舍利生生塔：看得见与看不见的光

玄武

在晋祠散漫而行，舍利生生塔引起我们注意，在圣母殿就已经瞅见它在晋祠西南角上巍巍然耸立。穿过一片池塘，那池塘未知何名，水气蒸腾；路过一堵爬满爬山虎的墙，走一条不宽的路，路东有高高的红墙，墙下有几树细碎的白花，亦不知花名，花与墙相映，那红那白都生动鲜活。路微微一转，突然就到了塔下。这是一座八角砖塔，高38米，共7层，塔身四面设有拱门矮栏。塔内设有螺旋蹬道，可登塔顶，每层开4门8窗，可供游人凭窗远眺。塔始建于隋天皇年间（581-600年），相传是幼年生长于佛寺的隋文帝杨坚埋藏舍利子之处。

为重建宝塔而奉献双眼的僧人

我们已经不知那进贡舍利子的西域使者的模样，他该是深鼻高目，衣着古怪，跪拜时带动浓烈的膻腥气息。他掩藏于卷曲的黄色髯发间的表情看上去有些诡异，他操着生硬的汉语说，我将珍贵的舍利子献给伟大的陛下，这是佛家至宝，见舍利子如逢明君，将它埋到山上，则山色生辉；藏在塔下，则塔放光。我请求陛下给我赏赐，我想要大隋帝国的皇帝赐我美女。皇帝收下了舍利子，令人建起这座高塔收藏。

但塔建成后并不放光，人们感到跷蹊，有的大骂西域使者，说那厮拐走了帝国美女，却拿一包不知什么东西冒充佛家至宝；有的人开始悄悄议论，说塔不放光乃是因为隋朝气数已尽。但我们怀疑，这样的言论有可能是李世民那小子的诡计——他正想取代隋朝呢。

舍利生生塔的名字，取名佛法生生不竭之意。塔门口有“邪明动化”的题字，语亦出自佛语，意指佛的教化，可使邪恶转变为光明正大。我们要记下有关佛塔的一些人物，要记下一个人的痛苦。北宋宝元三年（1040年），舍利生生塔在时间的光和战火的光中坍塌，所剩塔层无几。和尚普善立誓修塔，他四处化缘，夏日的阳光猛烈地砍在他的光头上，倾盆大雨敲击着他的光头，夜间的闪电偶或照见他的光头，那光头反射着微弱而执拗的光。这是一个决心用一生去做一件事的人，他让我们如此感动。他光头上刮过的风渐渐凉了，秋天的落叶偶尔飘落在头颅上，他终于募到一些钱财，打算开始建塔。但是地方上有个有钱有势的恶霸找上了普善和尚，蛮横地要把钱财从他手中夺走。那也许是一个昏暗的夜间，而僧人普善的劫难来临。一群人闯入他的禅房，面对平静打坐的普善。他们凶狠地吆喝着什么，而普善沉默。这个何其善良的人，没有力量和恶人争斗，甚至没有力量维护他所尊敬的佛。他张了张嘴，没有话说出来，绝望吞噬了所有话语。他看着他们，眼睛里连泪水也不能流出，他说：我的眼睛不想看到你们，建塔的钱我不能给你们，你们把我的眼珠拿走吧。他伸出双指抠进眼眶，血流出来、血喷出来，他挖出他的眼珠呈在手中，血从他的手上不断滴下。他说，你们拿走吧。但是人已消散，他听到自己说话的回声。

第二天，僧人普善听到塔下四方村落隐约传来人们的哭声；人们在泪水中开始建塔，僧人普善听到那建塔的声音，人们将他的眼珠也埋进了塔基。他摸到塔一点点高起来。一年后，塔落成了。据说每当晚霞照在塔身上，从塔基到塔刹都放出奇异的光芒。但僧人普善看不到，他徒然地睁大空洞的眼窝。他摸索着沿塔内的螺旋蹬道往上爬，他的光头感知塔上的风。在黄昏，他听到人们对放光宝塔的惊叹，他觉得那宝塔上的光也是他的眼睛放出的光芒。

舍利生生塔的古茶树和留山园

到了清初，舍利生生塔再次毁塌过半，僧人善修决心重修。也许是前辈的事迹感召着他，他同样到处化缘；也许是塔曾经的重建者感召着世人，善修不久便得到了足够的资金。善修是一个类似于普善的人，他和普善的身影、事迹，渐渐重叠到一起。清乾隆十六年（1751年）舍利生生塔重建而成，动工挖地基时挖出一个石匣，一个石碣。碣上记“隋开皇年建塔时埋舍利子一珠于塔下”；石匣内装有金瓶银瓶，瓶里盛舍利子千百粒。

舍利生生塔还有些神异之事：旧时塔顶，生有一棵茶树。塔巅高凌霄汉，塔身空虚，草木不生，而茶树竟生其上，令人不得其解。据说历经荒旱、田苗尽槁时，树仍不改其常。登塔仰观，不可得见那茶树；遥而望之，依稀见茶树枝干交加。塔顶茶树色泽深绿而光滑，经冬不脱叶。开花时香味浓烈，登塔时到一层便可以嗅到。土人称之为“浮屠茶”，但是没有人可以采得到茶叶。

塔西侧有一座叫“留山园”的院落，园内有两个凉亭，其一个叫“伴云亭”，另一个叫“留山亭”，明嘉靖三十七年（公元1558年），悬翁山向东移动两个时辰，在距留山亭不远的地方止步不前，后人于是在此建亭，取名“留山亭”。

舍利生生塔与留山园，均为奉圣寺的建筑。奉圣寺全称“十方奉圣禅寺”，又名“释迦厂”，初建于唐武德年间。寺庙原为一所别墅，其主人是赫赫有名的尉迟敬德，我们在门神画像上多睹其风采。这位将军威猛的形象，也曾作为唐初开国二十五功臣之一，被唐太宗李世民所遣画工绘上凌烟阁。他满面短髯如戟，身经百战，在战场上呼喝如雷，舞动铁鞭纵马冲驰，敌人无不披靡。在传说中，唐太宗梦中许诺拯救泾河龙王而龙王终被斩杀，龙的魂灵于是日夜侵扰唐太宗，使他难得片刻安息，这情况直到尉迟敬德和唐初另一名将军秦琼，前往守卫唐太宗宫门时才得以结束。因为此事，尉迟将军竟似有了慑伏鬼神的力量。

但事情看来并非这般简单。尉迟将军勇猛的外表，遮掩了他内心的惊惧和惶惑。他的铁鞭曾沾过无以数计死者飞迸的鲜血甚至脑浆。也许他偶尔梦见那些死在他鞭下的灵魂，他们满脸血迹向他走来。尉迟将军在晚年时追念一生，想到那些杀戮及由杀戮产生的罪孽。在向高僧讨教之后，便将自己这所别墅捐赠给佛门。武德五年（622年），唐高祖李渊赐额“十方奉圣禅寺”。