吴根友、孙邦金等《戴震、乾嘉学术与中国文化》一书专题研讨

吴根友、孙邦金等《戴震、乾嘉学术与中国文化》一书专题研讨

编者按：围绕《戴震、乾嘉学术与中国文化》一书的主题，王国良、黄燕强、胡栋材三人分别从不同的角度揭示该书的主题与学术创新之处，同时也指出了该书的不足与可以继续深化之处。就该书的创新之处，大家都注意到了“道论”之说与“人文实证主义”的新观点，并一致肯定该书的这些说法，既继承了前人的观点，又推进了清代学术与思想的研究。本组文章对该书从学术与思想方面深化“中国早期启蒙思想”及现代性萌芽的论述，亦持基本的肯定态度。中国的早期启蒙思想与现代性的萌芽，不仅表现在对传统专制政治的批判，以及带有现代人道主义气息的新文艺思潮诸方面，也表现在学术研究的方式与方法层面。这一点，是以往学界较少触及的地方。本组文章也指出了该书在“气论”论述方面，以及在写作的连贯性方面的不足，有些问题的论述刚刚开始就戛然而止，有待后人进一步深化。

要而言之，《戴震、乾嘉学术与中国文化》一书，在相当大的程度上推进了明清学术、思想的研究，其中的研究方法，如重视对前人的学术成果作系统总结、批判，然后提出自己新观点，以及有些说法，如人文实证主义古典人文知识的增长等，为后来的明清学术，特别是清代学术研究提供了新的研究范式。