网络时代表情包对大学生思想政治教育的影响与对策

尹明柴（广州番禺职业技术学院 广东广州 511483）

网络时代表情包对大学生思想政治教育的影响与对策

尹明柴（广州番禺职业技术学院 广东广州 511483）

社交网络崛起后，表情包已逐渐成为中国独有的网络亚文化，将表情包引入到大学生思想政治教育,有助于大学生认识到表情包的本质与危害，自觉抵制表情包的不良影响，为生态校园文化建设添砖加瓦。本文从大学生追捧表情包的原因出发，基于表情包对大学生思想政治教育的警示，并有针对性地提出了表情包于大学生思想政治教育对策。

表情包；大学生；思想政治教育

随着手机和即时通讯工具的普及，现时人们间的交流也变得更加方便、频繁。年轻一代进入社交网络后，表情符号的形式与内容也愈加丰富，如今已由最初的聊天软件如QQ、微信等自带的表情符号，升级为由网友自发创作、传播的，以某一事件或人物为主题而形成的系列表情包，并受到越来越多大学生的追捧，成为他们网络沟通的主流。2016年9月8日，中国高校传媒联盟对全国5386名大学生的调查表明，88%的受访大学生表示在社交软件的聊天中，会使用表情包。其中，37%的受访者在网络聊天中使用表情包的频率“很高，聊天离不开表情”。[1]

一、表情包受大学生追捧的原因

1.表情包制作技术门槛降低

据记载，1982年9月由卡内基大学教师法尔曼自创的微笑符号“:-)”，是表情在网络上流行的最早阶段；紧接着是QQ、微信等各种聊天工具自带的emoji表情；最后则是由网民自创的图像化表情，这种表情来源于对让人印象较为深刻的网络图片的PS恶搞。表情流行的初始阶段，主要是由一些专业的技术人员创造和传播，对传播和使用者有一定技术门槛，可定义为是小圈层内的制造与传播；而表情后续阶段的流行，则是依托社交工具的推广，使得表情图像化上得以更进一步。现今，随着技术的不断进步，各种简单易操作的修图软件不断兴起，自制表情包的技术门槛得以不断降低，让广大大学生得以参与其中。

2.宣泄被压抑的情感诉求

大学生可以通过五花八门的表情包，来影射那些难以直言却又不吐不快的公共事件或暴力淫秽信息。比如表情包中曾经非常流行的扇耳光表情，就是因为一些大学生在现实中与周围各类“二代”、“学霸”竞争中受挫，转而通过这种“自黑”的方式进行压力发泄和情感稀释等。所以，网络各种神评论、热词都能很快通过表情包演绎，由此宣泄出大学生积郁的不满情绪，并从中获取与其自身的生活体验相关联的快感，缓解他们的焦虑情绪。

3.个体精神享受的娱乐化需求

大学生社团和人员交流众多，在社团或者陌生人间聊天时，一系列卖萌、蠢的表情包能让生疏的气氛迅速缓和起来，而熟人间互打趣，表情包则使对方更亲密，连尴尬的开场白都可以用漫画小人打招呼的表情轻松避免。因此，比视频体积小但比文字内容丰富的表情包，凭借主打轻量级互动特色，满足了现代大学生日益盛行的娱乐需求。

4.话语霸权追求的低风险工具

大学生作为热血方刚的群体存在，对社会时事勤抒己见的现象较为普遍。虽然利用文字戏谑已是一种潮流，但这样比较容易受到管理部门和平台方的干扰，尤其是微博传谣入刑之后，常有人因为微博言论而成被告，这些都使大学生在文字信息的表达上变得小心翼翼。而表情包的出现，因为表意不全，图像随语境和场所的不同有多种解释，而且所有的解释权牢牢抓在编制者手里，让表情包避免了法律中的“白纸黑字”风险。所以，表情包也成了大学生发表时事见解追求话语霸权过程中，最有效而且风险最低的工具。

二、表情包对大学生思想政治教育的警示

1.稀释思想政治教育公共舆论

在表情包盛行之前，公共舆论的形成主要由大众媒体承担，表情包横空出世后，在使用者的各种戏谑、瓦解之下，主流媒体的传播出现了断层，虽然他们不断进行喊话，但传播效果却依然鲜有人能应和。而公共舆论作为高校思想政治教育的重要途径，其方式也主要依赖于校内各种传媒话语的构建和表述，在主流传媒公共舆论尚且被表情包稀释的背景下，高校思想政治教育公共舆论的引导想要置身事外已不大可能，将面临网络舆论引导被表情包稀释、主流信息传播的离心力进一步加剧困境。

2.不良网络舆论误导在校学生

“帝吧出征”事件中，尽管年轻一代在“帝吧”带领下，兵分各路带图有规则地作战并最终取得硕果：瑞典和挪威等官方媒体相继发声，两岸网友共同开展了别开生面的文化交流活动。但同时，此次网络群体事件也免不了乌合之众之嫌。一方面，很多网友在作战过程中虽然没有出口不逊，但却出图不逊，不少表情包较为恶俗，集体刷屏现象层出不穷；另一方面，网络称赞之声在战后持续不断，一旦有质疑便会对其进行抨击，贴上不爱国的标签[2]。而大学生思想普遍单纯，容易受这些校外不良网络舆论的误导，进而参与对国家不利的表情包行动当中，给社会带来不必要的负面影响。

3.犬儒思潮危机涌进校园

从美学的角度上讲，学生中标有文字信息的表情包的图像，叙事时常常呈现出粗糙、模糊等特征，看起来漫不经心但却内涵心机。在这些表情中，不同层次之间意义的拆解和博弈，将会在学生中造成一种反讽式的虚无，比如“论丑我只服你”稍显凌厉的攻击，会被图画中的蠢萌所稀释或化解。这种表达伦理边界的缺失，容易在长时间的潜移默化中助长现代犬儒主义思潮，促使表情包的使用者习惯性地否定一切、讽刺一切、恶搞一切，以及对一切都无所谓的处事态度[3]，进而给高校的思想政治教育带来许多潜在的风险。

三、表情包于大学生思想政治教育的对策

1.尊重学生利用表情包表达观点的权利

大学生利用表情包发表意见是一种自发的自我的表达方式，应尊重这一客观存在的事实。因此，在借助校园舆论对大学生进行思想教育时，高校管理者必须明确这一原则，并在学生自发创作的表情包不违背法律和社会道德的范围内，充分尊重学生利用表情包表达观点的权利。不能对于表情包舆论进行打压，如此最终的结果只会让校园网络舆论走向反面。

2.表情包实时监测与重点监测相结合

严格意义上说，表情包是网络语言的其中一环。而网络语言的发展，有利于大学生创造性思维、思想多元化、以及人际交往能力的发展,促进了大学生思想社会化和心理健康发展,有助于增强大学生思考的灵活性以及形象性的感受。但另一方面，网络语言的泛滥、约束性弱的特性，则会危及大学生的语言基础,甚至带来“犬儒思想”和低俗文化入侵校园等危害。 因此，积极引导校园网上的表情包活跃者群体，有助于加强大学生思想教育工作。

3.巧妙利用表情包加强公共舆论引导

在公众传媒领域，随着传播技术的推层出新，各种信息渠道的爆炸式增长，现代媒体的声音正被不断消解，其公信力也在不断下降。在现代媒体常用的劝服性的表述面前，人们的大脑会本能地采取一定的抵抗方式。表情是公共舆论形成的重要引擎。因此到目前，已有不少主流媒体在微信公众号发布的新闻和客户端中主动使用网民喜闻乐见的表情包。

鉴于此，高校在打造校园舆论时，应合理运用表情包的优势,使其成为高校思想政治教育的新途径，比如在利用微信公众号、微博等现代传媒开展思想政治教育时，能合理运用大学生喜闻乐见的表情包，让学生在愉悦的氛围中接受较为严肃的思想政治教育信息引导。

四、结语

网络时代，以表情包为代表的新型校园文化与高校的思想政治教育产生了愈来愈多的交集。高校管理者应在实际中探索出一套以学生利益为出发点，借助表情包进行网络舆情监控和引导的机制，从而更高效地进行思想政治教育，培养高素质的人才，建设健康、文明、和谐的校园文化环境。

[1]马宇平、徐平、张磊.调查显示：88%受访大学生在社交软件使用表情包[N].中国青年报，2016-09-21(8)

[2]王莹莹.新媒体时代下的“乌合之众”——以FB表情包大战为例探究网络群体事件[J].新媒体研究，2016,(5):91-92

[3]郑满宁.网络表情包的流行与话语空间的转向[J].编辑之友，2016,(8):42-46

10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.12.076

尹明柴（1981--）男，辽宁锦州人，广州番禺职业技术学院副教授，工程硕士，研究方向为大学生思想政治教育。