山西高校本土音乐教学与多元化创新*

2016-02-03 07:59韩晋宁陈郑东
黄河之声 2016年22期
关键词:柯达伊山西多元化

韩晋宁 陈郑东

(中北大学艺术学院,山西 太原 030051)

山西高校本土音乐教学与多元化创新*

韩晋宁 陈郑东

(中北大学艺术学院,山西 太原 030051)

山西是中华民族发祥地之一,中国的文化大省,拥有丰富的传统民族音乐资源,产生于这块热土的音乐无疑是中华民族音乐文化的有机组成部分,山西的音乐教育理所当然地应将自己的传统音乐视为“母语”内容中的基本成分而加以强调。本文以山西本土音乐教学为基本立足点,分析陈述将其多元化创新的必要性以及科学性。

山西本土音乐;多元化教学;柯达伊音乐教学法

一、山西本土音乐与教学

第二次世界大战之后,世界文化开始迅速朝着多元化方向发展,呈现大熔炉之态,出现各种文化之间相互同化的问题。为了保存和维护各个民族传统音乐文化的独特声音,早在在上个世纪七十年代,国际音乐教育学会就提出强调要处理好世界各个不同民族音乐中本土音乐文化与全球多元音乐文化的相互关系。而这一理念也为我国的音乐教育发展指明了前进的方向,将我国本土音乐文化与多元化音乐教育结合是我国目前发展多元化音乐教育的首要战略目标。2004年10月由中央音乐学院,南京师范大学等单位联合主办的世界多元化音乐教育国际研讨会在南京举行。这次研讨会的胜利召开,使多元化音乐教育作为一种全新的教育理念,必然的教育发展模式对我国现有的音乐教育提出了挑战。

山西高校音乐教育分为专业音乐教育和普通音乐教育。目前专业音乐教育中,山西本土音乐教育大多以听赏的形式居多,民族民间音乐课和其他课中,山西本土音乐所占的比重甚少,教学远未达到应有的理论深度,没有将本地音乐的传承作为自己的重要职责。而普通音乐教育中,地方音乐方面的内容几乎没有。

近年来,在山西省政府的推动下,本土音乐的继承与传播的热情尤为增长,其形式大多停留在通过专业音乐家对传统山西民歌、戏曲剧目表演的对外交流与传播上,而在教学上的研究与实践及文献资料少之又少。本土音乐的传承一方面有赖于当地艺术团体的活动和传播,另一方面则应当通过各种教育来实现,学校教育应是其主要的途径,二者缺一不可。因此,建立系统的山西本土音乐教学理念已成为山西省音乐教育改革的必然趋势。而这一重任对于地处山西的各大高校来说责无旁贷。无论是教学模式的探究,还是教学模式的实施都和高校音乐专业教育密切相关。因此,对于展开山西高校本土音乐教学的研究是当今高校音乐教育的迫切需要。

二、山西本土音乐多元化教学模式构想

对于多元化本土音乐教学的实践,在世界上不乏有很多成功的著名的音乐教学法。例如被誉为世界三大音乐教学体系中的“柯达伊音乐教学法”与“奥尔夫音乐教学法”。柯达伊音乐教学法是一门专门针对幼儿少儿阶段儿童音乐教学的教学法,最初在音乐教材上匈牙利本土音乐(包括生活中的游戏、童谣、圣歌及民间音乐)为首要选择,柯达伊认为儿童最先接触的是母语,应该先学本国的本土音乐,接下来才是经典的创作音乐。结合首调唱名法与科尔文手势,运用作曲法改编儿童合唱等教学手段,在培养儿童社会技能和艺术才能平衡发展这一目标上,在匈牙利取得了惊人的效果。加上系统完整的教学体系和国际音乐教育大会的推广,将其多元化的音乐教学法推向世界并蓬勃发展着。奥尔夫热衷于个各地区的民族民间音乐,重要的是它体现着音乐的本质与本源。奥尔夫的音乐教育思想和教学法在世界音乐教育领域越来越广泛地传播,对多元化音乐教育的研究与发展,特别是在课程实践方面,产生了相当大的推动力。

(一)山西本土音乐多元化教学现状

多元化音乐教育这一理念的提倡与实践在我国尚处于初始阶段。我国是多民族国家,其各民族音乐本身就是多元化的,面对这么多优秀的音乐文化我们首先要传承,保护,利用。寻求各个地方民族本土文化资源,已成为国家,各民族谋求生存、促进发展的基本国策。

近年来,关于山西民歌的著作和论文众多,其研究集中在对山西本土音乐风格特色及表演技能的分析和表演形式内容的创新与发展。但是对于建立山西省的本土音乐教学发展与山西本土音乐多元化教学模式的研究,目前尚不完善,还需音乐教育研究者继续深入研究。

(二)多元化思想的借鉴与教学方案构想——以柯达伊教学法为例

1.柯达伊音乐教学法致力于搜集和整理匈牙利民间音乐,柯达伊认为儿童最先接触的是母语,应该先学本国的民间音乐。搜集了几千首儿童歌曲,按照调式、音阶和类型进行分类之后,形成第一部《匈牙利儿童歌曲合订本》,匈牙利科学院目前仍在继续这项工作。到目前为止,已有六部合订本问世,包括上述的儿童歌曲、假日和节庆歌曲、求婚曲、婚礼曲以及挽歌。其他合订本正在筹划当中。

山西作为中国的文化大省,拥有上百种民歌戏曲种类,其音乐本身就是多样性的,对于山西本土音乐多样化教学模式的构建,收集整理山西本土优秀经典音乐作品及剧目,并分类编辑成专门的山西本土音乐合订本是必要的也是第一步程序。

2.柯达伊教学法中,民间音乐不是唯一的来源。为了让儿童更好地学习艺术音乐,教师有必要在民间音乐和艺术音乐之间搭起一座桥梁,选择一些适合儿童演唱的创作音乐。于是葱1923年起,柯达伊开始创作儿童合唱作品,深入研究音乐教育的相关问题。

山西本土民歌音乐种类繁多,但是几乎都为独唱、重唱曲目,在授课教育中缺乏山西文化合唱的集体合作培养。运用西方作曲法改编山西民歌。将其改编成合唱曲目,其技术难度需符合山西高校音乐专业普遍水平,进行演唱表演教学。这样既扩展了山西高校本土音乐的教学方式,扩大了学生受众群体(不仅仅只是声乐专业的学生可以演唱,其他非声乐专业的学生也可以进行表演),同时也对山西本土音乐多元化教学元素添入新的理解。

3.柯达伊教学法研究者们,根据不同阶段儿童的特点和不同教学法要素编篡了适合各阶段的儿童的教材。第一本根据柯达伊教学法编写的教材是《歌唱者》,由凯伦伊1938年专门针对中学生汇编。1943年,由凯伦伊和柯达伊专门为幼儿编写了一部《学校歌曲集》。让·亚当认为小三度是幼儿最易唱准的音程,所以在1944年专门对此出版教材《歌唱教学》。1953年,柯达伊的学生爱尔瑞贝特·索妮出版教材《视唱和记谱教学法》,介绍最完整的首调唱名法。

针对山西省高校音乐专业学习者,需要一套完整系统的山西本土音乐多元化教学体系。编篡一部关于山西本土音乐多元化教学的教材是达到更好教学效果和科学进行教学的不可或缺的一步。

三、结语

目前,中国音乐教育界普遍关注的问题是如何更好的将多元化音乐教育模式与各个地方本土音乐文化教育相结合。在跨世纪多元文化音乐教育大趋势下,山西音乐教育界的学者研究人员在山西本土音乐多元化教学问题上应予以极大的关注,抓住机遇。山西省作为中国的文化大省,拥有丰富的传统民族音乐资源,建立山西本土音乐多元化教学模式理念已成为山西省音乐教育改革的必然趋势。

[1] 洛伊斯·乔克西.柯达伊教学法Ⅰ[M].北京:中央音乐学院出版社,2008,10:1-2.

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[3] 王黎.从世界文化发展谈世界音乐教育[J].安阳师范学院学报, 2001,03:44.

[4] 曹翎.高师课堂呼唤多元化音乐教育[J].中国音乐教育,2005, 07:38.

[5] 刘芳.地方民间音乐多样性在高校公共音乐教育中的传承研究——以山西民间音乐为例[J].教育理论与实践,2015,09:63-64.

《山西地方音乐多元化教学模式构建研究》研究成果(2015D02)

韩晋宁,女,中北大学艺术学院副教授,主要研究方向:作曲理论;陈郑东,男,中北大学艺术学院硕士研究生,主要研究方向:音乐教育。

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