清代山左学人的深度研究——《桂馥与<说文解字义证>》

刘 太 杰

(山东师范大学 文学院，山东 济南 250358)

清代山左学人的深度研究
——《桂馥与<说文解字义证>》

刘 太 杰

(山东师范大学 文学院，山东 济南 250358)

桂馥是清代著名的文字训诂学家、“说文四大家”之一，以《说文解字义证》五十卷(以下简称《说文义证》)享誉学坛。事实上，桂馥不仅长于《说文》与文字训诂之学，还兼工书法篆刻、诗文戏曲等，既是功力深厚的学者，又是成绩非凡的书法家、篆刻家、诗人和戏曲家。有鉴于此，丁秀菊教授在搜集、掌握丰赡资料的基础上，对桂馥的学术、艺文与生平事迹等作了全面、深入、系统的研究，撰著了《桂馥与<说文解字义证>》(中国社会出版社2014年11月出版)。

《桂馥与<说文解字义证>》一书计30余万字，分上下两编。上编主要对桂馥其人其事进行了梳理与描写，包括桂馥家世与生平、学术交游、诗文与戏曲、书法与篆刻等内容；下编是对桂馥文字训诂成就的探讨与分析，包括桂馥《说文》学研究、桂馥《说文义证》及其在《说文》研究中的重要地位等。该书对桂馥的生活交友、治学创作等内容的爬梳细致而全面、研究深入而系统，更难得的是将其置于中国文字训诂、书法篆刻、诗文戏曲发展的历史链条中作了纵横比较、多维考察，从而全面客观地展现了桂馥《说文》研究、书法篆刻与诗文戏曲创作的突出成就与重要地位。该书资料翔实，考据严谨，述评结合，取舍精当，脉络清晰，体系完整，既有生动描绘又有深度剖析，是一部研究清代山左学人的上乘力作。具体有以下三个特点：

一、研究多角度全方位，桂馥样貌完整呈现

桂馥著有《说文义证》五十卷，以“说文四大家”享誉清代学坛。事实上，他不仅在文字训诂方面成就突出，而且在金石碑版、书法篆刻、诗文戏曲方面也表现不俗。对这样一位集文字训诂、书法篆刻与诗文戏曲创作于一身的大家，目前除文献学角度的爬梳外，更多的是单方面的研究，或仅仅探讨其文字训诂成就，或仅仅探讨其书法创作特色，或仅仅探讨其诗歌、戏曲创作等，全面系统的综合研究少之又少。鉴于此，丁秀菊教授对桂馥的家世生平、学术交游活动及其诗文戏曲、书法篆刻创作和文字训诂研究等作了详尽考证、深入发掘，为我们描绘出了一个仁厚儒雅、多情多义、博学通识、多才多艺的桂馥：他事亲至孝，友善他人，视童仆如家人；他待友至善，情深意重，视友朋如兄弟；他忍辱负重，宁愿孤独落寞也不为五斗米折腰；他恪尽职守，勤政为民，尽心尽力而鞠躬尽瘁；他专注执着，不惧劳苦而遍搜天下金石碑版；他持之以恒，研治《说文》四十年如一日；他严谨认真，以《说文》带动文字、训诂研究，持之有故，言出有据；他融会贯通，将理论与实践结合，书法篆刻独具匠心，其隶书与著名书法家伊秉绶并驾齐驱；他坦荡直率又多愁善感，给后世留下了感人肺腑的诗歌戏曲。对桂馥作这样全面、深入、系统的研究，学界尚属首次。

二、资料丰赡翔实，考证缜密完善

史学研究，重在逻辑实证。对桂馥这样一位清代著名学者进行全面研究，最重要的就是资料要丰赡翔实、考证要缜密完善。为此，丁秀菊教授广泛查找、大量搜集了与桂馥相关的文献记载和历史记录。如在桂馥年谱辑录其人其事的基础上，作者另外查阅了清代大量的历史文献，有当时的金石碑版、书法篆刻、诗文戏曲、文字训诂等相关资料；有当时官宦名流——翁方纲、阮元、纪晓岚、周永年、毕沅、武亿、伊秉绶、张问陶、吴锡麒、颜崇椝等的年谱及其与桂馥的往来书信、题写的诗文等；有后人对他们的学术活动、学术交游所作的研究探讨等等。在桂馥学术交游部分，作者对桂馥与翁方纲、阮元、周永年、颜崇椝、张问陶的往来情况梳理、掌握得尤其仔细与丰富，这在作者先期撰著、发表的系列论文——《桂馥与翁方纲交游考论》、《桂馥与阮元交游述论》、《桂馥与周永年交游考论》、《桂馥与颜崇椝交游考述》中有集中体现。关于桂馥与翁方纲的交游，作者运用丰赡资料，细细梳理了二人的相识、相知过程，从金石赏订到书艺切磋，从《说文》研治到诗文题写，条分缕析，周密详实；关于桂馥与周永年的交游，作者细细梳理了二人亦师亦友的关系，将他们从切磋问学到纂修《四库全书》、从共同创办借书园到相知相惜的过程娓娓道来，条理有序。作者对桂馥与阮元、戴震、纪晓岚、颜崇椝、张问陶、伊秉绶、武亿、吴锡麒等交游的描述，均缜密扎实，为我们研究清代学术提供了宝贵资料与借鉴。

资料丰富、考证严谨的特点，不仅体现在作者对桂馥学术交游的研究上，而且体现在方方面面，或者说贯穿全书。如作者对桂馥学术思想的概括、对桂馥隶书创作历史文化背景及其隶书艺术的成因等分析、对桂馥文字训诂成就以及《说文义证》的内容、特色等的探讨，无不如此。作者在论述桂馥的治学态度时，详细征引了桂馥对漯水的考证、干首非剑的考证、对印章“屠各”错误认识的纠正等。桂馥治学严谨，《桂馥与<说文解字义证>》的作者也是如此，这一点在她对漯水的细密考证可得到充分印证。在《漯水考》中，桂馥从字体演变角度分析了人们对“”、“濕”二字的错误认识，通过实地考察与博引经籍澄清了漯水的有关问题，而作者则通过查考《说文》、《说文解字注》、《中国古代地名大词典》等佐证桂馥观点的正确并有所补充，指出：“濕水与水均是古黄河的支流，濕水位上游，漯水居下游，二者是一水两称。濕水变为漯水，与‘濕水，出累山头’有关。……‘累’或作纍、絫，‘濕’或作、溼，濕是漯的本字，后以漯为濕，又转以濕为干溼之溼。”分析、考证之严谨，由此可见一斑。

三、纵横比较，结论客观公允

桂馥生活的乾嘉时期，学术研究风气浓厚，学术交流活动频繁，学术成果数不胜数，是中国学术史上的一个繁盛期。更重要的是，这个时期的学者，个个学富五车、才高八斗，工于书法，擅长诗文，所以作者没有孤立地分析、论述桂馥的各项成就，而是将其置于中国书法篆刻、诗文戏曲、文字训诂发展的历史链条中予以纵横比较、多维考察。如桂馥书法以隶书见长，作者不是孤立地予以分析、论述，而是将其与擅长小隶的陆绍曾与擅长大隶的伊秉绶进行了比较，认为桂馥综合了二人之长，学汉隶而能大能小，尤擅“星陈如布”“其大如斗”的指头分书，绝对“诗才隶笔，同时无偶”。又如桂馥戏曲，其杂剧《后四声猿》系模仿明代徐渭《四声猿》而成，作者将它们进行了细致比较，认为二者在组剧形式、取材、艺术表现手法以及寓意方面存在一定程度的相似，但桂馥的《后四声猿》又有鲜明的个性特征：剧附小引，自喻性强；感情真挚，富有艺术感染力；短小精悍，长于刻画人物内心活动；语言优美，富有雅趣诗意等，由此突出了桂馥杂剧的艺术成就。又如桂馥的《说文》研究，作者将其与同时代的段玉裁、王筠、朱骏声进行了简略比较，认为他们不同角度、不同层面、不同特色的研究，共同创造了清代《说文》研究的辉煌。《说文》四大家的研究各有所长、各有侧重：桂馥笃守许说，注重义证，以征引宏富见长；段氏注重形音义三位一体，强调以声求义；王氏更重视字形，说解简明扼要；朱氏侧重于字的音义研究，对假借与转注的认识尤为出色。通过比较彰显特色，通过比较凸显价值。总之，作者认为，桂馥是乾嘉著名学者，对繁荣清代学术作出了独特贡献，这体现在桂馥《说文义证》的洋洋大观、独树一帜，也体现在他对金石碑版、文字训诂的深入研究，还体现在他书法篆刻、诗文戏曲创作的突出成就。在清代如林的文字学、《说文》学研究者中，桂馥是最擅长隶书创作的；在高手如云的书法创作者中，桂馥则是最精通文字学的。桂馥是乾嘉时期工于书法篆刻、长于诗文戏曲的著名文字学家、训诂学家，是乾嘉时期精于金石文字、工于书法篆刻的著名学者，是乾嘉时期精通金石文字又擅长诗文戏曲的著名书法家、篆刻家，在清代书法篆刻史、文字训诂学史、诗文戏曲史上均占有举足轻重的地位。这一结论是客观公允的。

作为清代著名的文字训诂学家，桂馥留给了我们许多宝贵的精神文化财富。我们应深入探讨他的治学态度、治学成就，探讨他对清代学术、对中国文化传承所作出的重大贡献，探讨他对当今学界的积极影响。《桂馥与<说文解字义证>》一书就是这样一部用心之作，一部深度研究清代文化名人的上乘力作。我们由衷希望，更多学人坐得住冷板凳、耐得住孤独与寂寞，认认真真搞研究，踏踏实实做学问，为中国的文化事业贡献力量。

[责任编辑：陈 忻]

2015-12-04

刘太杰，山东师范大学文学院,副教授。