以《封神英雄榜》为例谈中国古装神话剧如何突围

李磊

摘 要：在全球文化大交流大融合的背景下，电视剧文化作为各国国家文化软实力的重要元素，正进行着激烈的碰撞和融合，加之近年来韩剧、美剧等外来电视剧作品在我国的热播，对我国电视剧文化造成了较大影响和冲击。其中，古装神话剧作为我国电视剧产业中重要的一员，不管是在我国电视剧史上还是在我国的电视剧产业中都占据着重要地位，也产生着重要影响，古装神话剧需要根植于传统文化的土壤，从传统文化中发掘出新的创意点，与通俗相结合、与西方文化相交汇、与高科技电视剧手段相结合，让中国传统文化获得新生。

关键词：古装神话剧；传播效果；受众定位

中图分类号：J904 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）03-0183-04

古装神话剧是我国特色电视剧类型，伴随着中国电视剧业的发展而发展，从整体上来看，我国的古装神话电视剧不论是在数量还是质量上都发展的十分平稳，并且在中国电视剧产业中占据着重要地位。然而由于近两年来许多外界因素的影响及其本身所固有问题的暴露，古装神话剧的发展逐渐显露出许多缺陷和不足。古装神话剧要如何焕发自己的青春，要如何体现中国的文化价值，要如何获得世界范围内的认同已成为亟须解决的问题，本文将以《封神英雄榜》为例对以上问题进行探讨。

一、古装神话剧的发展现状

古装神话剧是中国电视剧的一个特色电视剧类型，不仅丰富了中国电视剧文化，充实了广大受众的娱乐休闲生活，更为电视剧产业创造了可观经济价值，而其中所透析出的中国传统文化韵味也极好的展示了中国传统文化大国的深厚底蕴。神话剧表达了中国民族的许多优良传统，其中包括了英雄主义、乐观主义等积极观念，以及所展现出的不畏艰险追求美好生活、爱国爱民的美好思想与愿望，也反映了中国百姓的传统信念，所传达出的精神正能量也是古装神话剧的积极影响。《封神英雄榜》讲述的是姜子牙联合诸神辅助周武王、周文王打败暴虐的纣王的故事，体现了邪恶终不能战胜正义的精神，也表达了古代人民对美好生活的向往。从社会价值和商业价值来看，《封神英雄榜》一经播出就受到广大受众的关注，剧中“最帅姜子牙”和“最美妲己”等人物也成为人们的娱乐谈资，其创造的商业价值也十分可观，可见如今的古装神话剧仍然有着重要影响。

为更好更准确地了解到神话剧的发展状况，作者前往国家广电总局官网查询了2011年—2013年国家电视剧发行数据，具体如下：

从以上数据可以看出，古装题材电视剧在2012年以前生产数量呈上升趋势，但在2013年国家广电总局限播令的政策影响下，国产古装剧的产量有较大下滑。另外，根据国家广电总局公布的优秀剧本评选目录来看，近两年几乎没有古装题材剧本当选。其中古装神话剧所占总集数比例大体保持在1.05%左右，作品部数较少，但剧集数量较多，同一时期的古装神话剧如《封神英雄榜》一部电视剧就有多达70集的剧集。

二、古装神话剧的困境

近两年的古装神话电视剧虽数量充足，但却无精品，这与其本身的因素有很大关联。神话剧发展至今，已经不仅仅依靠演员的精湛演出和制作人员的费心策划，如今还有强大的资金与科技作支撑，神话剧也展现了一些新的风貌，但这种生成语境下的神话剧，暴露出的问题也需要引起重视。本文将以2014年初播出的大型古装神话剧《封神英雄榜》为具体分析案例，从其传播效果、质量、创新性、受众定位和产品输出等方面分析神话剧如今的不足和面临的困境。

（一）传播效果

传播效果是指传播对人的行为产生的有效结果，具体指受众接受信息后，在知识、情感、态度、行为等方面发生的变化，通常意味着传播活动在多大程度上实现了传播者的意图或目的，这些传播活动通常包含广播、电视、报纸、杂志等大众传播媒介，本文所言的传播效果，主要是研究电视剧对受众的影响，主要体现在收视率和社会评价两方面。

其一，收视率。收视率是指在某个时段收看某个电视节目的目标观众人数占总目标人群的比重，一般以百分比来表示。以《封神英雄榜》为例，从其播出之初的收视率探析当下古装神话剧的收视之困。《封神英雄榜》是由浙江华策电视剧股份有限公司出品，2013年3月28日横店开机，2013年7月26日拍摄完成的一部古装神话魔幻剧，于2014年1月31日在山东、贵州、湖北三大电视台播出。《封神英雄榜》全部共70集，每集时长约45分钟，它以“史上最帅姜子牙”、超华丽阵容、张馨予等为娱乐噱头和看点，以此吸引受众关注，创造收视率。本文搜集了2014年1月31日—2月09日之间的三大卫视收视率数据，①具体如下：

从上述数据可以看出，《封神英雄榜》在三大卫视联播之初，收视率呈节节攀升的趋势，虽说三大卫视联播分散了收视率，但总体上其收视率突破了1.5%。但是，在这高收视率背后，却隐约透露出古装神话剧靠话题和引起观众吐槽来博取收视率的隐忧。

其二，社会评价。电视剧的传播效果在很大程度上体现在其社会评价上。根据文学名著改编的《封神英雄榜》虽然从播出伊始就在节节高升的收视率中走红，但不得不承认这背后所承受的争议和吐槽，其他神话剧例如《活佛济公》系列也出现了类似的情况。对于这部新剧的社会评价也呈现两极化的局面。一部分观众认为，该剧在基于重现历史神话故事构架的基础上，增添了不少主要人物的感情戏份，补充了原著的一些空白部分，使人物展现得更为完整、丰满。但更多观众对于这部剧却持反面评价，他们认为，该剧的造型、故事情节、特效等过于“雷人”和“狗血”，主要人物姜子牙从白发翁翁的老者变成了年轻帅气的翩翩公子，并且与马招娣谈起了恋爱，莲花童子哪吒化起浓妆娘气逼人，人物造型华丽雍容不符史实等吐槽不断，加之剧情过于拖沓冗长且线路不清晰等，也成为该剧的反面评价。可见近期的古装神话剧在传播效果上还需提升。

（二）质量

因投资商家过分追求商业利益，追求短时间收回投资，所以产生了大部分神话剧粗制滥造的现象，造成古装神话剧质量差、精品少的现状。《封神英雄榜》虽说是大投资大制作的神幻巨献，但细观其质量，可发现如今的神话剧在艺术与技术等方面的处理上存在许多问题。

其一，商业诉求与艺术品位。《封神英雄榜》中，商家为了一味地迎合当下娱乐化的潮流和追随年轻受众的口味，在剧中加入了不少偶像化、恋爱元素，例如人物多是俊男美女、锦衣华服，并且让这些人物一个个都谈起了恋爱，有的甚至还是复杂的“三角”关系，想以此来吸引受众眼球，提高收视率。当然，商家的目的是达到了，但是在争议中走红的封神榜却失去了它原有的风味，其神话故事本身的魅力被一些过于的元素所遮盖，一部剧作的商业性目的太强，那么它的艺术性就会被消散[1]，因此，如何把握神话剧的商业诉求与艺术品味间的平衡和谐就显得十分重要也十分难以把握。

其二，技术层面。如今大部分的神话剧依托于先进的科技和特效等有利条件，相比20世纪80、90年代的神话剧来说，在技术和制作上的进步和发展是十分巨大的，可以说神话剧进入了一个新的时代，展现了新的样貌。但尽管如此，如今的神话剧特效制作和拍摄水平都无法达到国际标准水平，甚至在许多国内观众的眼中都是十分粗陋的，在不少画面都能发现肉眼可查的穿帮和瑕疵，许多神话剧一播出，都会引起“全民来找茬”的热潮。这实在是神话剧制作技术上的一大短板。2010年开始播出的《活佛济公》系列以及2014年的《封神英雄榜》等热播古装神话剧都难逃受众“挑剔”的“法眼”，纷纷指出了其中的穿帮画面，一度令神话剧处于尴尬的境地。例如2014版的《封神英雄榜》，从开机到完成拍摄共花费了不到3个月的时间，就完成了70余集的全部拍摄，效率之高让人不得不怀疑其质量问题。的确在播出后就被“揪出”了许多硬性技术问题。首先就是特技效果过于虚假，产生了剧中人物神力、魔力华而不实的现象，例如第29集中，赫城城主女儿赫兰在找回丢失的宠物黑猫后将其抱在怀中，在找回黑猫前，黑猫是由特效制成的动画形象，但在回到赫兰怀中时，却变成了一只毛绒玩具，这样明显的穿帮不免让人觉得荒唐。再如，在第31集中，猫妖联合狐妖、雉鸡精与姜子牙打斗的场景中，多次出现男替身的身影，并且打斗过程招式稍显简单，毫无武术概念，都拉低了该剧的质量档次。

（三）创新

从最近几年的神话剧作品不难看出，古装神话剧市场存在着原创乏力的现象，大多数剧作都是翻拍或者改编自前人作品，几乎没有自主创作的剧本。说到翻拍，这已经不是电视剧界的新鲜话题了，在快娱乐化、商业化的今天，创作出优秀新颖的剧作的需求似乎没有那么大了，也更加难以迎合大多数人的审美需求。就算一部优秀的剧作被创作出来并且为广大受众所接收，只会引起一股更大的翻拍、跟风热潮，特别是古装剧，似乎进入了一个“畸趣”②的怪圈。例如，随着2012年大型古装宫斗剧《甄嬛传》的热播和成功，掀起了一股“宫斗”电视剧的跟拍热潮，但这跟风现象下涌现的电视剧造成了各大卫视古装剧眼花缭乱、你方唱罢我登台的现象，这使得国家相关部门不得不下发政策和措施以限制古装剧、宫斗剧的生产和播出。2014版的《封神英雄榜》已经是中国电视剧史上第六个版本了，其播出之处虽说收视一路唱红，但依旧是喝着“艺术老汤”，③在原有的版本基础上进行创作，并且靠话题取胜，不是长久之计。神话剧翻拍经典不是不可以，但要如何把握好原著与创新之间的链接，是电视剧创作者们应当思考的问题。

（四）受众定位

受众定位模糊，没有明确的受众目标群体，而是男女老少一把抓，似乎成为如今古装神话剧容易陷入的泥沼。中国拥有12亿电视观众群，这无疑是全世界最庞大的受众群体，而在这庞大的收视群体中，45岁以上的中老年观众占51%，而其中大部分又是家庭妇女。然而近年的古装神话剧在进行受众定位时，并没有意识到这个庞大的人口基数。2014版的《封神英雄榜》，剧中加入的偶像化、喜剧化、恋爱元素以及人物的华美造型似乎都将这部电视剧的目标受众指向年轻人群体，但是其粗劣的演技和特效又十分令年轻受众失望，也让本欲追捧文学经典的中老年受众咂舌，这就造成了受众定位和收视预期的落差。如今的神话剧不似老版的《西游记》《新白娘子传奇》等经典作品的那般能够吸引各种年龄段的受众，因此，在生产新的剧作之前，应对受众定位加以重视，避开定位模糊的泥沼。

（五）产品输出

我国曾在2012年召开的十七届六中全会中通过了《中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，决定中提出了“推动中华文化走向世界”和“积极吸收借鉴国外优秀文化成果”这两大议题。这说明，我国电视剧的“走出去”，不再仅仅是从事电视剧行业的人需要思考的问题，而且上升到了国家发展部署的历史阶段。虽然在国家政策积极领导和支持下，我国的电视剧产品在向海外输出上得到了一定提升，但相对于韩剧、美剧等在世界范围内的影响力来说，我国的电视剧产品输出远远不及国际水平[2]。况且，近年来我国输出的产品中，只有古装宫廷剧、家庭伦理剧等受到东南亚、东亚观众热捧，其他类型的电视剧似乎不被看好，中国的电视连续剧也从未瞄准过欧美市场。2014版的《封神英雄榜》虽然在我国三大地方电视台热播，但其传播范围却十分有限，未能传播至海外市场。古装神话剧乃是反映我国历史文化的瑰宝，但在向海外输出时却遭到碰壁，在生产神话剧时，不仅仅要考虑到国内受众的需求和喜好，也要注意与国际接轨，寻求价值观的契合点。

三、古装神话剧的突围之道

古装神话剧经过近30年的发展，已经展示出了其自身独特的特色和风味，也在中国广大的受众心中占据着一席之地，但神话剧在发展过程中越来越暴露出其自身的缺陷，这些问题如不解决，将会危及到神话剧的长远发展。因此，根据上文提出的问题，探讨相应的突围之道，以求古装神话剧更好更快发展。

（一）制与播结合 紧跟受众需求

国产电视剧仅靠噱头和话题引起观众吐槽来提高收视率，虽说短时间内可获得收益，但毕竟不是长久之计。在这一点上，可参照韩国电视剧的制作方法，对国产电视剧的制播方法进行改革。韩国电视剧之所以能在全球掀起“韩流”风暴，这与它的制作方法是相关联的。韩国电视剧的制播制度与我国电视剧拍摄完了再播出的制度完全不同，韩国电视剧都是边制边播的，这个制度的好处在于，能够紧跟受众需求，充分发挥受众在传播过程中的监督和反馈作用。韩国电视剧在制作时，甚至设立专门的网站和部门来收集观众的意见，并在接下来的拍摄中参照观众意见对电视剧进行相应的合理的改动。在这样重视受众的反应和需求的情况下，电视剧的传播效果只会越来越好，而不会因为忽略受众需求和喜好而导致观众的疯狂吐槽。因此，要想国产神话剧获得长足发展，就必须紧跟受众需求，重视受众在传播过程中的监督和反馈作用。

（二）提高艺术品位 制作精良

国产神话剧虽说数量充足，甚至已经供过于求，但是大多数剧作都属于粗制滥造，精品极少，因此要改变这一局面，促使更多优秀作品的生产，就必须从质量上下狠手。

其一，合理把握商业诉求与艺术品位的契合点。近年来的神话剧几乎都是根据古典名著或民间神话故事改编而来，但因其天马行空、雷倒众生的改编而使得神话剧在艺术审美上毫无美感可言。究其原因，便是投资商家过分追求商业利益，为迎合低级趣味与娱乐风向来制作神话剧。然而这样无限制地颠覆传统神话故事本身的意蕴，将会使神话本身所传达出来的宝贵精神在商业面前无地自容，因此，在生产神话剧时，要合理把握商业诉求与艺术品位之间的衔接，只有将神话剧的艺术品位提升了，其质量档次才能上升。

其二，提升品质，制作精良。在科学技术飞速发展的今天，先进的特效与拍摄技术为神话剧提高品质提供了有利条件。但尽管如此，现今的神话剧似乎没有合理利用这些优越的条件。2014版《封神英雄榜》中，电脑特效似乎已经成为制作主导，从而忽视了镜头本身应表现出的内容，更忽略了对演员的演技要求。将这一剧作与同年走红的韩剧《来自星星的你》作一下比较，差距就显得十分明显了。韩剧《来自星星的你》中，也融入了特效成分，以表现主人公的特殊功能，但不同的是，韩剧《来自星星的你》对特效成分、演员演技以及镜头语言等元素的把握十分合理、恰到好处，这也是它能够短时间内火遍全球的重要原因[3]。再看看《封神英雄榜》，其中的电脑特效使用过于频繁，从而降低了对演员本身演技的要求，而依靠华丽的装束与空间背景来造成视觉效果，反而使电视剧的质量更加低劣。因此在制作神话剧时，要把握特效成分、镜头语言以及演员演技的合理配置，充分利用镜头语言、同期声的表现力。

（三）重视编剧人才的培养 致力于创作优秀剧本

我国国产神话剧大多都是在改编原有文学经典名著的基础上进行创作，但尽管如此，还是无法融入这快速发展的社会。有了前人拍摄的几乎无法超越经典之作，如今再把它们翻出来进行翻拍、改编，仍旧不能改变国产神话剧原创乏力的现实[4]。编剧是一部电视剧的灵魂，编剧的创新能力关系到整部电视剧的未来。因此，要改变目前神话剧剧本原创乏力、创新人才断裂的现实，就应该加紧培养具有创新意识创新能力的编剧人才，为创造出新颖题材、优秀质精的剧本创造条件。

（四）明确受众定位 细分市场

中国目前拥有世界上最庞大的收视群体，数量约有12亿，这就意味着，每1%的收视率，都将带来约1200万人的受众群。这个数据告诉我们，在分众化时代，不要企图一部电视剧能够网尽所有观众，而应该在这12亿人中找到属于自己的观众，明确目标观众的定位，从而生产出适合他们口味的电视剧。神话剧也应在这庞大的收视群体中明确找到自己的收视群体即中老年人群，舍弃年轻受众，细分市场，有舍有得。

（五）探索全球化语境 推动国产神话剧“走出去”

国产电视剧存在着与海外观众“语言不通”的障碍，但这里的语言是指镜头语言和表达方式。想要国产电视剧在海外获得普适感和认同感，就必须使自己本身的镜头语言和表达方式契合世界语境，发现文化价值观上的共同点。其次，国产电视剧在“走出去”的道路上应从细节着手，以亚洲为起点，慢慢做大做强，逐步向全球迈进。最后，丰富和完善电视剧相关产业链，增大影响力。

中国神话是原始先民在社会实践中创造出来的，体现了中华民族的性格，是中华民族的文化源头，集中反映了中国古代劳动人民的生活生产情况及他们的思想、精神、心理、情感和文化的内容，而反应中国传统文化的电视剧作品更是我国丰富文化的体现和展示。本文以《封神英雄榜》为例，探讨了中国电视剧中古装神话剧存在的问题和突围之道，期待中国古装神话剧能够更好更稳地发展。在当今全球化的时代环境下，越是民族的就越是世界的，古装神话剧需要根植于传统文化的土壤，从传统文化中发掘出新的创意点，与通俗相结合、与西方文化相交汇、与高科技电视剧手段相结合，让中国传统文化获得新生。

注 释：

①数据来自中国电视网www.aatv.com.cn.

②畸趣指以不恰当的方式来处理严肃的题材。

③艺术老汤指艺术已经达到一定高度的古典名著或者经典影视作品。

参考文献：

〔1〕高一然.古装电视剧：历史与商业的双重诉求[J].电视剧场，2013，（6）：23-25.

〔2〕李怀亮，万兴伟.中国电视剧产品“走出去”的问题与对策[J].现代传播，2011，（12）：20-23.

〔3〕欧阳宏生，姜海，姚远铭.21世纪以来我国电视剧创作的问题与反思[J].传播学报，2013，（6）：70-75.

〔4〕周思明.传承的乏力与断裂的狂欢——当前国内电视剧剧“翻拍潮”透析[J].电视剧镜像，2012，（14）：111-113.

（责任编辑 徐阳）