火把节歌谣

2016-08-01 10:48贾司拉核
凉山文学 2016年4期
关键词:火把节女儿母亲

贾司拉核

凉山彝族民间歌谣一般分为创世歌、劳动歌、祭歌、战歌、酒歌、情歌、丧歌、儿歌、节日歌、哭嫁歌、婚歌、赞媒人歌、过年歌、火把节歌等。彝族谚语说到:“依诺重视毕,圣乍重视过年,所地重视婚嫁,阿都重视火把节”。(有的爱把所地地区说成阿都地区,这种说法不妥,因为所地自古就有之,而阿都是个新名词,是阿都家族被封为土司,统管普格、布拖、宁南、会东、会理的部分地区后称为阿都牧顶“阿都地区”。)阿都地区每年的火把节内容包括东次、东再(都再)、东哄(都合)即朵乐荷、东格(都格)、东喊(都沙),意为过火把节、唱火把节、耍火把节、拜火把节,其中,火把节文化底蕴最深,最能反映出火把节的历史渊源、发展过程、彝乡风土人情、地域风貌的,要数唱火把节歌,彝语叫东哄(都合),即朵乐荷。可以说,阿都地区的彝族火把节的文化精髓都在东哄(都合)里面。

东哄(都合),在布拖、普格、宁南和会东、会理的少部分地区及与布拖县相近的昭觉县、金阳县少部分地区均有,特别是布拖、普格两县最盛行,村村寨寨的彝族男女老少都能信手拈来、口若悬河。东哄(都合)应是随着火把节的产生而产生。所以,东哄(都合)的历史久远。彝族传说东哄(都合)最早是在狩猎时代,男人们打猎归来,围着火堆,妇女们跳舞相悦。随着农耕时代的到来,东哄中的“朵乐荷”圈舞伴随着彝族人的喜庆活动,与节日相依相存而代代流传了下来。“东哄”是一种女子集体歌舞,自古以来学习“东哄”对于彝族女子就像穿衣吃饭、梳妆打扮,是每个女人的必修课,女孩从七八岁就开始跟着大人们学习“东哄”,“东哄”的曲调极多、风格各异、内容丰富、唱腔优美,歌声动听,它包含《再合》、《再要》、《朵乐荷》、《阿依麻达那欧》、《叶呀》、《黑勒》、《合喊》、《屋后竹青青》、《妈妈的女儿》等十种唱腔,每种唱腔都有固定的曲调,旋律具有所地山歌的风格,结构上为一句一歌,每种曲调的前后都有固定的衬调,其节奏慢,大致与舞步吻合,歌词有五言、七言、九言等,包含夸张、拟人、比喻等手法。唱词内容除固定的传说唱词外,也有领唱者利用自己丰富的想象力,触景生情即兴编词来抒发感情,使唱词内容千变万化,别具一番风味。为了熟记唱词、唱好歌调,每当火把节到来之前的几个月里,以村寨为单位,彝族姑娘们用灵巧的口舌学唱火把节歌。阿都地区来说,哪里有人,哪里就有歌,从这个山头唱到那个山头,从这条山谷里唱到那条山谷,唱遍了大小凉山的山川平原,唱遍了整个彝族地区。古往今来,火把节的狂欢,不知驱走了多少烦恼和忧愁,也不知带来了多少欢乐和幸福。从古至今在火把节上传唱的歌谣数不清道不尽,它穿越不同历史时代和不同社会制度的时空,从古传至今,它展现的是彝族儿女战胜人祸天灾,与自然斗,与人斗的不屈不挠的精神,火把节的歌谣被传唱了一代又一代人,小孩唱着它走向未来,青年唱着它走向社会,老年人唱着它走向祖先居住地。彝族人民善于用歌谣来表达自己的感情,男女老幼均喜欢唱歌,无拘无束,开歌即歌,一唱百和,大凡生产劳作、逢年过节、婚丧嫁娶、仪式均离不开唱歌。以歌唱作为自娱自乐、自我教育和社会交际的重要手段。因此,凉山彝族民间蕴藏着极为丰富的歌谣。这些民间歌谣往往是最直接地反映了凉山广大彝族人民的心声,表现了他们的喜怒哀乐、追求和向往。其题材广泛、内容丰富、形式灵活,反映了凉山彝族人民生产和生活的各个方面。在艺术上,这些歌谣具有独特的艺术特色,其音乐和谐、对仗工整、曲调优美;或热烈奔放,或低沉缠绵;情调各异、动人心弦。节日歌是凉山彝族民间节日中所唱的固定歌谣。凉山彝族的民间节日相当多,而每个节日都有自己特定的歌谣,这些歌谣与节日本身息息相关,是节日的有机组成部分,为节日增添了浓厚的文化内涵,在这些众多的节日歌要中,尤以火把节的东哄(都合)最为著名,场面最大,气氛最浓。凉山彝族火把节可以称为歌的海洋,东哄(都合)是火把节歌谣的总称,其曲调极多,风格各异,内容极为丰富。火把节的歌谣是凉山民间文学的重要组成部分,也是很有民族特色的部分。凉山彝族在火把节期间有唱不完的民间歌谣,有跳不完的民间舞蹈,有讲不完的民间传说,下面将火把节歌谣进行摘要述之。

一、再合

广阔蓝天下,辽阔黑土上,在世的彝人,今夜最吉祥,全过火把节,有否没过节?没人不过节,在那高山上,砍竹做火把,二半山腰上,蒿杆做火把,矮山平坝上,干草做火把。火把节三天,耍火三晚上,需持三把火,耍火在高山,火龙过垭口,平坝聚火把,彝民这个族,头天来过节,次日相聚乐,三天过完节。火把这个节,野兽也要过,熊用竹笋过,豹用獐子过,虎用兽肉过,鹰用鸟来过,麂吃青草过,锦鸡吃竹过,雉鸡用蚂蚁,云雀用小虫,蛙类用土过,雁用谷子过,鱼用青苔过,今夜这时辰,有无不过者,样样都在过,都来过节日,叔伯兄弟们,年轻俊男们,戴着红领者,都来大火把,今年不来耍,只怕要战争;表姐表妹们,美丽姑娘们,今年不来玩,到了明后年,只怕嫁给人,蓝天大雁群,天上老鹰群,树上的布谷,林中的锦鸡,蕨中的雉鸡,杉上的乌鸦,天边的喜鹊,深山的熊群,树下的猴群,林中的豺狼,山脚的狐狸,河里的鱼群,花色的蛇群,花腿的青蛙,鸣叫的知了,豁嘴野兔们,花脸狐狸群,长刺的刺猬,豪猪刺猬群,花腿阉绵羊,蓝颈母山羊,黑腿小母牛,壮实的牯牛,肥壮的骟牛,白色大狗们,脸长的母猪,膘肥的大猪,瘦身的小猪群,弯角的水牛,弯蹄的母马,未脱毛小马驹,都来打火把,今年如不耍,明年就后悔,小孩打火把,欢快欢乐多,天上星星多,田埂长草茂,大地人群多,一姓一个子,一家一个女,壮男想摔跤,见场就上场,美女想唱歌,听见歌声上,有力的壮汉,散场走三圈,欲唱的女人,唱歌转三圈,壮实大牯牛,斗场走三圈,好胜的骏马,见道跑三圈,过节最好地,数日都迪散,斗牛最佳处,数黑摸山顶,跑道最好处就数瓦地坝。都来耍火把,叔伯兄弟们,年轻时不玩,到了明后年,生孩成长辈,盘髻成老者,只有去当家,到时去当爹,俊过一时的,都发乱蓬蓬,已成老头儿,表姐表妹们,年轻时不玩,到了明后年,生儿掉乳头,养子去当妈,小孩哭啼着,当母掉眼泪,锅庄和锅儿,催你快做饭,小猪和小鸡,要食为你转,当过美女者,一切出老像。都来耍火把,壮实的牯牛,年轻时不斗,到了明后年,犁头跟你来,枷锁跟着来,经常地边转,只有去等老,老牛进西昌,牛肉进众口,强健的骏马,健时不参赛,到了明后年,鞍鞠随你来,马鞍驮背上。此节唱的是天地日月,所有野兽都以各自的生活习惯过火把节,以此讲明火把节的隆重性。

都来耍火把,甘洛的俊男,人系骨扣带;越西这地方,人人有烟枪;冕宁这地方,爱吹笛子耍;安宁河平坝,人人着双鞋;喜德这地方,人人扛支枪;德昌这地方,人人戴斗笠;会理这地方,人人包头帕;会东大火山,人人背个兜;米易这地方,人人持木棍;宁南这地方,人人拴腰带;普格这地方,女穿背心衣;拖木沟地方,女人带脸帕;西昌这地方,一人一杯茶;大兴这地方,个个背个包;杉木树地方,女人喜白裙;烂坝这地方,人人背个筐;四开这地方,人穿白披毡;昭觉这地方,人披擦尔瓦;布拖这地方,人穿羊皮衣;西溪河地方,男人披蓑衣;拖觉这地方,女人披毡挂;布拖坝子上,女人穿红裙;布尔锦子地,妇女戴盖帽;拖觉拉达地,人穿白坎肩;特科油尔地,男人头蓄辫;赤科波西地,手持红梭镖;金阳这地方,男人穿白裤;雷波这地方,人穿无须挂;马边山谷地,女人穿红裙;美姑这地方,人戴滑竹笠;峨边河谷地,女人穿黄裙;甘洛田坝地,个个持烟斗;比曲依呷地,人骑一匹马;莫色依达地,人有一洋枪;迪洛拉达地,人易长癭瘤;四西扭科地,狗戴根撑筒;过节的一天,人人来一首。都来耍火把,天上繁星多,天亮就消失;地上长草深,马牛践踏光;园地菜无数,被羊群吃光;马姑竹茂盛,被镰刀割完;蕨基草很深,入冬就枯萎;草原绿油油,降霜就会亡;高山羊儿多,被狼豹吃光;树林很茂密,斧头来了亡;大河鱼无数,被水獭吃光;坝里稻谷丰,拌桶来打尽;拖木沟活多,到了秋天完;比尔雾云多,夜风来了散;麻雀一群群,鹞鹰来驱散;林中竹笋多,大熊来了少;威洛猪群多,过年时减少;叶尔鸡群多,火把节减少;火把节人多,日落人走完。都来耍火把,不是红缨枪,无法去抗敌;不是枪支呀,敌不过强敌;不设美食宴,待不了众客;家里没肥畜,撑不了主人;不是好骏马,上不了跑道,不是壮牯牛,无法进斗场;不是那猎狗,追不了野兽;不到六月天,下不了大雨;不到寒冬月,不会下大雪;不是那阳光,白天不会暖;没有月光照,夜晚没光明;不是大雪呀,没物盖大地;不是那露水,庄稼不成熟;没有调解人,解不了案子;不懂得勒俄,研不了知识;没有训练诗,道德无法能,不是那雄鹰,飞不了蓝天;不是那云雀,飞不了草原;不是那豺狼,走不过森林;不是那大雁,辩不了方向;不是那桥染,无法跨江河;没有那大道,过不了汉庄;没有那勇士,敌不过众兵;没有那美酒,和不了家族;家里没美女,攀不了高亲;不过火把节,聚不了众;长辈留格言,过年的三天,什么都在吃,没人说你错;结婚三晚上,什么话都说,没人说你错;火把节三天,尽情在娱乐,没人说你错;弯处要撑直,不美处装修。此节唱词颂扬了美丽的家长,侧面唱出凉山彝族地区各地的风土人情,衣装打扮和人文习惯,每当听到这些唱词后,使人感到身临其境,身处其中之感觉,加之忧美的歌声,使人有着留恋往返之感。

二、朵乐荷

都来耍火把,朵乐荷;阉鸡适应地,在央尔乃基;骟头号适应地,在赤科波西;骟绵羊适地,在有尔勒瓦;适养肥猪地,就在威洛地;牯牛好养处,就数拼里地;水牛适放处,就数德昌地;撑直青岗树,就在坡里地;美树好树哟,长在四且地;金色的美竹,长在竹林里;广阔的草原,云雀放声唱;巍巍大岩山,蜜蜂自由飞;茂密的森林,獐子任其跳;深深的大河,鱼儿自由游;娘家富强的,姑娘玩开心。叔伯哥弟们,表姐表妹们,大家都来耍火把。年轻时不耍,人到老年时后悔,那时后悔也白搭;屋后满竹林,竹林成鸡源,鸡有神气鸡,下蛋三十个,孵蛋二十个,出壳了十只,存活取五只,公母能分辩,生活在屋檐,白鸡成鹰食;公鸡和阉鸡、都是同鸡种,名声阉鸡好,叫声公鸡美,呼唤着日月。加一得一百,杜鹃树做木勺子,做了十个木勺子,加了九十就是百;母羊九十九,加上羊羔得一百;黄牛母牛九十九,加上牛犊得一百;母鸡九十九,加上小鸡得一百;母猪九十九,加上猪仔得一百;我家准备又准备,送给女儿做嫁妆,我女多体面亲家乐滋滋。此节主要唱着生态环境,还唱不用年轻时唱歌,老来就后悔,世上就没有后悔药,以此来鼓励青年男女都来耍火把,放声歌唱火把节歌即火把节歌谣的事,唱者情意绵绵,听者催人奋进,个个都动心。

三、再要

再要、再要,今夜这良宵,熊用竹笋来过节,虎豹用肉来过节,猴子用野果来过节,知了用空气来过节,所有的动物,就在今夜晚,有没有不过节的?没有不过节的,土司用骟牛过节,富人用阉羊过节,穷人用母鸡过节,寡妇人家哟,烤荞粑椒汤来过节,鳏夫用鸡蛋过节,世上的彝人们,今夜这良宵,可否不过节的?没有不过节的,火把节鸡要放首位,过年肥猪放首位,鸡源在何处?要说鸡出处,布拖央尔垭口上,鸡毛能做蓑衣吗?要是能够做蓑衣,不会有人要蓑衣。鸡冠能做领口吗?要是能够做领扣,不会有人要领扣。鸡头能做竹斗吗?要是能够做竹斗,不会有人要斗了。鸡脚能做拐杖吗?鸡脚能做拐杖,不会有人要拐杖。鸡爪能做钉耙吗?要是能够做钉耙,不会有人要钉耙。鸡翅能做扇子吗?鸡翅膀能做扇子,不会有人要扇子。鸡眼能做珍珠吗?要是鸡眼做珍珠,不会有人要珍珠。鸡盹能做包包吗?要是能够做包包,不会有人要包了。鸡肠能做腰带吗?要是能够做腰带,不会有人要腰带。猪打何处来?猪的来源哟,在威洛拉达。狗从何处来?狗的来源哟,在迪坡肯尔。绵羊何处来?绵羊来源哟,在友体友火山。要问山羊何处来?要说山羊来源嘛,赤考波西山脚下。要问马从何处来?要说马的来源嘛,来自木子拉火山。要问牛从何处来?要说牛的来源嘛,来自冷度拉达地。豹生在何处?要问豹生地,就在日补解污地。虎生在何处?要问虎生地,就在拉木阿觉地。要问猴来自何处?要问猴子的来源,就在扭火打洛地。鹿从何处来,鹿的来源嘛,来自阿布采洛山。熊从何处来?熊的来源嘛,就在峨摸洛博山。人从何处来?人的来源嘛,就在屋里边,再要啊再要,今年这样过,明年会这样过。此节以歌的形式大唱人与牲畜和野兽的来源。

四、阿衣麻达那欧

阿依麻达那欧,屋后有林吗?屋后有林呀。林里有豹吗?林里有豹呀。房下有坝吗?房下是有坝。有坝有水吗?有坝涌有水,有水插秧吗?有水是插秧。插秧生秧否?插秧能生秧。秧子出青否?秧子是发青。是否除秧草?稻熟已发黄。割稻放在埂上吗?割稻是放在埂上。舂米是否出碎米?舂米确有碎米。碎米喂养小鸡吗?碎米用来喂小鸡。小鸡嗉子破了吗?小鸡嗉子确破了。母鸡流泪了吗?母鸡确实流泪了。米糠喂养母猪吗?米糠确已喂母猪了。母猪用奶喂小猪吗?母猪用奶喂小猪了。妈妈用乳汁喂弟弟吗?母亲是用乳汁喂弟弟。弟弟长大成人后,能否成为英雄呢?是可以成为英雄。能够抵挡强敌吗?完全能够抵强敌。强壮就能抵强敌,不强希望能压妻。弟弟称雄肩扛枪。为姐报仇起旋风,为族报仇似风暴,为家争理骑上马,随着天上雷鸣来,随着洪水冲天来,随着风雨降下来,随着狂风暴雨来,跟随冰雹从天降,随着山顶云雾来,随同山上滚石来,随同大树倒下来,跟着路边风卷来,跟着深沟水冲来,同林猛兽扑过来,与天猛鹰同扑来,聪明机智甲天下,英雄美名传四方。家里是否有美女?家里确实有美女,靓装确实穿身上,美女是否嫁人了?美女确实已嫁人,是否嫁了好亲家?确实嫁了好亲家。平整屋基在基拉布拖,勇敢部队在沙洛河谷。值钱的树木哟,长在米易大山上;值钱的矿石哟,藏在老碾岔河;值钱的花儿哟,长在木伍拉达地;值钱的骏马,在那阿说三湾地;老牛值钱的,就数西昌这地方;不养自肥的肥猪,生长在威洛拉达;不放自壮的大牛,生长在拼里拉达;不种的辣椒,自长在英比则呷地;不建自立的碉楼,就立在阿基特科地;不接自长的屋架梁,长在螺髻大山里;抱不动的石头,在那基联河谷上。什么最值钱,最值钱的不是金银财宝,这里唱的是其它的东西,如矿物质等。值钱之树长在那依木瓦年,值钱之石出在老碾岔河,值钱之花长在那阿布采洛,值钱之路通在那俄祖则呷,值钱之岸挺在那甘洛境内,值钱之水流在那金沙江里,值钱之原野在那盐源境内,值钱之草长在那普格境内,值钱之银饰在那特补拉达,值钱羊毛就在那阿好金阳,值钱之坡就在那约尔勒瓦,值钱之荞就在那特科约尔,值钱坎肩就在那特觉拉达,值钱之鸟就在那阿布洛哈,值钱之竹就在那马达火克,值钱之畜就在那拉布俄卓,值钱木板就在那安宁河谷,值钱蜡珠就在那藏区康定,值钱耳环就在那金阳境内,值钱披毡就在那德昌境内,值钱丝帕就在那会理城里,值钱羊皮就在那高寒山区,值钱火药就在那木特斗里,值钱洋枪就在那歇斗拉达,值钱钢枪就在那云南昭通,值钱猎狗就在那补尔如诺,值钱山羊就在那赤考博西,值钱的小火就在那峨边县,值钱的姑娘就在那盐边县,值钱的美女就在那亲家家。

五、呀呀

呀呀……什么想母亲?牛犊想母亲,它在什么地方想?就在草坪上面想。呀呀……什么想母亲?马驹想母亲,它在什么地方想?就在马圈里面想。呀呀……什么想母亲?绵羊羔想母亲,它在什么地方想?就在草坪上面想,咩咩叫声寻母亲。呀呀……什么想母亲?小山羊想母亲,它在什么地方想?爬在石堆上面想,叫出唉唉三声想。呀呀……什么想母亲?一对小猪想母亲,它们在什么地方想?走着大路想,时时叫出可怜声。呀呀……什么想母亲?两只小鸡想母亲,它们在什么地方想?就在屋边刨土想。呀呀……什么想母亲?天上老鹰想母亲,住在什么地方想?躲在岩石洞里想,飞翔蓝天想。呀呀……什么想母亲?蓝天大雁想母亲,它在什么地方想?在固重重火山上想,路过斯木补约想,秋节三月在想,天上大雁该走时,地上姑娘应返家,这群大雁哟,象似表姐妹情,蛇月马月走来哟,猴月鸡月才返哟。呀呀……什么想母亲?林中杜鹃想母亲,它在什么地方想?住在阿布洛哈想,翻越阿布采洛山,立春三月时,杜鹃鸟儿叫声美,一声响遍山顶上,牧人随声唱山歌;一声叫醒了平坝,耕者听了心欢喜;一声叫遍那山寨,山寨孤儿流眼泪;一声叫响了草坪,羊群听了耸耳朵,一声叫响了路旁,路旁生草绿油油;这里杜鸣鸟儿哟,亲如父母之情哟,狗月猪月飞来哟,牛月虎月归去哟。呀呀……什么想母亲?大山乌鸦想母亲,它在什么地方想?坐在山顶树上想,叫出噢噢三声想。呀呀……什么想母亲?一对喜鹊想母亲,它在什么地方想?坐在山腰树上想,叫出渣渣三声想。呀呀……什么想母亲?一对麻雀想母亲,它在什么地方想?飞向四面八方想,成群结队地想念。呀呀……什么想母亲?一对雉鸡想母亲,它在什么地方想?住在蕨基草中想,叫出三声想母亲。呀呀……什么想母亲?一对锦鸡想母亲,它在什么地方想?隐居竹林想母亲,叫出三声思母情。呀呀……什么想母亲?岩上蜜蜂想母亲,它在什么地方想?冬季住在岩洞想,春天飞在花丛想。“呀呀”,这节歌是演唱者采用拟人化的手法,借用野兽动物等血性来比作天下所有姑娘的思母之情,比喻恰到好处,语言精美,唱声动情,所以在每年的火把节朵乐荷唱响后,每唱到“呀呀”这节歌时,在场的所有女性不分老少,特别是婚事不顺,家有悲情者只要听到这节歌声后都痛哭流涕,泣不成声。

六、合哈

合哈……阿嫫尼惹哟,树木欠火烧,大山挡不住;母鸡欠鹰债,屋下藏下住;白狗欠虎债,院子藏不住;牛羊欠豹债,草原藏不住;鱼儿欠獭债,水下藏不住;女欠婆家债,娘家住不长;合哈……阿嫫尼惹哟,父母教女说,我女嫁人家,他女嫁我家,有女嫁亲家,有儿娶媳妇,有马要修路,嫁女到亲家,得到好亲家,撒下的种子,图的是丰收,铁渣到汉区,铸成打铁玷,这是祖传的,社会的制度,祖传的规矩,子孙必传承。叔伯哥弟们,嫁女乐滋滋,没想女受苦,女血换酒喝,女肉换肉吃,女身换钱花,媒人坐上方,口吐不利话,说是要嫁女儿心忐忑,泪水哗哗流,像似天垮下,盖住女儿头,像似地翻天,淹了女儿身。合哈……阿嫫尼惹哟,爸爸和妈妈,施加压力催女儿,同我长大的姐妹,教育女儿早成家,邻居婶婶阿姨们,尽说好话劝女嫁。合哈……阿嫫尼惹哟,漫天狂风也要走,漫天瀑雨也要走,稀泥淹脚也要走,天降大雨也要走,洪水朝天也要走,漫天飘雪也要走,冰天雪地也要走,骑马九天也要走,阿嫫尼惹哟,不走实在不行了。合哈……阿嫫尼惹哟,女儿走啊走,走过三座大山,遇到三股大风,女儿想返家,哥哥不肯返;走过三道沟,遇到三阵雨,女儿想返家,哥哥不肯返;涉过三道河,遇着大波浪,女儿想返回,哥哥不肯返;走过三座山,头被冰冻了,女儿想返回,哥哥不肯返;走过三坪地,大风卷女腰,女儿想返回,哥哥不肯返;走过三坪坝,脚被泥沾痛,女儿想返回,哥哥不肯返;合哈……阿嫫尼惹哟,我的公公家,背地听人说:屋里的表妹,穿着绣花美衣挂,女儿看见时,表妹穿着破衣裙;背地听人说:屋里的新郎,裤脚踩泥土,女儿看见时,新郎露出黑膝盖;背地听人说:说是绸缎盖屋顶,女儿看见时,原是茅草盖屋顶;背地听人说:喂猪用银槽,女儿看见时,原是木槽来喂猪;背地听人说:养鸡用金槽,女儿看见时,原是石槽来养鸡;背地听人说:屋内满粮仓,女儿看见时,竹笆垫墙脚;背地听人说:丝线绳拴猪,女儿看见时,草绳拴着猪;背地听人说:棉线制犁扣,女儿看见时,原是竹片拧成扣;合哈……阿嫫尼惹哟,见了他父思父亲,见了他母恋母亲,见了他友想朋友,哥哥送女嫁,哥哥当父亲,哥哥当母亲,哥哥像朋友。合哈……阿嫫尼惹哟,过了三天后,哥哥想回了,妹想跟哥回,劝的人来了,婆婆来劝说,拦的人来了,表妹来拦截,合哈……阿嫫尼惹哟,哥妹从此分了手,哥哥流着眼泪走,看似愿走不愿走,不时转身往后看,女儿心随哥走了,翻身侧地泪满面。合哈……阿嫫尼惹哟,马主骑马来,马已返回了,马主留下了;蓝毡黑毡同时来,蓝毡返回了,黑毡留下了;领扣银扣同时来,领扣返回了,银扣留下来;手镯戒指同时来,手镯返回了,戒指留下来;盖帕头花同时来,盖帕返回了,头花留下来;哥哥妹妹同时来,哥哥返回了,妹妹留下了。合哈……雾雨同时降大地,雾已返回了,雨已留在地;鱼水同时来,原说鱼水同流走,水已翻过石堆,鱼儿留在河坝上,水已返回了,鱼儿留下了;针线同时来,原说针线同时回,针已返回了,线已留下了;荞种竹兜同时来,竹兜已返回,荞种留在地。合哈……阿嫫尼惹哟,脚指十兄弟,一指跨进婆家门;手指十姐妹,一指沾上婆家水。合哈……阿嫫尼惹哟,与父母离别,离别在屋里;与哥姐离别,各自成家了;与朋友离别,离别在四方;与大路离别,各分东西了;与大山离别,各自四方立;与山水离别,山水各一方。合哈……阿嫫尼惹哟,九群羊儿想约在一起,九片青草分九处;九头耕牛想聚在一起,九块耕地分九处;九条鱼儿想游在一起,九条河流分九处;九窝蜜蜂想聚在一起,九座山崖分九处;九只猎狗想聚在一起,九片杉林分九处;九个勇士想战在一起,九个战场分九处;九个姑娘想美在一起,九个婆家分九处。

七、黑勒

阿嫫尼惹哟,走是要走了,过去女儿的内室,女儿走了后,睡床成了老鼠窝;屋内女坐地,女儿走了后,成为猫乐园;屋檐女儿玩耍地,女儿走了后,成了白狗嬉戏地;院内女坐地,女儿走了后,变成猪鸡玩耍地;屋前三座山,一座放牧山,一座种荞山,一座女坐地,女儿走了后,晴天起大雨,冷天云雾罩,阴天在降雨。屋后三个坝,一坝放猪地,一坝种稻地,一坝女玩处,女儿走了后,冬天刮寒风,夏天青蛙叫。屋前山路女走地,女儿走了后,变成虎豹走的路。屋后流水女洗处,女儿走了后,变成了鱼儿游玩处。草原女玩地,女儿走了后,草原羊儿咩咩叫。合哈……阿嫫尼惹哟,走是走完了,女儿走了后,妈妈没睡伴,羊皮陪妈睡;妈妈没坐伴,锅庄陪妈坐;妈妈没站伴,柱头陪妈站;妈妈没人帮,火钳帮妈妈。黑勒……阿嫫尼惹哟,女儿随虎来的吗?女儿随鼠的吗?社会女儿溅的吗?女人自身低下吗?从今往后哟,母念女儿留家中,女思母亲在婆家。女儿念母的时候,眼泪伴饭吃也想,日思夜想哭红眼,泪水湿透了枕头。黑勒……阿嫫尼惹哟,树呀林边树命苦,春风来了它去挡,寒风来了它去挡;草呀路边草命苦,一天被畜啃三次,一天被畜踏三次;路边做窝鸟命最苦,一天要起飞三次,一天要做三次窝;路边流水哟命最苦,一天要洗三次,一天要舀三次,路边的女儿命最苦,一天要待三次客,一天得知三噩耗,一天三次泪满面。黑勒……阿嫫尼惹哟,嫁女在背地,可否过得好?日子过得怎么样?放马在山下,不知有草否?草料丰足吗?黑勒……阿嫫尼惹哟,屋前长有三棵松,结有三百颗松果,那不是松果,那是女儿的哥弟;那不是松果,那是表姐表妹们。屋后种三块麦,引来三百只麻雀,那不是三百只麻雀我,那是女儿的哥弟,那不是三百只麻雀,那是表姐表妹们。阿嫫尼惹哟,边解边前进,解除屋内人之疑;边解边前进,解除头上的雨雾;边解边前进,解除背上的行李;边解边前进,除掉绊脚的青草;边解边前进,什么都被我解除。心欢又怒放,轻装上阵了,种地粮丰收,养猪繁殖多,养鸡能致富。

黑勒……阿嫫尼惹哟,过去黑来出嫁时,家里的爸爸哟,砍竹在林里,今天这时,不知找到拴竹绳?过去黑勒出嫁时,我那母亲哟,就在地里收圆根,今天这时候,不知收完圆根否?黑勒……阿嫫尼惹哟,耕种荞麦时出嫁,如今这时候,割荞地里堆了吧?荞堆可能已堆好,打荞木叉在飞舞,装荞口袋已装满,荞麦屯在那楼上,我这个黑勒央摩,从此不能回娘家,山上布谷鸟,立春三月来,现在已回去;天上的大雁,秋天三月来,现在已归去;阿嫫尼惹哟,春耕时节来,至今还没回,我的公公家,头次传消息,尽是好听话,腊肉当柴烧,棉花垫鸡窝,屋内满粮仓,百银用马驮,牛羊黑压压,耕地满山坡,骏马多如雀,碉楼装满金,柜箱装满绸,猪狗满院子,碗柜酒肉香,原来是骗人,我黑勒央摩哟,起身于内屋,走过屋檐下,跨过那大门,父亲没留女,母亲没劝女,哥弟没送妹,妹妹没送姐,我是可怜女。走啊走,走过那草原,云雀劝过我,我也没听劝;走啊走,走过蕨草地,雉鸡来劝我,我也没听劝;走啊走,走进竹林地,锦鸡来劝我,我也没听劝;走啊走,走到岩脚下,蜜蜂来劝我,我也没听劝;走啊走,走进森林里,熊猫来劝我,我也没听劝;走啊走,跨过九大江,鱼儿来劝我,我也没听劝;一直往前走,走到白雾山,放牧的小孩,问我哪里去?我说我要到,比尔拉达去,去老公公家,放牧老人来指路,放牧小孩来引路。走啊走,走到公公家屋后,遇见背杉枝的鼠,见过老鼠群,没见过背杉枝的鼠。走啊走,走到寨子巷,遇见背鼓的狗,见过无数只狗,没见过背鼓的狗。走啊走,走进院子里,遇见穿裙的母猪,见过无数头母猪,没见过穿裙的母猪。走啊走,走进堂屋内,遇见耳戴珠珠的母鸡,见过无数只母亲,没见过戴珠珠的母鸡。到了后来呀,所见所闻都是悲,所见所闻都是苦,苦命的流水啊,悬崖瀑布水最苦,一天就掉三次岩;河道满水患,就数烂坝这条河,一天三处溃水坝;苦命的快木,就数房屋的门槛,一天让人跨三次;幸运的木块,就数家里的砍肉墩,一天三次尝鲜肉;苦命的竹子,就数撮肥的兜,一天就撮三次肥;幸运的竹子,就数垫肉蔑笆子,有肉都用它来垫;神气的竹子,就数祖先的灵牌,有酒有肉先祭它。黑勒……可恨啊真可恨,山外是否有虎窝?如果有虎窝,它曾断了我家的牛种,我们要去捣虎窝;林中是否有豹窝?如果有豹窝,它曾断了我家的羊种,我们要去收拾那小豹。山顶是否有鹰窝?如果有鹰窝,它曾断了我家的鸡种,我们要去拆鹰窝。情深绵绵是朋友,情深意长是母亲,思念父亲是表面,你的勒央摩哟,像似赶羊进汉区,进了草坪没同伴,想叫一声没朋友,太阳高挂在蓝天,伸手无法摸着它,朋友相距隔得选,女儿伸脚达不到,父母已远在家乡,女儿想见见不了,女儿思情寄不走。黑勒……阿嫫尼惹哟,白云引太阳,不引就不来,引了暖洋洋;乌云引大风,不引就不来,引了刮大风;深山引雨降,不引不降雨,引了降大雨。黑勒……阿嫫尼惹哟,可恨啊可恨,媒婆可恨啊,可恨夫体和瓦体,金沙江畔啊,夫体瓦体家,有六十六座碉楼,我们要去攻碉楼,我们出兵走屋前,我们出兵走山坡,我们出兵穿江河,军旗恰似蝴蝶飘,子弹恰似蜜蜂飞,弹壳恰似蚱蜢跳,硝烟弥漫了天空,夫体瓦体家,一座碉楼装金银,想要金银跟着来;一座碉楼装军火,年轻小伙子,想要军火跟着来;一座碉楼装丝绸,年轻姑娘们,想要丝绸跟着来;一座碉楼装粮食,想要粮食跟着来;一座碉楼装珍珠,想要珍珠跟着来,想要的都跟着来。

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