华中地区少数民族体育项目在学校开展的现状研究

陈忠丽

摘要：华中地区的少数民族呈散居特点，民族种类丰富，民族传统体育项目繁多。文章以湖南、湖北、河南三省的少数民族为研究对象，对该地区民族聚集地分布的体育项目做出统计，探析其发展现状。运用文献资料法、逻辑分析法和数理统计法，着重分析了该地区高脚竞速项目在学校开展的状况，并得出华中地区应该首抓学校体育来促进高脚竞速等民族传统体育的继承与发展的结论，提出发展的问题并给出建议。

关键词：华中地区 少数民族体育 高脚竞速 学校

华中地区主要包括湖南、湖北、河南三省，在我国领土的中间位置，所以该地区人口较为稠密，各民族相互融合，少数民族丰富，55个少数民族齐全。根据第六次全国人口普查统计，华中地区有少数民族10141529人，总人口约216945029人，少数民族占了总人口的4.67%左右，全国少数民族人口约113792211人，华中地区占全国少数民族的8.9%，相对另外的区域较少。华中地区的少数民族呈散居特点，散布得较稀疏，各族之间的交叉流动性小。华中地区的人文地理环境特殊，加上独特的经济文化生活、宗教信仰和民风民俗，促使形成了多姿多彩、种类丰富的民族传统体育项目。

1华中地区的历史与文化概述

1.1华中地区的地理特征

华中地区，简称“华中”，是中国七大地理分区之一，位于中国中部黄河中下游和长江中游地区，与华北、华东、西北、西南与华南地区相邻，北有黄河，南至南岭，东靠巫山、雪峰山，土地面积达56万多平方千米，约占全国土地总面积的6%。华中地区地形以平原、丘陵、盆地为主，属于季风气候，水资源丰富，非常适宜居住，且由于中部地区交通便利，所以利于各民族都选择本地区居住，形成了民族大融合，集聚了所有的少数民族。

1.2华中地区的文化特色

华中地区地区特有的政治、历史，使不同的民族体育文化存在着相似之处，且为我国居住民族最多、民族融合最复杂的地区之一，有显著的文化多元性特征。华中地区的少数民族有55个，但是人口较多可达千人次以上的民族主要有苗族、土家族、壮族、苗族、瑶族、回族、蒙古族、侗族、满族、白族、布依族等民族。

2华中地区少数民族体育历史与文化现状分析

2.1华中地区少数民族体育开展现状

华中地区的少数民族体育项目约有近四百种，内容纷繁复杂，各民族之间有许多项目相似，也有很多项目风格迥异。其主要有：传统体育竞技类项目、传统体育类项目、传统节日类项目、民族民间类项目、民族舞蹈类项目、娱乐庆典类项目等五个类型。目前，少数民族传统体育开拓的重点是竞技性或表演性项目，各省市都着重训练和比赛，而在群众体育和学校体育中开展得却很少。

2.2华中地区少数民族体育主要开展的项目

总的来说，经常举行的民族体育项目有射箭、射弩、摔跤、武术、毽球、木球、蹴球、陀螺、板鞋竞速、秋千、划龙舟、舞龙、高脚竞速、抢花炮、跳绳、珍珠球等。这些项目在少数民族地区蓬勃开展，也正在其它非少数民族地区进行开拓。

3高脚竞速项目体育项目在学校开展的可行性分析

3.1高脚竞速的概念界定

高脚竞速运动是南方民间流行的一项民族体育项目，有的地方又叫做“高脚马”、“踩高跷”、或“骑竹马”。它是发源于土家族、苗族，在湘、鄂、渝、黔等省境各县市广为流行的一项民间传统的体育活动。该项运动是使用两根捆有脚踏蹬的木棍或竹竿制成的高脚马，双脚分别脚踩在踏蹬上，用手扶着木棍或竹竿，行进时手脚并用，以顺拐的形式进行等距离比赛。

3.2高脚竞速在华中地区发展的现状

1986年高脚运动由吉首大学体育学院挖掘、整理，并被列为湖南省第一届传统民族体育运动会的正式比赛项目。自2003年又被列为全国第七届民运会的正式竞赛项目以来，在国内得到了广泛的开展。许多省市都已经在投入高脚竞速项目的发展，一方面培养优秀运动员以便在全国民运会上取得名次甚至冲刺金牌，另一方面则是在传承和壮大民族传统体育运动精髓。

当前，此体育项目在我国南方地区发展得较好，特别是湖南、湖北等地已经在全国民族体育运会中占据了该项目高水平队的位置。湖南代表团和湖北代表团在第九届全国少数民族传统体育运动会高脚竞速项目中各博得了一个一等奖；另外的7个小项，湖北还赢得了4个第一，另外的3个又被湖南队摘下。而在当地群众体育中该项目也得到了广泛普及，有一些学校将此项目引进了学校，在课堂和课间开展民族体育活动。

3.3高脚竞速运动的特点、形式与价值

3.3.1高脚竞速运动的特点

高脚竞速主要是人们通过比拼耐力、技艺和速度而进行比赛的一种民间体育运动，是一项极具锻炼价值和艺术价值的体育运动，具有民族性、融合性、观赏性、灵巧性、集体性和对抗性等特点。高脚竞速运动一般是以田径场为比赛场地，也有安排在郊外越野，其技术要求相对复杂，要求参加人员兼具优良的身体素质和勇敢、坚韧的精神。

3.3.2高脚竞速运动的形式

高脚竞速运动有五种竞赛方式：竞速，就是在等距离范围内计算跑步时间，用时少的胜，一般在田径场上举办；对抗，采取各种攻防技巧，保证自己不下马时把对方撞下去；越野赛跑，就是在郊外赛跑，和田径的越野跑相似，只是借助高脚马代行，或跨越溪沟，或趟过泽沼，或走过沙滩、穿过小林或者上下坡等；障碍赛跑，也与田径障碍跑相似，就是为了阻碍竞速在途中设置几个障碍；竞艺，在高脚马上变成优美的、难度的多种姿势。

3.3.3高脚竞速运动的价值

3.3.3.1对锻炼人体中枢神经系统的作用

高脚竞速运动的所有动作，对于人的协调性、对肢体肌肉关节的的控制力要求极高，每个动作都是手脚协调配合下完成的。特别是同顺动作的运动方式，与平常的走路和跑步中形成的上下肢异动的动作模式是相反的，想要去改变动力定型变成同顺的动作，需要具备很强的协调能力，这就对人的中枢神经系统的锻炼有着独特的作用。

3.3.3.2提高人体基本活动能力

人体的基本活动能力包括走、跑、跳等，高脚竞速运动对锻炼人体的这些基本活动能力的作用也有着其独到之处。高脚竞速运动是同侧手脚协调配合行进，这是在高度协调配合的基础上对走的更高层次的锻炼提高。再如跑，由于高脚马本身不像腿和脚一样，可以借助地面对脚的反弹力和脚与踝膝关节的缓冲力来加大、提高步伐和速度，主要是靠手向上提高脚马，要借助腰、髋、上体向前方摆动的力而向前摆动，这比普通的跑步对蹬、摆的要求难度要高得多，对于髋关节、腰关节、膝关节可以起到更大的锻炼效果。还有跳，高脚马不具备弹性，地面的反弹力对它没有帮助，就要求强大的核心力量和腿部力量，以此增强弹跳力。

3.3.3.3提高人体基本身体素质

人体的身体素质主要包括速度、力量、耐力、灵敏、柔韧等五项基本身体素质。高脚竞速运动的胜负由速度来决定，爆发力是必不可少的，而爆发力来自大腿肌肉力量、上肢摆臂力量、腰腹肌力量；同时也一定要具备强大的耐力，坚持完成后半程的冲刺，完成比赛.当然还要具备一定的灵活性和下肢腿部柔韧性，行进时身体重心要不断调整以适应平衡，大腿要尽量高抬，以此加大向前的速度和步伐。所以，经常参加高脚竞速运动的人，就无形中锻炼了这五种基本身体素质。

3.3.3.4提高人勇敢、坚韧意志品质

高脚竞速运动和幼儿学习走路是一样的，一开始就会是不可能的，总要经历从跌倒到爬起再到走跑的过程，摔跤与失败会发生的次数会数不清，这需要坚强的意志品质去克服困难，从哪里跌倒就从哪里爬起，要从内心树立战胜困难的勇气，不断提高技能。

3.3.3.5培养学生传统体育文化学习意识

高脚竞速运动是民族民间文化经过历史沉淀的精髓。在高校开展此项运动，利于增加学生对高脚竞速内涵的了解，进一步强化对高脚竞速运动的历史背景的了解，加强对流传了五千年的中国古老文化的理解和学习。

3.4高脚竞速运动在学校开展的意义

3.4.1丰富学校的体育教学内容

高脚竞速运动在少数民族地区的学生可能会有接触，但对于非少数民族地区的学生来讲是一项新兴体育项目，让学生觉得耳目一新。它的融入将改变学校只有球类、田径等单一的的课程现状，这必定是学校体育教学的一种改革创新。

3.4.2缓解学校教育资源场地设施不足

随着教育高度发展，学校不断扩招，带来的是学校的场地器材等条件匮乏问题，体育教学的质量已经被影响。而高脚竞速运动要求的场地设施较低，在田径场或者大面积的的空地都可以开展教学，并且方便组织管理，器材的制作简单廉价，可以说是是仅次于跑步的最经济的运动。

3.4.3促进学生的身心健康

高脚竞速运动不仅能提高学生的基本身体素质，而且更能促进心理健康。由于该运动采用的是同顺的运动形式，对中枢神经系统和运动能力有强化作用；同时会增加学生参加体育运动的信心，培养顽强拼搏的精神和坚韧的意志品质。

3.4.4提供提供体育参与的舞台

大多数学校每年都会举办一次或两次全校大规模的田径运动会，可奈何多数学生都望体生畏，一直扮演着观众的角色，从未曾变成主角。为了改变这一状况，学校应组织一些大部分人都能参加的体育项目，而高脚竞速运动就可以担起重任，可以参与可以观赏，调动体育弱生的运动激情，增强体育运动的信心。

3.4.5利于学生继承和发扬中华传统文化

学校是体育发展的最佳起点，是体育由原始形式向规范化、科学化和普及化状态发展的必经历程。我们必须将继承和发扬那些经历过五千多年沉淀的文化精髓作为责任，在学校体育教学中引入高脚竞速这个优势传统体育项目，加以系统的教学、训练，完善方式方法和提高运动水平，将我国的传统体育项目带到世界各地，发扬中华传统文化。

3.4.6响应国家对学校体育教育的要求

在研究体育发展战略的会议上，国家教委负责人明确提出“把民族传统体育列为大、中、小学的教材”，充分说明民族体育教学和研究已经引起国家主管部门的重视。由此可见，这项传统体育运动在学习的开展，不仅是符合国家体育教育要求的，而且是势在必行了。

3.5高脚竞速运动在高校开展的问题及建议

（1）很多体育教师还都没有熟悉高脚竞速运动，缺乏专业的培训。所以，国家要加大学校竞速运动教练员及体育教师的运动知识及技术培训，增加教学人才，在学校系统地进行科学的训练和教学。（2）对于高脚竞速，整体上在学校以及全民健身中的推广和普及没有一个宏观、系统的研究。这将对于高脚竞速的长远发展产生不利影响。这就需要抓住其作为民族传统体育的特殊角色，弄清特定的历史传统和文化心理背景，认识到精华与糟粕共存，了解深刻的文化内涵。（3）我国民族传统体育的产业发展时间较短，管理体系尚未形成。在发展上速度上表现出快慢不均的状况，高脚竞速运动也是如此，“南强北弱”态势显著。因此，高脚竞速运动要注重全民推广，充分利用民族传统体育资源丰厚、群众基础广泛的优势，积极引入到学校体育课程内容中，促进民族传统体育项目走向普及化、科学化、规范化，对民族传统体育文化进行传播和发展。（4）高脚竞速运动在高校开展时的运动保护措施不够，由于踩踏的部位离地面有30-40cm，有一定的困难和危险性，使得许多校领导、教师和学生望而止步。解决这一难题，就需要加强教师教练员的医护知识培训，使学生掌握保护方式和正确的技术动作。（5）与田径、球类、操类、武术等项目对比，高脚竞速运动的传播力较小，除了少数民族地区许多人都没见过这种运动形式，所以就不会去尝试。加大对该项运动的影视和表演宣传，让更多的人了解，产生视觉影像效应，才能改善这一问题。（6）除了少数民族自治州、自治县的民族体育基础好的地区在学校里有开展外，其它地区学校几乎很少实施。少数民族区域的各民族学生对自己的民族传统体育不仅耳闻目睹，还曾身体力行，既有浓厚的兴趣，又有相当的技术基础。所以可以促进少数民族地区与其它地区的交流，实现资源共享，加快高脚竞速运动对其它地区的渗透。（7）学校的学生对高脚竞速运动的兴趣低、参与度不高，使得此项目在学校逐渐凋零。在学校的运动会中引入这个项目，让全体师生在观看高水平的比赛和表演的同时，可以增进对少数民族传统体育的领悟，强化师生参加少数民族传统体育的意识。（8）学校的高教竞速器材缺乏，需要增加资金投入，扩充器材装备。

4结论

高脚竞速是我国民族传统体育优势项目的代表，是民族传统体育文化的结晶，是中华民族文化的瑰宝。研究表明：要加大对该项目的宣传，增加师资培养，加大华中地区资源流通，让更多的人了解这个项目，认识到高脚竞速运动是我国传统体育文化的一部分，激发更多人对这个项目的兴趣，为这个项目在华中地区的开拓和遍及打下基础。所以在学校体育课的教学中，选择具有民族特点，锻炼价值高，群体性强的少数民族传统体育项目作为教学内容是很有必要的，既能使体育教学内容更丰富，又能体现少数民族传统体育独特的魅力和无限的活力，形成独特教学风格，使我们的少数民族传统体育项目得到更好的发展和挖掘。华中地区应该首抓学校体育这一潜在的后备力量，来促进高脚竞速等民族传统体育的继承与发展。