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2016年3期
赤峰学院学报·哲学社会科学版
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教育部名栏——红山文化·契丹辽文化研究
筚路蓝缕 炼石补天
试论红山文化图饰的艺术特征及提炼创作方法
游牧文化研究
游牧民族的文化乡愁
“匈人”是“匈奴”吗?
鄂尔多斯服饰
内蒙古民歌《陶格套夫》与《乌力吉扎日嘎拉》的对比分析
博士论坛
当代家庭变迁研究
中韩节日的文化内涵浅析
德国劳资关系中工会的职能及对我国雇佣制度的启示
毛泽东涉台思想特点论析
民族文化对民族地区现代职业教育的影响
论唐代皇家教育失败的原因及影响
梁启超文以“致用”教育思想探究
试论云南省绿春县哈尼族农耕习惯法的教育价值
汉语新型“被X”构式的概念整合机制
汉语“总之”与英语“in general”的句法、语义差异分析
外语词在中文播音中的规范原则和方法
历史学研究
汉景帝非崇黄老
论春秋时期媵婚制的合“礼”性
秦始皇“任法而治”思想成因初探
拙重与轻盈:汉代青铜器的造型之美
略论两汉门客阶层
后晋重臣桑维翰
中国共产党成立前十年社会的主要特点
对日俄战争研究现状述评
学术中国化时期贺昌群文化艺术研究成果述评
哲学研究
马克思主义哲学的本质特征再论
马克思主义中国化与传统儒学对接方式的综述
“经验”视域下的杜威知识论解读
论亲情
中西方“善”视角下的伦理学差异比较
重启澄明之境
《庄子》生态伦理观及其对生态文明建设的启示
曾留守大学生人格与主观幸福感关系
政治学·社会学研究
试论邓小平、江泽民“三农”思想异同
地缘政治理论的历史演进
“以人为本”和“以民为本”比较分析
关于加快推进我国农业现代化进程的路径探析
城镇化进程中农民工迁移意愿及影响因素的调查
“一带一路”战略构想研究综述
青海省融入“一带一路”战略的SWOT分析
少数民族地区培育社会主义核心价值观路径探讨
浅谈俄亚纳西族的婚姻伦理
社工机构中社义联动模式成效及问题研究
法学研究
中国法家思想与西方法治思想的对比分析
试论网络理政的法治化
指定居所监视居住制度之反思与重构
浅谈在侦查监督环节防止办案失误的有效措施
证券法的功效分析与重构思路
对盗窃财产性利益的探讨
论行政边界区域环境行政执法监督
网络时代下校园犯罪率升高的调查研究
1710—1775年英国版权史之制定法的胜利
浅析宗族制度与中国古代法律的关系
公证公信力建设的理论与实践探索
文化学研究
西方慈善文化的主要渊源
中国鱼文化浅析
民间画诀的文化内涵
文学研究
网络小说的民间性
余韵悠且长
以《封神英雄榜》为例谈中国古装神话剧如何突围
巴金笔下的“老好人”
论李劼人长篇小说《死水微澜》中的爱情观
女性生存的时代镜像
乡土中国的回眸
城市即内心
论《魔桶》中所体现的泛化犹太性
托尔金《精灵宝钻》中的道家思想
对约瑟夫·海勒《第22条军规》的后现代主义解读
爱神的爱情悲剧
《红色英勇勋章》中的成长主题研究
赏析作品《金色夜叉》
语言学研究
网络文化背景下汉语言的变异
海德格尔对《词语》的“存在主义”解读
感叹句的意向性解释
篇章分析中的逗号分类与识别研究
德昂语介词的语法化类型特征
网络新词在英语网络词典中的翻译风格研究
从莫言作品《天堂蒜薹之歌》的英译看翻译的创造性叛逆
归化与异化指导下的内蒙古赤峰博物馆公示语英译
艺术学研究
绝版套色木刻初探
蚌埠涂山景区石刻的美学研究价值
地域文化·文学·书法
文学与影视的源与流
基于《洋妞到我家》剖析中西文化家庭教育观
教育学研究
曾国藩的人才思想对当代大学生教育和培养的启示
陶行知创造教育思想及其对当下教育的启示
以“四个全面”引领高校创新创业教育新常态
论高校校园传媒育人功能的现状、特征及其影响
“诸野寻乐”
互动与参与:经管类本科专业经济法课程中的混合式教学
美国博物馆爱国主义教育的做法及对我国的启示