浅论播音主持中的“说人话”

【摘要】播音主持，是一门实践性极强的学科，甚至在有些院校已经完全“碾压”其学术性。但正是这样一门实践性强、发源于人们日常交流中的艺术门类，却常常被不能“接地气、说人话”所困扰，在技巧学习过程中，也常常困惑不解而无法完成“心神归一”。本文结合艺术理论和播音的实践性，对这个问题有所思考，也更深入的理解艺术性与播音主持实践性结合。

【关键词】播音；艺术性；实践性

在我们的学习过程中，老师们最常说的是：“走心”、“说意思”，学生们却很难理解，且不少已经从业的前辈也依然在高台上下不来，离观众越来越远。对此，从《艺术概论》、《艺术原理》等相关文艺理论角度的再思考，可以帮助我们重新认识文艺理论与播音专业在宏观层面（语言传播）和微观层面（创作表达）的关系。

一、播音主持的“说人话”

播音主持从宏观层面来说，是一种语言传播活动。在宏观层面的教育中，存在最大的问题就是不少专业学生不会“说人话”。在艺术理论的指导下，我认为可以从以下几个角度来理解这个概念。

1、“说人话”是指语言样态生活化

在很多观众的眼中，包括作为播音主持专业学生的观众眼中，播音主持一门在“电视里”“舞台上”的“华丽语言”。其实不然，通过学习可以发现，播音主持专业除吐字发声有着严格的基本功要求和训练之外，其他的语言传播、文学表达、即兴口语等都是基于日常生活的。所以，“说人话”是指语言样态生活化。比如，见面与人打招呼，生活中我们会热情的说一句：你好。就吐字来说，是随意的；就情感来说，是随和真挚的；就语气来说，是热情洋溢的。但正是这样的词语或字眼出现在播音主持表达当中，往往会被受众诟病“假、大、空”。其主要原因正是没有把这种词语的语境设计成日常对话状态，而摆出舞台上高高在上的感觉，或者虚情假意的状态。所以语言样态生活化，是说在播音主持表达中，应该符合日常生活中的语气、语调和情绪，而非吊着嗓子和气息、满脸假笑。艺术源于生活而高于生活，播音主持作为语言艺术、文字艺术和音乐艺术等的结合，与其他艺术门类也一样。所以，这也提醒我们从事播音主持行业的人，要随时平等地看待生活中的每一个个体。平视他们，才能与他们真正的实现对话。在传播过程中明确我们就是在与一个个真实的人进行交流，同时这种交流也是真实的，所以我们要用心说话，用脑子思考，说出来的是真心话，说出来的话里都是有内容和意义的。这样才不会造成听众的误读，阻碍信息的传播，不会变成“不会说人话”的主持人。

2、“说人话”是指语言内容人民化

如果说语言样态生活化是“怎么说”，那么语言内容人民化则是“说什么”。作为媒体人应当要有人文情怀，主持人亦是如此。这情怀反映播音员主持人的语言当中，因此只有保证语言内容的“接地气”，才能做到说出来的话是“人话”，是人民能够听懂的话。比如，如果可以用现代的白话文传播，那就不一定非要用文言文表达，故意彰显文学素养，毕竟传播对象很重要。当然，这并不是说我们要放弃文学表达，大部分时候，我们还是在进行大众传播而非精英传播。另外，绝大部分人都是喜欢听故事而非大道理，但往往现代社会掌握了话语权的人习惯于站在一定的高度上对“下面”的群众进行宣讲。其实作为大众传播中最重要的一群人，播音主持从业者也好，教育者也好，更应该明确受众的这一心理，所以现在习大大提出来的“讲好中国故事”，也正是基于这样的原因。一个会说话的人，应该是一个深入浅出、会讲故事、将感情和道理寓于故事之中的人。这样的故事从哪儿来？应当是人民自己的故事，人民身边的故事。那些编纂的故事是没有办法引起受众真实的情感共鸣的。因此我们做好文艺工作，做好艺术传播，更是要从人民中、从现实生活中，多感受、多汲取更多的素材和创作资料。播音员主持人也应该用人民自己的故事，说人民自己要说的话。

3、“说人话”是指语言目标人性化

有些话是为了谁而说，其实是很重要的问题。从文艺理论的角度出发，我们的艺术都是从现实生活中汲取，并反映现实生活，以让受众达到美的享受和情感共鸣。因此，作为社会中的传媒人，作为掌握着话语权的播音员主持人，我们必须要为了人民发声。这种发声不单是为他们解决实际的困难，更有引导国民思考、传承民族文化精神、传播美与爱等更为广泛和实际的作用。比如，白岩松的评论，多年前的《焦点访谈》、《东方时空》、《面对面》等节目，都是充满人文关怀，以人民为核心的，本着以人民的视角，为人民而发声的态度来说话的。因此，这也是“说人话”的核心。当播音员主持人脱离生活实际，只会说那些飘飘然的漂亮话时，是没有实际意义的，而这样没有“根”的语言自然也是说不好的，没有真情实感的。

所以综上，结合播音主持专业的特点，我们更应该在日常的口语传播中以“人”为本。只有“说人话”，才能说有实际意义的事，解决实际的问题和困难，真正地促进国家、社会的发展进步；只有“说人话”，才能让我们的表达情真意切，而不是虚无缥缈、心中无物，从而实现针对对象和明确目标的传播；只有“说人话”，才能让受众听得进耳，听得进心，引发社会思考，引起舆论关注。

二、“艺术源于生活”的新理解

播音主持作为一个新兴学科，一直存在争议，其艺术性与新闻性的矛盾之处就成为诟病。但播音主持专业经过多年的积累与发展，已经形成了学科体系及专业技巧规律。在艺术理论的指导下，我认为可以更好的理解其技巧对于艺术创作的指导性。

在专业课教学中，教师会将“内三外四、情声气”的关系等创作基础当中的一些理论知识，通过视频作品实例、课堂示范等方式展现在学生眼前，这促进我通过这些现实案例进行思考。曾经我理解的“艺术源于生活，而高于生活”是：艺术的产生是从生活中而来，艺术创作的素材来源于生活。而通过文艺理论的再学习和思考之后发现，其实艺术源于生活不只那么简单的。最起码，艺术的技巧，其实是生活经验的总结和提炼，而非简单的理论技巧，所以其源于生活，恰恰最后还是回归生活；高于生活正在于它必须摒弃一些外在的牵绊，回归内心的真情实感，引发人的情感共鸣和精神体验。

三、结论

艺术源于生活。任何表达为什么生活中都能正常进行，一旦句子变成了现成的文字反倒表达不出来了？其实原因就在于心态变了。说，从来都只是说，而不是读。“说人话”，其实就是正常交流，而不是站在高台上去“演”什么。另一方面，为什么要学這些艺术表达的技巧呢？正因为我们容易在人前就失去自我，受环境所累（或紧张或关注其他因素），失去了本该表达出来的百分之百的真情实感，恰恰是学习这些技巧，将技巧内化为语言传播的工具后，我们才能成为与一般人不一样的语言传播工作者，让美的文字，能够尽量呈现他在纸面上百分百的美，让美的故事，听起来尽量百分百的美。

【参考文献】

[1] 张 颂. 播音创作基础[M]. 北京： 中国传媒大学出版社， 2011.

[2] 中国传媒大学播音主持艺术学院. 播音主持语音与发声[M]. 中国传媒大学出版社， 2014.

[3] 中国传媒大学播音主持艺术学院. 播音主持创作基础[M]. 北京： 中国传媒大学出版社， 2014.

[4] 彭吉象. 艺术学概论[M]. 北京： 北京大学出版社， 2006.

[5] 赵 俐. 有声语言的声音是什么——论播音创作声音个性展现的理论基础[J]. 现代传播， 2003（6）.

[6] 吴 郁. 播音对声音弹性的要求[J]. 现代传播， 1985（8）.

【作者简介】

焦庆中（1991—），男，安徽安庆人，中国传媒大学硕士研究生在读，主要研究方向：广播电视领域播音主持。