷飞的莽莽景象,倒也纯朴自然,充满了乡土气息。

三、以数字抒情

就是通过特定数字的铺陈或对举,来抒发作者心中浓郁的思想感情。如李清照的词《一剪梅》中的下阙:“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”此处“一种”与“两处”对举,由自己写到对方,现出两情相牵,融洽无间,从而抒发出诗人对丈夫浓郁的相思之情。再如大家所熟悉的贾岛《题诗后》的前两句:“三句两年得,一吟双泪流。”“三句”与“两年”对举,“一吟”与“双泪”对举,从而抒发出诗人苦苦觅诗之后的悲喜交集之情。

不过,更妙的当属下面这首巧用数字的陈情诗:“一别之后,两地相思,只说是三四月,谁又知五六年,七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把郎怨;万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱,急匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断,噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。”这是汉代才女卓文君写给丈夫司马相如的一封信,此诗妙在通过数字由小到大,再由大到小的铺陈,抒尽了自己对丈夫相思相恋又相愠相怨的复杂感情,应是思妇诗中的绝唱。

四、以数字寓意

就是用特定的数字来寄寓诗人内心难以言传的深意。先看清代纳兰性德的词《长相思》:“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”此词作于作者御驾亲卫途中,初看是写故园乡心,实则通过“一程山”、“一程水”与“一更风”、“一更雪”交织中的跋涉之苦,显露出对护卫生涯的厌倦,四个“一”字使这种厌倦之意于若隐若现中悄然而出。

传说宋代吕蒙正对贫穷现象十分愤慨。有一年,他别出心裁,创作了这一副由数字组成的春联。上联是“二三四五”四个数字,从小到大,按顺序排列,但缺“一”;下联是“六七八九”四个数字,从小到大,按顺序排列,但缺“十”;横批是“南北”两个方位词,则少“东西”二字。用谐音读出来,就是缺“一(衣)”少“十(食)”无“东西”。联语奇巧,借数字寓意,幽默有趣中嘲弄了当时社会的黑暗,揭示了人们缺衣少食的现状,表达了对统治者的不满和愤懑。

不过,最绝的恐怕还在后头,“下楼来,金钱卜落;问苍天,人在何方;恨王孙,一直去了;詈怨家,言去不回;悔当初,吾错失口;有上交,无下交;皂白何须问,分开不用刀,从今莫把仇人靠,千种相思一撇消。”这是宋代著名才女朱淑真的绝笔词,初看并无数字,但这是一首诗谜,谜面是十句话,谜底即是从一到十的十个数字,第一句“下”失落了“卜”乃是“一”;第二句,“天”没有“人”就成了“二”;第三句,“王”去掉中间的一笔竖直,当然是“三”;第四句,“詈”下半去除“言”字,只剩下“四”;第五句,“吾”失了“口”为“五”;第六句,“交”字没有下面交叉的撇捺就是“六”;第七句,“皂”字上部一“白”扔下不管,无疑是“七”;第八句,“分”字分为上下两半,“刀”抛开不用,遂成为“八”;第九句,“仇”旁的“人”不要,为“九”;最后一句,“千”消去上面一撇,只有“十”字。谜底依次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”,通过这十个数字从小到大的递升,其所寄寓的对丈夫重利轻情、另寻新欢的怨愤之情也由淡到浓,由弱到强,写得悲愤凄绝,确为千古绝唱。

由此可见,巧用数字入诗入词,不仅有利于绘景状物、言志抒情,而且往往妙趣横生、满篇生辉。如果看到数字诗,能从上述四个方面去思考,我们一定能读出枯燥数字背后所表达出来的生动丰富的意蕴。

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