特色题

王太清

诗歌鉴赏是试卷上一道亮丽的风景，2016年高考对这一考点的考查稳中有变，出现了一些新的考查视角。因此同学们要引起重视，做到有备无患。

[点面结合]

“点面结合”多用于场景描写，即将最能表现题旨的景物要素作为“点”安排在最突出的位置上，把其他起补充、陪衬、铺垫、烘托以及联接过渡的材料作为“面”来谋篇布局。一般而言，“面”的勾勒辅写，反映了客观事物的广度；“点”的传神勾画，揭示了客观事物的深度。点面结合能多方烘托，相互映衬，使描写对象更加鲜明突出。

例1 阅读下面这首词，完成题目。

阮郎归 西湖春暮

马子严

清明寒食不多时，香红渐渐稀。番腾①妆束闹苏堤，留春春怎知？

花褪雨，絮沾泥。凌波②寸不移。三三两两叫船儿，人归春也归。

【注】 ①番腾：同“翻腾”。②凌波：这里指女子步履。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”

这首词描写了暮春之景，请从点面结合的角度做简要赏析。

解析 本题要从具体的诗句中分析出诗句所运用的技巧，要抓住题干中“暮春之景”找出诗中相关语句。如“香红渐渐稀”是面，而“花褪雨”“絮沾泥”则是点，也是细节描写，由此归纳出点面结合、细节传神等要点。此外还可从诗句中分析出“以景起情”或“景中寓情”的表达方式。

示例 香红渐稀，是面的描写；花褪雨，絮沾泥，则是点的刻画。勾勒写意，细节传神，点面结合，相互映衬；以景起情，丰富了词作情感内涵。

[比兴手法]

比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。比兴手法多见于《诗经》。

例2 阅读下面的古诗，完成题目。

桃 夭

《诗经》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡②其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁③。之子于归，宜其家人。

【注】 ①归：出嫁。②蕡（fén）：草木果实繁盛硕大的样子。 ③蓁（zhēn）蓁：草木茂盛的样子。

请从比兴手法运用的角度赏析全诗。

解析 本诗在章法结构上采用了重章叠句的形式，一唱三叹。《桃夭》比兴手法的辨认不难，每一节前两句均为“比兴”；但此题缺乏背景交代，赏析难点在于对思想感情的把握，依据“归”的意义可知，《桃夭》写的是婚恋嫁娶。全诗以桃来比新娘，喻指新娘的美丽贤淑；第一节写桃花盛开，喻指夫妻婚姻和睦；第二节写桃树结果，喻指夫妻生儿育女，子孙繁衍；第三节写桃叶茂盛，喻指家族兴旺。题目要求从比兴手法的角度赏析，必须关注比兴手法的作用，如联想巧妙，形象鲜明等。

示例 以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，热烈而真挚地表达了对新娘的赞美和祝福。以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、子孙繁衍、家族兴旺；联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然。

[身份索隐]

众所周知，《红楼梦》中大观园不仅体现了曹雪芹高深的古典园林设计美学，更把入住其中的红楼儿女的不同身份及性格命运融入其中。的确，不同身份、不同品位的人自有其独特的立身行事，其居住的环境往往也与其审美趣味、独特身份一致。因此，对于一些特殊的诗歌，同学们要学会由表及里，探秘索隐，深入挖掘， 隐中求义。

例3 阅读下面这首唐诗，回答问题。

访隐者不遇成二绝（其二）

李商隐

城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。

沧江白石渔樵路，日暮归来雨满衣。

诗中从哪些地方可看出“隐者”的身份？请简要概括。

解析 “城郭休过识者稀”，是言不要经过城郭，因为认识他的人少；“哀猿啼处”，是言他住在深山老林里，不然哪里来的“猿啼”；“柴扉”，是言他家居简陋；“渔樵路”，是言他过着渔樵生活，是隐也；“日暮归来雨满衣”，是言他完全与山相融，亦隐也。

示例 城里少有人知；家住深山；与渔樵为伍；居室简陋。

[典故探源]

诗歌与典故密不可分，用典常常与诗歌相伴而来。适当运用典故可以增强诗词的表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵；也可以使诗词委婉含蓄，避免平直；更可以增加韵味和情趣。同学们要准确理解有关典故的出处和使用方法，避免曲解。

例4 阅读下面这首宋诗，回答问题。

被酒①独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎②之舍三首（其二）

苏 轼

总角黎家三四童，口吹葱叶送迎翁③。

莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。

【注】 ①被酒：刚喝过酒，带着醉意。②四黎：子云、威、徽、先觉四人都是海南黎族人，姓黎，故称“四黎”。③翁：苏轼自称。

指出“溪边自有舞雩风”一句所用典故的出处。

解析 本题具有良好的导向作用，它启示同学们一定要回归课本。诗中“舞雩”一词典出《论语》：冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

答案 《论语》

对于典故，同学们平时应该有所积累：比如“琴心”之典源于汉司马相如和卓文君的爱情故事，一般用于男女相爱，而不是亲情或友情；又如“望帝”这个典故渲染的是一种悲哀的气氛，不会用于喜庆；“楚狂”“接舆”，语出《论语》，喻不满现实、佯狂处世的隐士，用来抒发牢骚，或表示甘于隐匿的思想；“五湖客”“五湖扁舟”“五湖归云”“五湖烟水”，表示功成名就后便激流勇退，遨游江湖，过自由自在的生活；“南冠”“楚囚”，指被羁绊的正义之士，或指诗人身陷囹圄；“请缨”指自告奋勇请求杀敌；“王谢堂前燕”，以王谢家族盛衰为喻，寄托吊古伤今的情怀；“天狼”，表示有战事；“折桂”，指登科及第；“采薇”，表示隐退之志，以示高洁；“式微”，表示国势或门祚衰落，或自己政治上不得意，打算归隐田园。

同学们还要知道典故的变式表述，如：“高山流水”的典故，在古人诗词中就有各种各样提法：“子期”“知音”“弦断”“高山一弄”“钟殁废琴”“流水高山”“琴曲流水”“流水心”“断弦人”“弄琴牙”等多种用法。