浅析苏格拉底的“认识你自己”

燕雨佳

【摘要】苏格拉底是古希腊伟大的哲学家，也是人本主义的倡导者。他是一个老师，也是一个战士。他为哲学而生，最终也为哲学而献出生命。他一生提出了很多的哲学命题，本论文将从他的哲学命题“认识你自己”出发，从社会背景、命题含义和哲学影响来探讨苏格拉底的哲学人生。

【关键词】苏格拉底；古希腊哲学；认识你自己

有人说：“古代希腊可以说是欧洲文明的摇篮”。那么，可想而知，古希腊哲学也是孕育西方哲学的摇篮。那么，为什么古希腊有如此大的魅力让哲学这样既“飘在云端又踏在脚下”的学术能在这里生根发芽，并诞生了许多伟大的哲學家们呢？这就要从古希腊的社会背景来展开我们的哲学探寻之旅了。

古希腊海上交通很便利，并在伯里克利统治时期达到了辉煌的顶峰。经济的繁荣则带动了一大批文人的产生，他们在物质生活充裕的条件下，开始追求精神上的自由和拓展。因此，慢慢地产生了一大批热爱哲学，探讨人生价值观的哲学家。苏格拉底也是其中一个。

苏格拉底生活的年代正好雅典与斯巴达发生了战争。就在“公元前五世纪末，雅典和斯巴达之间爆发了一场绵延27年的战争（史称伯罗奔尼撒战争）”。此后，雅典的城邦奴隶制度便走向了衰落。

有人说：“正是由于奴隶制经济的发展、社会财富的不断发展，才使统治阶级有了生活保障，为此使统治阶级有能力来支持社会文化事业，从事文化创造，也就有了古希腊文化的产生、发展、繁荣”。总之，在带动城邦经济发展的同时也孕育了大批聪慧的哲人。

“希腊哲学最早产生在爱琴海东岸小亚细亚沿海的伊奥尼亚”，是从米利都学派开始的。古希腊哲学的开端是讨论世界的本源，从泰勒斯开始，就将世界的本源归结于“水”。之后的阿那克西曼徳和阿那克西美尼又将世界的本源归结于“无限者”和“气”。

之后，便涌现了一大批哲学家开始关注世界的本源究竟来自哪里。有一部分人将本源寄托于无形的事物，如：毕达格拉的“数”、爱利亚学派的“存在”等。这些在日后便逐渐发展为唯心主义，苏格拉底便投靠于唯心主义的阵营。

与此同时，古希腊又出现了一个智者学派。“智者派的产生和发展是与希腊奴隶主民主政治紧密相关的”，其实，他们并不是一个统一的派别，而是思想上有相似性的一群职业教师。“他们主要向人们讲授政治活动中的一些技能”。智者派主要强调人在社会生活中的作用和地位。智者派有个重要的代表人物普罗泰格拉，他的一条至理名言便是：“人是万物的尺度”。这句话对苏格拉底后来的思想产生了极大的影响。

很多人以为“认识你自己”首先是由苏格拉底提出的，其实据说这个命题最早是镌刻在特尔斐的阿波罗神殿上的一句神谕。而真正属于苏格拉底自创的是“自知自己无知”，这两句话是连在一起的。

说到苏格拉底，他其实是一个“貌不出众，但说话却富有魅力，能吸引很多听众”的人，因此他有很多的追随者来倾听他的哲学思想，导致他的名声大噪。而作为“奴隶主贵族思想家领袖”的苏格拉底，在经历了智者学派的人本主义洗礼后，他将自己哲学的研究重点放在了政治伦理学上。前文说了他继承了毕达格拉和爱利亚学派，这使得苏格拉底的哲学倾向于探讨人的灵魂问题，首先便是深刻的“认识你自己”。

而智者学派的普罗泰格拉也曾提出过相似的命题，但是普罗泰格拉并不像苏格拉底是放低自己去探讨而是过于提高人的地位而导致自己陷入了思维的怪圈。而苏格拉底算是对这一命题的批判继承，他重视人的但不抬高人，探讨人但不放大人。

单从字面意义上理解，其实这句话是很通俗易懂的。就是让人们更多的把关注点放在自己身上，认识自身的优缺点。可是，苏格拉底想要通过这个哲学命题告诉我们什么呢？

首先，“对自我认识的高度强调才是苏格拉底最为关注的焦点”。他第一个对人类社会和日常生活中将面临的问题进行认真思考。在苏格拉底看来，认识自我就是认识自我的灵魂。苏格拉底继承了毕达格拉和爱利亚学派，他们都是崇尚灵魂的学派，因此苏格拉底也是把灵魂看成了自我的主宰。他认为，“灵魂的原则是其他一切的原则”，因此，认识了人的灵魂便认识了人本身。灵魂其实来源于宗教，苏格拉底认为灵魂是理性和智慧的所在地，“使用身体的是灵魂，因此灵魂是使用者，是统治身体的”。

其次，“认识你自己”属于认识论的范畴。只不过，它要认识的正是认识本身。他认为灵魂只有在智慧和理性所在的地方才能认识自己。但苏格拉底更多的是把人看成是理性的存在。而“认识你自己”的途径便是“自知自己无知”。苏格拉底认为，很多人觉得自己聪明智慧那都是因为对自己没有深刻的认识和了解。真正的认识自己就是发现自己无知的过程。因为神才是知晓一切的，智慧来源于神，人和神比起来是没有智慧的。这又体现了一种迷信主义的情愫。

再次，苏格拉底是一个伦理道德家，相当于春秋战国时期的孔子。所以他的哲学思想都是从伦理政治引发的。他认为人学比探究自然更为难能可贵，因此“认识你自己”便是苏格拉底在人学上的一次重大探索。他认为像他这样能认识自己的无知，因而愿意追求智慧的人，才是最有智慧的人。在探求真知的道路上，第一个阻碍便是人们没有清醒地认识自己。而当人们认识了自我，更加深刻地探索智慧，努力地提升自己的学识和能力，对于古希腊城邦地发展壮大也使有着重大地作用。

最后，作为人文主义的倡导者，“苏格拉底之于希腊人文主义的贡献在于，他要使希腊成为苏格拉底式的希腊”，但他不同于其他的人文主义者，他将人文主义的重点放在他的德行实践和生活方式上。首先，便是“认识你自己”。

说到苏格拉底哲学的影响，首先便是他的学生柏拉图。苏格拉底一生其实并没有著作，他和孔子一样被学生记录下来自己的语录。而这个负责记录他思想的便是柏拉图。

虽然苏格拉底不同于智者学派一味放大人的作用，但他的“认识你自己”同样继承了人本主义的风格，使柏拉图也开始关注人类社会而非自然界，最突出的便是柏拉图的社会政治伦理观。但柏拉图在继承苏格拉底的灵魂是理性的观点以外，还认为灵魂拥有意志和情感。而对应这三部分的还有三种美德：智慧、勇敢和节制。在此基础上，提出了理想国制度。这对于苏格拉底的思想是一种发展和深化。不但是从人本身出发去认识自己，而是通过人去看一个国家甚至是整个人类的发展。

跳脱出古希腊的圈子，苏格拉底“认识你自己”这个人本主义思想最热烈的传承应该就是西欧的文艺复兴时期的人文主义思想的传播了。人文主义肯定人的作用和幸福，但是却不像苏格拉底把神供奉在崇高的地位，也算是一种批判的继承了。而后来包括我们国家的科学发展观强调以人为本，都是在很大程度上借鉴了苏格拉底的思想，只不过加以优化和改造。

总之，“认识你自己”是一个朴素且直观的哲学命题，他并不能说明苏格拉底的思想有多么伟大，也不能证明后世的哲学家因此而受益匪浅。但是，在西方哲学史的漫漫长河中，因为“认识你自己”这个哲学命题的开端，而慢慢地渗透了下去。作为后来人，我们要学习的不光是这个命题的优缺点，更是在这个命题里，苏格拉底想要传达给我们的一种精神和思考，做一个善于博采众长且批判继承的后世人。

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