影视表演的人物性格特征塑造

陈忠志

（连云港市话剧团 江苏 连云港 222000）

影视表演的人物性格特征塑造

陈忠志

（连云港市话剧团 江苏 连云港 222000）

影视表演属于一门现代艺术，是随着电视网络等媒体兴起而产生的一门艺术行业。它具有极强的艺术特性，个性鲜明。本文通过几方面对其进行分析，进一步探究影视表演的人物性格特征塑造，希望可以起到抛砖引玉的效果和作用。

影视；表演；艺术特性；人物性格；塑造

影视艺术和其他艺术有所不同。有人将影视艺术称为艺术当中的自然艺术，因为它依靠身体、表情、动作、内心情绪的表达来完成艺术表演，身体在表演过程里起到重要的作用，如果没有身体的运用，影视表演就无从谈起。因此有人将之纳入戏剧表演艺术当中，归在大的影视领域中。本文认为，影视表演是一种独特的艺术形式，它既不同于影视艺术，也不同于其他艺术形式，它是一门独特的艺术形式，理应在艺术门类当中占据一席之地。它的艺术特性和艺术规律是独一无二的，也是难以超越和复制的，本文从以下几方面进行分析和探究。

一、演员自我和角色的完美融合

法国著名导演让·雷诺阿就认为，“理想的情况自然是把角色委派给那些在生活中就具有剧中人物的精神和外貌的人们去担任。”

影视表演最为明显的特性就是自我展现，这种自我展现当然不是演员自己的真实展现，而是通过对人物形象、人物性格的揣摩加以利用，展现出一种艺术的真实性。比如在《汉武大帝》电视剧中，陈宝国饰演的汉武大帝是一位威武霸气的君王。而陈宝国本人在生活中却是一位性格温和的人，因此，如果把自己的性格真实地带到人物当中，就完全错误了。

表演起源于模仿，目的是为了让观众感到真实，得到观众的反映。观众对于影视有一种特殊的心理反映，这种心理反映贯穿于整个影视表演当中，从而完成一系列的审美体验。影视的表演从头至尾都包括惊奇的元素特性，但是往往也能够化险为夷，有惊无险，这是它的基本艺术手段。通过各种道具、人体动作、编剧、节目编排等内容，将这种审美体验展现无遗，一开始往往造成矛盾冲突，但是通过节目表演的层层递进，最终一笑了事。观众的心理压力也消失了，包袱揭开了，从而实现完美的艺术感受。比如在《汉武大帝》里面，窦太后对汉景帝极不满意，差一点就要把汉景帝废掉，让他的弟弟当皇帝，这个时候，汉景帝的演员焦晃，就表演得很到位，他用自己的特点表现出了那种自信和魄力，让观众看了以后觉得十分放心，达到了传神。最终影视表演成功，这就是影视艺术表演的真实所在。

二、演员通过语言对白突出角色

影视表演是具有生活气息和文化特色的时尚流行艺术形式。目前分为严肃影视表演、现代影视表演、轻影视表演等，这些都是影视表演的种类。它们都体现出了现代文化特色和年轻人的个性。

影视表演具有现代语言的魅力。影视表演主要是反映当地人们生活所使用的语言特色，和现代人们生活语言贯通，只有这样观众才能产生共鸣感。比如电视剧《金太郎的幸福生活》，其语言对白符合现代人风格。

影视表演展现现代生活特色。影视表演是一种艺术，来源于生活，高于生活。它取材于民间，从民间的生活元素里面汲取养料，通过不断打磨、修改、整理和加工，整理成一种具有艺术高度的艺术种类。人们在看影视表演的时候，感受到的是浓浓的现代生活文化特色。。

三、演员通过体验生活创造人物性格

表演艺术又被称为“感觉的艺术”，斯琴高娃说过，“如果有人问我，到底表演有什么秘密，我就会告诉他，秘密就是从生活出发、从人物性格出发，想方设法弄清楚人物的内心是什么样的，然后去体验。最终找到正确的感觉。这就是我的方法。只要我能感觉到的东西，就能够准确鲜明地体现出来，否则就不能。”

斯琴高娃说的其实就是最简单的道理，但是也是最难的道理——体验生活。

陈道明在电视剧《楚汉传奇》中饰演刘邦，为了体验刘邦在乡下的生活感觉，他在拍戏过程中，很冷的天气下坚持不穿秋裤，冻得直哆嗦，他说自己要体验刘邦的真实感受，只有这样才能在接下来的戏份当中感受到刘邦的真实性格。性格的形成是由于外部环境所影响的，每个人的性格都会受到外部环境的改变。对于刘邦这个后来的汉朝开国大帝而言，更是如此。陈道明老师深得表演精髓，他从小事做起，一点一点琢磨刘邦的内心世界，将这个角色演绎得惟妙惟肖。

影视表演有一种趣味的感受。这种趣味是观众由衷感受到的，是发自内心的，是可以感染人的，并且互相传递。这也是影视表演艺术最重要的精神核心。表演并不是教条化的表演，不是机械地模仿，对于人物性格的表演，不可能做到百分之百的真实，如果说这种表演绝对真实，那么其实就是一种呆板的复制。优秀的影视表演，必定是“七分真，三分演”。这个“演”才是激活七分“真”的关键所在。如没有三分的“演”，那么就不会“真”。

所以有的演员知道如何把握这“三分演”，起到画龙点睛的作用。当然，我们看到，陈道明饰演的刘邦，其实有陈道明自己的演绎，只不过这种演绎是为了更好衬托人物的形象，为了达到这个效果，必须要体验生活。

四、演员要通过自身展现人物的内心世界

影视表演是语言和身体表演的艺术。这是传统的理论定义，也是公认的一种概念。演员在舞台上通过说话，表情传达剧情，传达人物的内心世界。在内心世界方面，必须要通过语言和表情来传达。这和其他艺术形式不一样。影视表演是一个动态的、可见的时空延续过程。小说等文学艺术和影视表演不同，文学可以通过想象来传达，但是影视表演不可以。因为人们在电视或者网络上面看影视表演，就是为了欣赏它的语言艺术和动作表演。人物要想表达自己的感受，就只能用语言或者肢体语言来传达。传统的影视表演就是如此。

随着影视表演观念的不断更新，我们发现，除了可以用语言和肢体语言来传达内心世界，介绍剧情和人物形象，还可以用另外一种形式。现代多媒体技术广泛应用，这为影视表演艺术也增添了新的技术支持。在电视剧《青云志》里就很好地体现了多媒体技术的衬托作用。

五、结语

综上所述，影视艺术经历了漫长的发展期，在历史发展的过程里，融合了诸多现代技术手段和表演形式，成为了许多人心目当中最喜爱的艺术剧种之一，极大地丰富了老百姓的生活。虽然影视并不是最为热门的艺术表演形式，但是我们看到许多有志于发扬影视艺术的人在做着许多不同努力的工作。影视作品的火热就是由于不保守，敢于创新，才能取得今天的成绩。影视表演的未来发展和出路，要坚持节目创新和技巧创新来完成，这不是一朝一夕可以完成的，它需要不断地摸索实践和科学的方式，才能让影视表演真正做到与时俱进，让影视表演符合市场规律。另外，随着市场化的发展，影视表演内容的提升也要遵循目前市场化法则，注重创新能力的训练和创新方式的转变，进一步为影视表演能力的提升创造更多的空间。

作为现代文化的重要组成部分，影视表演艺术集中体现了现代文化的精髓和智慧，我们不应该让影视表演就此消失，而是要让其继续保持顽强的生命力，为社会服务，丰富人们群众的业余文化需求和精神满足。只有做到了真正的表演创新，坚持走市场化道路，才能实现这一目标和愿望。

[1](俄罗斯)斯坦尼斯拉夫斯基.演员自我修养[M].桂林：广西师范大学出版社，2012.

[2](美)博格斯，皮特里.看电影的艺术[M].北京：北京大学出版社,2010.

[3]彭吉象.影视美学[M].北京：北京大学出版社,2009

[4]徐葆耕.电影讲稿[M].北京：北京大学出版社,2006

[5]王铭铭.文化变迁与现代性的思考[J].民俗研究，1998(1).

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1007-0125(2016)12-0125-02