浅析柄林毛笔制作技艺

2016-05-14 13:26唐辉
艺术科技 2016年6期
关键词:毛笔非遗技艺

摘 要:毛笔制作技艺在四川分布极少,在川西北地区,罗氏家族的柄林毛笔制作技艺独此一家。本文梳理了柄林毛笔制作技艺的传承谱系,概要介绍了柄林毛笔制作技艺的流程。

关键词:锦阳;柄林;毛笔;技艺;非遗

毛笔是发源于中国的传统书写工具,也是中华传统绘画的主要工具。几千年以来,它为创造华夏民族光辉灿烂的文化,为促进中华民族与世界各族的文化交流,作出了卓越的贡献。毛笔是中国为世界艺术宝库提供的一件珍宝。

据晋张华《博物志》所记,毛笔为秦将蒙恬所造。梁周兴嗣作《干字文》亦云:“恬笔伦。”但如晋崔豹《古今注》云:古之笔不论以竹以木,但能染墨成字,即谓之笔。秦吞六国,灭前代之美,故蒙恬得称于时。蒙恬造笔,即秦笔耳,以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,所谓苍毫也。这是言蒙恬所造乃今所谓毛笔,但笔非即由他所创始的,他不过是改革笔的制法技法。

据考古发现,现今中国较早使用动物毛制笔并用以绘画的,源于新石器时代的马家窑文化时期。在马家窑文化中,“用动物毛制作的笔已经用于彩陶绘画”。[1]陕西神木县石峁遗址出土的壁画制作材料的工艺研究证明:“从石峁壁画颜料层遗留的痕迹来看,绘制图案的工具可能是毛笔一类的软工具。虽然考古出土的毛笔实物时代较晚,但毛笔的出现时代应较早。”[2]自秦以后,乃以毛为常,故而名之。

毛笔制作技艺是中华优秀的非物质文化遗产项目,传统毛笔的制造过程非常繁杂,且环环相扣,任一过程稍有疏忽,即会对毛笔品质产生极深的影响。且高品质毛笔之制造,全部依赖人工运作,迄今仍无机器可以替代。四川绵阳是历史悠久的古代文化名城,炳林毛笔制作技艺是一大杰出特色,也是本土非物质文化遗产的杰出代表。罗松制笔技艺在一定程度上就是绵阳传统手工艺制作的城市名片,2011年入选四川省第二批省级非物质文化遗产扩展项目名录,罗松本人也被评为四川省非物质文化遗产代表性传承人。

1 柄林毛笔制作的传承

“炳林毛笔制作技艺”是四川传统的民间手工艺,也是传承历史悠久的民间文化。其前身是成名于清朝中期的“罗笔客”,追源至今已有两百多年的历史。其毛笔制作技艺创始人罗炳林老先生15岁学艺,从艺70余年。毛笔制作技艺现传承人罗松是罗炳林老先生的嫡孙,从小跟随老先生学习毛笔制作技艺,深得老先生真传,于1998年正式执掌“炳林毛笔制作技艺”。

据笔者调查,柄林毛笔制作技艺传承系谱为:第一代罗登科(师傅不祥);第二代罗正民、罗正富,师傅均为罗登科;第三代罗品红、罗品贵,分别为罗正民、罗正富的徒弟;第四代罗炳林、罗先义,师傅为罗品贵;第五代罗传德,师傅为罗炳林,罗传贵,师傅为罗先义;第六代罗松,师傅为罗炳林、罗传德;第七代胡敬、孙德武等,师傅为罗松。

“炳林毛笔制作技艺”起祖辈(前三代)被众多书画爱好者称为“罗笔客”。至罗炳林时,毛笔制作将近70余年。罗炳林在继承祖辈流传技艺的同时,经过反复的实验研究,对各种毛料的搭配进行了不同的优化搭配,更对毛笔的制作技艺精益求精。其产品深受书画专业人士推崇,被专誉为“炳林毛笔”。

1995年,第六代传人罗松高中毕业后跟随“炳林毛笔制作技艺”的开创人罗炳林和父亲罗传德从事毛笔制作技艺学习,成为“炳林毛笔制作技艺”的唯一继承人。罗松在精心学习自家技艺的同时,在从业20余年的时间里先后多次到江、浙等地拜访当地制笔名师,学习交流,使其产品更成熟,技艺更精湛。

1998年,罗炳林因病去世,罗松从此挑上了传承炳林毛笔制作技艺的重担。罗松按其祖辈多年的传统技艺手法加上自己的总结创新,生产出了深受书画界人士称赞的精品毛笔。2003年,罗松决定大胆创新,一个人踏上了南下的火车,到江西、浙江等省的毛笔流传生产的重镇对老一辈进行了拜访交流,并对其中一些独特的技艺进行深入的学习,很多老前辈也被罗松的这种学习热情和好学精神感动,纷纷把自己的独门技艺一一相传。罗松认真学习、记录,使自己的制笔技艺得到了质的提高。回到绵阳后,罗松放手做了一批经过改良的精品产品,并请著名的书法家赵恒缘、龚小槟、文永生、董海清等为其新产品多次试笔,彼此交流制笔心得,终于使自己的产品得到了更多书画名家的认可,此后毛笔一直供不应求。其连续三届受邀参加了“国际成都非物质文化遗产节”,为绵阳市非物质文化保护和传承争得了荣誉。

2 柄林毛笔制作的技艺

“民间手工艺不仅仅是一种造物活动,也是一种精神交流活动,是主客体相互交融的一种创造活动。技艺的传承既是改造客体的过程,也是主体的思想、情感、价值等集中展示的过程。”[3]柄林毛笔制作的技艺是一种传统的手工技艺,更是一门独特的艺术。

柄林毛笔制作的毛笔品总齐全。从材料可分为羊毫、狼毫、紫豪、石獾等,用料制作精细,其作品在毛笔“尖”“圆”“齐”“键”此“四德”中表现得淋漓尽致。毛笔“四德”的概念为明代学者屠隆首创,其言:“制笔之法,以尖齐圆健为四德。”其所著《考槃余事》详云:“毫坚则尖,毫多则色紫而齐,用苘贴衬得法,则毫束而圆,用以纯毫,附以香狸角水,得法则用久而健。”[4]清唐秉钧所著《文房肆考图说》详细注释为:“尖者,笔头尖细也。齐者,于齿间轻缓咬开,将指甲掀之使扁排开,内外之毛一齐而无长短也。圆者,周身圆饱湛,如新出土之笋,绝无低陷凹凸之处也。健者,于指上打圈子,绝不涩滞也。”通俗而言,“尖”指毛峰聚拢很尖;“齐”指毛峰平铺开,峰口齐整;“圆”指笔毛聚拢,笔的整体要成圆锥形;“键”指毛笔中加入有弹力的毫的多少,位置适中,软硬适中。

炳林毛笔制作技艺都是纯手工。一支笔从齐毛到成型共有60余道纯手工工序,每道工序都缺一不可,最少耗时近一个月。所用材料分为羊毫、狼毫、紫毫、石獾等,产品涵盖“纯羊毫”“纯狼毫”“纯石獾”“纯紫毫”“兼毫”“长峰”“中峰”“短峰”等60余个品种。每个品种都由罗松亲自制作。用料配料精细,制作精良。其毛笔工艺材料主为毛料,主要工具为有刀、胶头、竹管、黏胶等。制作技艺的流程主要为:一选毛;二去皮、去油;三齐峰;四切毛;五配衬;六梳衬;七付笔;八捆笔;九胶笔头;十清笔;十一刻字;十二检查出厂。其中每个大步骤又包含多个小步骤。其主要技艺难度与特色在于各种毛料的有机搭配,制作中使毛与毛之间均匀相间,以便最好地体现毛笔“四德”之风骨。

在笔者釆访柄林毛笔制作技艺传承人时,他们都希望尽快培养出一批对制笔传统手工艺感兴趣的制笔艺人,同时尽力地总结出文字成果的操作手册,方便后人学习和技艺传承。提高全社会对中国传统制笔技术的认识,让全社会齐心协力共同弘扬中国传统手工艺文化,是他们发自内心的呼声。

参考文献:

[1] 段小强,温小强.马家窑文化对中国史前考古的贡献[J].甘肃联合大学学报(社会科学版),2006(5).

[2] 邵安定,付倩丽,孙周勇,等.陕西神木县石峁遗址出土壁画制作材料及工艺研究[J].考古,2015(6).

[3] 刘爱华.技术民俗语境下民间手工艺的传承理念与技艺观[J].成都大学学报(社会科学版),2015(3).

[4] 屠隆(明).考槃余事(卷一)[M].北京:中华书局,1985.

作者简介:唐辉(1978—),男,四川绵阳人,四川文化艺术学院美术学院讲师,研究方向:羌、藏文化艺术。

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