论中国共产党人的工作法宝：拜人民为师

彭洲飞

(南京政治学院马克思主义学院，江苏南京210003)

■政治学研究

论中国共产党人的工作法宝：拜人民为师

彭洲飞

(南京政治学院马克思主义学院，江苏南京210003)

作为党的优良传统，拜人民为师是中国共产党人工作制胜的法宝。中国共产党在长期革命、建设和改革实践中养成珍贵的拜人民为师的马克思主义学风，中国共产党继往开来，不断地继承、发扬拜人民为师这项工作法宝，其具体行动主要体现在以下三个方面：坚持人民群众是历史创造者理论；拜人民为师要有诚心、虚心和恒心；坚持走“从群众中来，到群众中去”的学习路线。

拜人民为师；马克思主义；人民群众；中国共产党人

学习，特别是向人民群众学习：拜人民为师，是中国共产党人成长、发展和壮大的强劲动力，是推动党和人民事业顺利发展的助力，更是实现中华民族伟大复兴的中国梦的智慧源泉。中国共产党人从建党起，一向高度重视人民群众的力量和价值，注重挖掘和发挥人民群众所蕴涵的力量和智慧。中国共产党一向虔诚地把人民群众视为老师，把党员干部视为学生；把人民群众比作先生，把党员干部视为学徒；把人民群众尊称为“创造者”、“英雄”。人民群众是国家繁荣昌盛、社会文明和谐、人民安康乐业的践行者，是中国共产党勇于创新，克服困难的力量和智慧源泉。中国共产党时刻惦记人民群众，时刻向人民群众学习。习近平同志明确强调，“在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策；必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权力、所发挥的作用。”[1]27拜人民为师是我党最为优势、最为珍贵的工作制胜法宝，这件工作法宝带领我们党从一个胜利走向另一个胜利。任何时候只要党深入人民群众，求教人民群众、向人民群众学习，党的事业就蒸蒸日上，一帆风顺；任何时候脱离人民群众，远离人民群众和孤立人民群众，党的各项工作安排就会被人民群众所唾弃和厌恶。拜人民为师，作为党的优良传统和工作法宝是中国共产党人战胜一切困难，开拓进取，创新发展的不竭动力和智力支撑。

一、党的优良传统：拜人民为师

拜人民为师是党密切联系群众、全心全意为人民服务的工作法宝，是中国共产党人的优良传统。无论是过去、现在还是将来，党的根本工作路线就是坚持一切为了群众、一切依赖群众，向人民群众学习，为人民群众服务。回眸历史，中国共产党经历了革命、建设和改革的三大历史性阶段，党和国家之所以能够从小变大、从弱变强、从贫穷变富裕，一个根本原因就是共产党不断地坚持从人民群众的伟大实践和创造中汲取营养、获得力量。党在各个历史阶段不断地继承和发扬拜人民为师的马克思主义学风，深深植根人民，牢牢依靠人民，虚心向人民学习。因而，拜人民为师成为了我们党永葆青春活力和战斗力的传家宝。

毛泽东同志是中国共产党人向人民群众学习的模范，他郑重宣誓到，“和全党同志一起向群众学习，继续当一个小学生，这就是我的志愿。”[2]791人民群众、人民群众的力量和智慧在毛泽东心目中占据极其重要的地位。毛泽东十分敬重人民群众，推崇人民群众。他指出：“人民，只有人民才是，才是创造世界历史的动力”[2]1031；“群众就是孔明”；“只有落后的干部，没有落后的群众”；“先做学生，再做先生”；“拜人民为师，这就灵了，学马列主义也就容易学好”。在实际工作中，毛泽东同志始终践行拜人民为师的马克思主义学风，无论是深入基层开展农村调研工作，还是进行艰苦卓越的革命斗争；无论是八年抗战期间，还是社会主义改造和建设时期，毛泽东同志特别注重人民群众的力量和智慧，积极俯下身躯向人民群众求教问学。

同样，在改革开放时期，中国共产党人继续发扬拜人民为师这项工作法宝。邓小平同志总结道，“改革开放中很多东西都是由群众在实践中提出来的，绝不是一个人的脑筋就可以钻出来的。我的功劳是把这些新事物概括起来，加以提倡。”[3]改革开放中伟大创举和辉煌成就归根结底属于最广大人民群众的经验智慧，属于最广大人民群众的集体劳动结晶。邓小平同志始终强调要热爱人民，向人民求教问学，高度重视人民群众的地位和作用，时刻教导全党铭记：人民群众是我们力量的源泉，群众观点和群众路线是我们的传家宝，党的组织、党的工作、党员干部必须同人民群众打成一片，同人民群众融为一体，向人民群众学习。新时期新阶段，胡锦涛同志也时刻强调“人民是真正的英雄”，指出“每一个共产党员都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主体地位，尊重人民首创精神，拜人民为师，把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践中。”[4]

新时期新形势下，共产党人更为重视拜人民为师的马克思主义学风。在中共中央党校建校80周年庆祝大会上，习近平总书记强调，领导干部务必要掌握马克思主义理论这项看家本领，要积极发扬理论联系实际的马克思主义学风，带着问题学，拜人民为师。

二、拜人民为师的理论支撑：人民群众是历史的创造者

历史唯物主义告诉我们，人民群众是历史的创造者，人民群众不仅创造充沛的物质财富，也创造丰富的精神财富，是推动社会历史发展的决定性力量。人民群众作为历史的创造者主要体现在：人民群众是社会进步的主力，是经验智慧的源泉，是历史的裁判者。人民群众所内涵的价值和作用更加凸显了人民群众作为“师长”的身份。

第一，人民群众是社会发展的主力。经典马克思主义作家在《黑格尔法哲学批判导言》、《德意志形态》、《共产党宣言》等著作中，明确地阐释了作为社会历史发展的主体“人民群众”的构成原理，提出众多的经典论断。“只有无产阶级才是真正革命的阶级”；“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的自觉的独立的运动”；“历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大”。人民群众是历史的创造者，是社会历史发展的主力，这是历史唯物主义的时代命题和逻辑结论。人民群众作为历史发展的主力和主体地位的确立是无产阶级使命和命运的必然结果。众所周知，马克思主义理论的核心始终是围绕着无产阶级最广大人民群众的处境、使命和解放而展开，人民群众作为当然主力。社会历史的发展只有掌握在最广大人民群众的手中，无产阶级的伟大事业才能获得最终的胜利，正如毛泽东同志指出，“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地。”[5]1467历史和事实雄辩地证明，人民群众是历史发展和社会进步的主要力量，人民群众是中国共产党的生命之本、力量之源、执政之基，更是建设社会主义事业和共产主义伟大理想的建设主体。

第二，人民群众是经验智慧的来源。自古以来，“师者，传道授业解惑也”，老师是真理的传播者，是智慧的传授者。中国共产党人向人民群众学习既是极为现实又永恒的主题，拜人民为师是现实和时代赋予党员干部的责任。历史和经验反复警示：“必须明白群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的。”中国共产党一向以人民群众为主体，不断向人民群众学习，尊重人民群众的开创精神和经验智慧，对人民群众充满敬意，科学总结人民群众的新做法，新路子和新点子，积极从人民群众中汲取经验和智慧。任何时候党和人民群众走的越近，越是深入人民群众，向人民群众问计问策，党就跟真实越近，就跟真理越近；从而离错误越远，离谬误越远。解决工作中遇到的问题和困难，最有效的办法就是甘愿拜人民群众为老师，在与人民群众的联系和服务实践中，学习真知识，了解真情况，收获真经验，获得真智慧，增强工作能力，练硬真本领。也正如毛泽东同志指出，“应该使每一位同志懂得，只要我们依靠人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。”[2]1096

第三，人民群众是历史的裁判者。“知政者在草野”。任何政党事业的开创、任何政党命运的兴旺最终都取决于人心向背，“人心就是力量”。任何时代的变革和发展是否顺应时代潮流，是否符合历史发展规律，唯有人民群众也只有人民群众才是最终的裁判者。马克思主义理论指导的社会发展是为了每个人自由全面的发展，是科学的社会发展理论；而人民群众是社会发展的直接承担者和开创者，任何时期的社会改革或变革，最广大人民群众最有发言权，只有符合人民利益的发展才是真正的发展，任何脱离的人民利益的发展是错误的发展。毛泽东同志指出，“人民群众是最好的鉴定人，他们知道八路军新四军这时数量虽小质量却最高，只有它才能进行真正的人民战争，它一旦开到抗日的前线，和那里的广大人民相结合，其前途是无限的。人民是正确的。”[2]1038同样，习近平同志也指出，“我们党的宏伟奋斗目标，离开了人民支持就绝对无法实现。我们党的执政水平和执政成效都不是由自己说了算，必须而且只能由人民来评判。人民是我们党的工作的最高裁决者和最终裁判者。”[1]28

三、拜人民为师的求教态度：诚心、虚心和恒心

在如何向人民群众拜师求教的问题上，毛泽东同志给我们树立了极好的榜样。毛泽东同志教导我们：拜人民为师，务必要有虔诚的求学拜师精神，恭恭敬敬地学，老老实实地学，不懂就是不懂，不要装懂，“没有满腔的热枕，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。必须明白：群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”[2]790毛泽东同志以身作则，身体力行，求教群众，拜人民为师。这样的求教精神值得每一名党员干部铭记于心和发扬广大。任何一名党员必须摆正位置，端正态度，认认真真地向人民群众拜师求艺，练就真本领。

首先，拜人民为师要有求教人民群众的诚心。诚心诚意是求教问道的基本学习态度。诚心求教人民群众就是发自内心地向人民群众学习，饱含真情实意地求教于人民群众，全身心地倾听群众的教导和诉求，真正地走进人民群众的心中拜师学艺。因而，党员干部要务必克服高高在上、官威权大的优越心理，一定要俯下身子、降低身段，真心实意地当人民群众的小学生。

其次，拜人民为师要有求教人民群众的虚心。虚心使人进步、骄傲使人落后。毛泽东同志告诫我们，万万不可认为文化水平比人民群众高，世面眼界比人民群众多，就傲慢自大，认为自己任何本领都比人民群众强。人民群众是本大书，读一辈子都读不完，都读不透。人民群众的世界就是知识的世界，就是智慧的世界，虚心请教才能获得人民群众的认可和接纳，才能得到人民群众的精心点拨和教诲，才能找到解决问题的办法和措施。因而，在工作中遇到问题，虚心请教和问询人民群众，问问人民群众怎样看，问问人民群众怎样办，“要从人民伟大实践中汲取智慧和力量，办好顺民意、解民忧、惠民生的实事，纠正损害群众利益的行为。”[1]16

最后，拜人民为师要有求教人民群众的恒心。不积跬步无以至千里，不积小流无以至江海。持之以恒的学习精神是每一位党员学习进步必备的素质，向人民群众求教问学是一门长期持久的必修课，这门功课的学习没有完成时，只有进行时。向人民群众求教不可能一蹴而就、一劳永逸，拜人民为师务必要做到持之以恒的求学精神。

四、拜人民为师的学习路径：从群众中来，到群众中去

人民群众是伟大的创造者。毛泽东同志教导我们，在“中国人民中间，实在有成千成万的‘诸葛亮’，每个乡村，每个市镇，都有那里的‘诸葛亮’；我们应该走到群众中间去，向群众学习，把他们的经验综合起来，成为更好的有条理的道理和办法，然后再告诉群众(宣传)并号召群众实行起来，解决群众的问题，使群众得到解放和幸福。”[2]933为此，毛泽东同志明确指出，“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究，化为集中的系统的意见)，又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。”[2]899将群众的意见集中起来的过程，就是向人民群众学习，求教、问道的过程，再经过研究，化为集中的系统的经验和智慧。此外，任何学习的成效和结果还要拿到人民群众面前才得知道是否正真学习到家了。

“从群众中来，到群众中去”，这个传家宝永远不能丢，这是中国共产党人的看家本领。人民群众是党和国家事业的基础，是一切工作的落脚点和归宿，离开了人民群众，就是无水之源、就是无本之木；离开人民群众，就如同苍鹰失去了翅膀，也就失去了方向和目标。拜人民为师就要让人民群众看到党员干部敢于正视并解决问题的决心，要让人民群众看到党员干部拜人民群众为师，向人民群众求教的胸襟，看到党员干部一身作则、发挥带头示范的模范。

首先，坚持群众中来，到群众中去的学习原则，就是要与人民群众朝夕相处，与人民群众同呼吸、共命运、心连心、荣辱与共。真正做到与人民群众“同吃同住同劳动”；要深入基层，要走进人民群众的身边求教，正如毛泽东所言“农民、秀才、狱吏、商人和钱粮师爷，就是我的可敬爱的先生，我给他们当学生是必须恭谨勤劳和采取同志态度的，否则他们就不理我，知而不信，言而不尽。”[2]790拜师学艺的本领来自人民群众，这就需要与人民群众零距离全方位深度地接触和体验，感知人民群众的生产生活、体会人民群众的勤奋辛劳、学习人民群众的技能手艺，从而感悟人民群众博大精深的智慧和才能。在群众的工作场所、生活环境、家庭氛围的摸爬滚打中培养群众感情，唯有坚持恒心的学习精神才能从人民群众中取得真经、获得真知、增长才干、练就智慧。

其次，坚持群众中来，到群众中去的学习原则，就是要坚持问计于民、问政于民。真诚倾听群众的呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，真正解决群众困难，切实维护和保障人民群众在经济、政治、文化、社会等方面的权益，只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上；只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。(胡锦涛)党员干部要践行“从群众中来，到群众中去”的拜师之路，就是要到人民群众中去，洒下希望的种子，收回的必然是百姓的心，得到的是人民的智慧。党和国家的重心和核心要下移，要经常深入到人民群众中去，深入基层、深入群众、走进百姓家中；做到熟知民情、解决民忧、温暖民心、凝聚民意。

最后，从群众中来，到群众中去的学习原则，就是务必不能脱离群众、远离群众和孤立群众。毛泽东同志教导我们，党执政兴国的最大危险就是脱离群众。毛泽东同志还强调，“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”[5]1162如果党脱离群众、远离群众，自然而然不能在群众中生根、开花和结果，最终必然会走向背弃人民群众的歧途，诸如此类的不良作风和行为直接损害人民群众的利益、伤害人民群众的感情。“四风”问题严重违背中国共产党的性质和宗旨，是人民群众深恶痛绝、反响最强烈的话题，严重影响到党和群众的关系，严重脱离拜人民为师的学习宗旨、服务宗旨。“许多同志，不注重和不善于团结积极分子组成领导核心，不注重和不善于使这种领导核心同广大群众密切地结合起来，因而使的自己的领导变成脱离群众的官僚主义的领导。许多同志不注重和不善于总结群众斗争经验，而喜欢主观主义地自作聪明地发表许多意见，因而使自己的意见变成不切实际的空论。”[2]899-900

[1]习近平.习近平谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]毛泽东选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[3]邓小平文选：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：388.

[4]胡锦涛.在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话[N].光明日报，2011-07-11.

[5]毛泽东选集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991.

[责任编辑 刘国荣]

On the Working Magic Weapon of Chinese Communists:Learn from the People

PENG Zhou-fei

(Marxist College,Nanjing Political College,Nanjing 210003 Zhejiang)

AS Chinese Communists' fine tradition,learn from the people is the working magic weapon of Chinese Communists.Learning from people is the learning style of the Marxist that is formed in the period of the revolution and construction and opening and reforming.Chinese Communists inherit and develop the saluting people for teacher by these three main aspects:the people is the creator the history;saluting people for teacher needs the sincerity and modesty and the perseverance;the learning root is the persisting the “coming from the people and going to the people”.

learn from the people; Marxsim; the people; the Chinese Communists

2015-02-16

国家社科基金项目“齐格蒙特·鲍曼现代性思想及其评析”(14CSK108)；南京政治学院课题“现代性批判主题的演变和启示——基于对西方马克思主义和后马克思主义整体性考察”(13ZY03-06)

彭洲飞(1983—)，男，河北邯郸人，南京政治学院马克思主义学院讲师，法学博士。

D251

A

1004-9975(2015)02-0005-04