少数民族音乐和文化的鲜明特点

2016-02-23 03:28关志英
参花(上) 2016年12期
关键词:历法傣族维吾尔族

◎关志英

少数民族音乐和文化的鲜明特点

◎关志英

作为中华民族文化重要组成部分的音乐艺术,是汉族和各少数民族共同创造的。源远流长的少数民族传统音乐,记录着中华民族先辈们的劳动业绩和音乐创造才能,反映了少数民族丰富多彩的社会生活,对中华文化做出了贡献。

少数民族 音乐 特点

源远流长的少数民族传统音乐,记录着中华民族先辈们的劳动业绩和音乐创造才能,反映了少数民族丰富多彩的社会生活,对中化文化做出了贡献。在中国几千年的历史发展进程中,各民族创造了光辉灿烂的文化。从总体上看,中国少数民族文化呈现四个鲜明特点,这是少数民族音乐文化发展的源泉。

一、土生土长,源远流长

各少数民族都拥有悠久的历史,并创造和发展了土生土长、源远流长的文化。以少数民族文学为例,各民族先民很早就创作并传承了很多文学作品,如柯尔克孜族的《玛纳斯》、纳西族的《创世纪》、壮族的《布洛陀》以及南方各民族的洪水神话等。时代稍后一些,出现了一批著名的英雄史诗,如藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》《格萨尔可汗》等。这些作品,时代久远,内容丰富,形式多样,灿若群星,形成深厚的历史文化积淀,展示了这些民族的先民在远古时期及不同地域的生活。

二、多种类型,各具特色

中国地域辽阔,各个民族源于多元,这就决定了各民族的文化五彩缤纷,绚丽多姿,各具特色。仅以中国少数民族的音乐、舞蹈、戏曲艺术为例。民歌如蒙古族的长调,哈萨克族的牧歌,回、撒拉、东乡等民族的花儿,赫哲族的依玛坎,壮族的排歌,侗族的大歌,维吾尔族的木卡姆,布依族的八音坐唱等。传统的乐器,如维吾尔族的都塔尔、热瓦普,塔吉克族的鹰笛,哈萨克族的冬不拉,蒙古族的马头琴,藏族的根卡、扎年琴,朝鲜族的伽倻琴、长鼓,南方一些民族的巴乌、芦笙等。舞蹈如蒙古族的盅碗舞、安代舞,维吾尔族的赛乃姆,傣族的孔雀舞,柯尔克孜族的挤奶舞,景颇族的目瑙纵歌,南方一些民族的锅庄舞、跺脚舞等。

三、内容丰富,博大精深

中国少数民族有许多创造发明,在科学技术上为人类做出了杰出贡献。天文历法方面,傈僳族、鄂伦春族、佤族、独龙族、基诺族等曾使用过反映各种物候特点的自然历,藏族的藏历、彝族的太阳历、傣族的傣历、信仰伊斯兰教各民族使用的伊斯兰教历、水族的水历、白族的集圣历等,在各民族历史上起到过重要作用。例如,傣族的傣历是阴阳合历,分为大、小傣历,是在吸收汉族地区历法、印度历法、佛历并结合傣族地区实际而形成的历法。西双版纳等地一直遵循使用小傣历,以泼水节为新年,纪元起于公元638年。其纪年和纪日系采用10个天干与12地支相配所得60个数首尾循环以纪年、日,而以12地支纪月,年长365.25875日,月长29.530583日。一年分冷、热、雨3季,平年皆12月,月序由6月始,顺序至5月止。从古至今,小傣历一直是中国傣族地区生产生活的指南。医学方面,历史悠久的藏族医学、蒙古族医学、满族医学、维吾尔族医学、彝族医学、傣族医学、瑶族医学、朝鲜族医学等,是中国传统医学的重要组成部分。农业方面,维吾尔族人鲁明善用汉文撰写的《农桑衣食撮要》,是中国科技史上第一部按照农家月令体例记述各族人民农牧业活动的农书,内容十分广泛,其体例的完整性远远超过当时同一类农书。中国少数民族科学技术以其多样性、实用性等特点,丰富了中国和世界的科学技术宝库,也使得少数民族音乐在技术的交流中得以传承与发展,使得音乐体系日趋完善。

四、多元一体,相互影响

中国少数民族的文化丰富多彩,博大精深。在漫长的历史发展过程中,少数民族文化与汉文化相互交流,水乳交融,使中国文化具有统一性和多样性的鲜明特征。历史上,中国各民族间的文化交往始终不曾间断,文化交流对各民族的文化发展产生了深远影响。例如,唐朝文成公主进藏带去了大量的汉文典籍和汉族工匠,藏族天文学中的五行、十二生肖、六十甲子搭配、八卦九宫、二十四节气等,就是从汉族天文历法中吸收的。在现存的大量藏文天文历法文献中,有一百多种是直接从汉文翻译的;维吾尔族“十二木卡姆”吸取了中原地区汉族文化和北方游牧民族文化的许多养分;回族文化则是汉族文化和伊斯兰文化“中西合璧”的结晶;水族使用的水书,有的是象形的图画字,有的是借汉字,有的是汉字的变形,或斜或倒,其来源都是汉字。许多少数民族把汉族的春节作为本民族一年里最重要的节日。同时,汉文化也从少数民族文化中汲取养分。早在汉民族形成以前,《诗经》“国风”和“小雅”中的一些篇章,就是来自当时各民族中流传的歌谣。后来,从楚辞、乐府到宋词、元曲,从内容到体裁都有少数民族文学的成分。这些从实践到理论的文化研究,加强了少数民族传统音乐搜集、整理及其学习与研究,对振兴中华民族的音乐文化具有重要的价值和意义。

[1]孙颖.中国音乐史中的少数民族音乐史及地位研究[J].美与时代(下),2016(08).

[2]吴明泽.原生态视阈下少数民族音乐的当代突破[J].贵州民族研究,2016(09).

[3]斯雯.学校教育对新疆少数民族音乐的传承现状与保护研究[J].新疆社会科学,2016(04).

(责任编辑 刘冬杨)

关志英,女,研究生,黑河学院音乐学院,教师,研究方向:声乐教学)

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