共产党员应做坚守理想信念的表率

赵建华

习近平总书记明确指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺‘钙，就会得‘软骨病。”随着世情、国情、党情的不断变化，一些党员领导干部在遵纪守法上出现了问题，甚至堕落为腐败分子，说到底是把“革命理想高于天”的思想抛在脑后、精神上长期缺“钙”、“总开关”失灵所至。

足见，理想信念对于共产党员来说，并不是可有可无的小问题，而是需要一生持守的大问题。孔子一生经受了无数打击和坎坷，甚至遭遇生命危险，但这些都没有改变他的政治主张和坚定信念。有一天，子贡问老师，一个国家要想社会安定和政治平稳需要哪些条件时，孔子的回答很简单：“足兵，足食，民信之矣”。子贡又问，如果在三个条件中必须去一条，您说先去什么？孔子说：“去兵”。子贡再问，如果在剩下的两个条件中必选其一，您说先去掉哪个？孔子毫不犹豫地回答，那就“去食”吧。接着孔子说：“自古皆有死，民无信不立。”没有粮食无非就是一死，人生自古谁无死啊？所以死亡不是最可怕的，最可怕的是国民失去信仰后的崩溃和涣散。

老百姓的信仰尚且如此重要，更何况老百姓中的少数——共产党员、共产党员中的少数——党员领导干部呢？当下党员队伍中确有两种倾向值得高度警惕：一是什么都信，人云亦云，随波逐流，三日风四日雨；二是什么都不信，眼里只有名和利。二者表现虽不同，但其根本都是没有牢固树立共产主义信念。

其实，人与动物的本质区别就在于是否有理想信念，以及在理想信念支配下的活动。如果就人的动物性而言，人远不如动物。论眼力人不如鹰，论气力人不如牛，论水性人不如鱼，论快跑人不如兔子……但人可以凭借望远镜看得比鹰远，凭借火车比牛力气更大，凭借潜水艇比鱼游得更深，凭借汽车比兔子跑得更快。马克思在《资本论》中指出，蜜蜂建造蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧，但最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，在于他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时，就已经在劳动者的表象中存在着，即已观念地存在着。英国思想家培根在《习惯论》中说：“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”理想信念走多远，实践活动就能走多远。

然而，理想信念的确立不是自然和自发的过程，而是一个不断学习和修为的自觉结果。从理论上说，每名共产党员加入组织时，就应信仰共产主义，并为之奋斗终身。但从历史事实上看，有些共产党员或者一开始就不相信共产主义，甚至连党章都未读过，或者逐步丧失了共产主义信仰，甚至有的党员包括一些党员高级干部触犯了党纪国法。由此，理想信念确有高下远近之分。

共产党员的理想信念，就是对过去、现在和将来事物发展变化规律的坚信不疑和准确判断。因此，信念的力量应当而且必须来自读书学习和实践活动。读书的根本目的在于提高判断力，尤其是价值判断力；实践的意义在于不断呈现理想信念，并使信念之花结出丰硕之果。有人说，世上最遥远的距离不在陆地，而是“想到”与“得到”之间的距离。此话并非没有道理，因为中间隔了一条千山万水的“做到”。这好比学游泳，下水前了解游泳的技能技巧知识，是非常必要的，但不下水是永远学不会游泳的。世间有多少大事，有人想着想着就明白了，又有多少人想着想着就算了；世间有多少大事，有人干着干着就成功了，又有多少人干着干着就失败了。

在物欲横流、道德滑坡的岁月里，党员坚守信念，守得住清贫，耐得住寂寞，并为理想奋斗着，不能不说是一种很了不起的境界。法国浪漫主义诗人雨果说：“人有两只耳朵，一只听上帝的声音，一只听魔鬼的声音。”人实际上就是在听上帝声音与听魔鬼声音之间一个相互撕扯的过程。人有一半是动物性的，有一半是神性的，神性的东西把我们往上拽，动物性的东西把我们往下扯，人的一生就是在这个痛苦的撕扯过程中的挣扎。钱钟书夫人杨绛先生用她一生的参悟，到一百多岁时说出了自己的人生真谛，“我的向上之气来自信仰，对文化的信仰，对人性信赖。”无数革命先烈为了革命事业和将要取得的胜利，宁可抛头颅、洒热血，也不愿背叛革命，都只能源于他们对共产主义的信仰。

显然，学与做、知与行是支撑理想信念的两大支柱，缺一不可。信念不仅要内化于心，更要外化于行。不学，理想信念缺乏思想来源和文化支点，就很难持久与宏大。一个国家，谁在读书，都读什么书，怎样读书，决定了这个国家的未来。一位学者说过，一个人的精神世界和思想发展史，应当说就是一个人的阅读史；而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于一个民族的阅读水平。以色列人平均每人每年读64本书，而中国人每人每年购书只有5本。中国近代著名学者王国维在他的《人间词话》中谈到，古往今来，凡是能成大事业、大学问的人，无不经过读书的三种境界。读书明理，读经典著作明大理。纵观历史，没有康德就不会有法国大革命；没有马克思就不会有社会主义的诞生；没有真理标准讨论就不会有改革开放的辉煌成就；没有“三个有利于”理论就不会有中国人思想的空前解放。中共中央号召全党同志，学党章党规和习近平总书记系列重要讲话，意义就在于巩固和增强对中国特色社会主义伟大实践和共产主义远大目标的坚定信仰。作为一名共产党员，只有在真学、真懂、真信上苦练内功，才无愧于共产党员的光荣称号。

不做，理想信念就缺乏确定性和有效性，而且很难巩固和提高。如果理想信念只是说给别人听的，并且高谈阔论、束之高阁，而没有行为上的自觉践行，最多只能算作忽悠。忽悠的本质是自己不信让别人信；而信念的本质是自己信，别人未必信。在现实生活中，有的党员说一套、做一套，口是心非，表里不一，当“两面人”，不仅半点马克思主义理想都没有，而且不配做一名共产党员。

其实，真正的共产党员就在我们身边。革命先驱安幸生17岁投身革命，不惜献出生命。以他的家境和能力，本来可以衣食无忧，过着比较安逸的生活。他的家人曾多次劝他说：“你整天东跑西颠的总出事，家里人都跟着担心，到底图个什么？”他说：“我所做的事，就是让大家都有地种、有饭吃，都能过上好日子。”这就是一个真正共产党员的心声。在生与死的考验面前，在对待事业和人生上，安幸生为我们作出了榜样。游泳泰斗穆成宽，一生都在追求自己的理想和目标。他热爱祖国，对党忠诚，曾多次向党组织提出申请，要求加入中国共产党。领导给他做工作说：“你是公众人物，党组织考虑你在社会各界人士中的威望，你留在党外比在党内起的作用要大得多。”但是他要求加入中国共产党的信念始终没有动摇。直到他临终前，还跟党组织讲：“我就有一个愿望，在我死后身上盖上党旗”。在他去世后，中共河北省委根据穆成宽一贯的突出表现和遗愿，追认他为中共正式党员，并在他的遗体上盖上了庄严的党旗，最终让他实现了自己的人生目标。

宋代苏轼有言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”志向成于坚忍，坚忍成于信念。愿共产党员在“两学一做”学习教育中，坚守理想信念，真学真信，先行先做，都来做普通百姓中的先进分子！

责任编辑：双艳珍