浅析《不能承受的生命之轻》

【摘要】《不能承受的生命之轻》是法籍捷克裔作家米兰·昆德拉所写的一部杰出作品，曾被纽约时报评论为“本世纪最重要的经典之作”。本文将对其文本结构及部分内容进行分析，并结合三个主要意象：萨比娜的帽子、梦和卡列宁，对文本进行浅层分析，以便更好的理解作品。

【关键词】梦；帽子；卡列宁；结构；人物

“在20世纪末的世界文学版图上，法籍捷裔小说家米兰·昆德拉称得上是一个‘异数，对其人其作的接受构成的‘昆德拉现象从西方弥漫到中国，几度成为文学界热议的话题。”小说以托马斯和特蕾莎起起伏伏的爱情婚姻为主线，以萨比娜和托马斯、弗兰茨三人之间错综复杂的情感关系为副线，描写了众多人物之间互相纠葛又合乎情理的情感，同时其中穿插众多关于政治与历史因素，将“大”的政治历史背景与“小”的人物情感编织融合起来，寄予作者深厚的人生哲理思考。同时，作者从一个新的视角，打破了故事连贯性，将游移不定的时空、跳动变换的视角，这些不同文体的叙事方式融于创作。就此来看，无论从哪一个角度，都值得我们细细品味。

一、序曲

“多年来。我一直想着托马斯。”作品像一个饱经沧桑的时间老人在讲述他所看到的事。永恒轮回的想法告诉我们生命只有一次，并不会因为一瞬间的错误而轻易原谅，也不会因为长久的蹉跎让我们记忆深刻。一切都是及时经历，仅此一次，又猝不及防，像走在一条有去无回的单行道，它无法回头，也无法改变过去的足迹。

二、结构

小说结构如同一首沁人心脾的牧歌，轻与重——灵与肉——灵与肉——轻与重，回环往复。小说共分为7部分，每一部分有一个主角。第一部和第五部的“轻与重”以托马斯为主角；第二部与第四部“灵与肉”讲特蕾莎追寻自己的灵魂归宿；第三部“不解之词”讲了萨比娜的背叛之路；第六部讲了梦想家弗兰茨的“伟大的进军”；“卡列宁的微笑”虽然把卡列宁作为主角，但更像是一个承载体，把托马斯和特蕾莎的故事继续。昆德拉缔造了属于他自己本身的叙事风格，篇幅谈不上宏大，但却凝聚了丰富的内容，并总是把这些内容统摄于同一主题之下。作者不同于寻常的叙事结构，让读者产生陌生感，每一个部分都似乎在开始一个新的故事。作者没有把故事情节放在首要位置，而是注重如何加工整合材料，虽然表面看似分离，其实仍能彼此联系，耐人寻味。

三、简单人物分析

过去的经历对一个人今后的发展有很大的影响，小说中的主人公无一不体现出这一点。特蕾莎的安全感与自我认识都存在一定程度的缺失，而这些缺失或多或少是因为不辛的家庭与及对母亲的厌恶，她害怕她和其他女人之间画了一个等号，害怕自己成为一个没有灵魂只有肉体的行尸走肉；萨比娜则因为对谎言与专制的愤怒而不断地叛逃，她反感的并不是世界的丑恶，而是这个世界为了掩盖丑恶所戴的漂亮面具，也就是媚俗；弗兰克因为自己生活过得简单而平淡而总是期待生活在别处，他对萨比娜的爱慕崇拜也带着很深的对神秘国度的憧憬因素，他所认为的不现实（图书馆里的离群的工作），其实是他应该面对的现实，而被他视作现实的游行恰恰只是一场戏，或者换句话说：一场梦，而他只能是个做梦者；与弗兰克不同，虽然作者也提到托马斯因为前妻的关系对女人產生恐惧，可是他仍然能够重新爱上特蕾莎，他仍然是强大而自由的，他是能够将生活掌握在自己手中的。作者多次安排托马斯面对艰难复杂的选择：是否让特蕾莎走进他的生活，是否追随特蕾莎回到沦陷的祖国，是否在忏悔书上签名从而再次拿起手术刀，是否在请愿书上签字。每一次托马斯都做出了自主的选择，也就是他的“非如此不可”。而且，每一次他都坦然地接受了选择所带来的沉重后果。正因如此特蕾莎会觉得托马斯太强，她想让他变弱，让他只属于自己。从这个角度上看，内心真正强大，能规划好自己，做出自己不悔选择的是托马斯。

四、意象

1、萨比娜的帽子

“托马斯在她身旁，衣冠楚楚，由此可知，他们所看到的，本质上不是戏弄（不然，他自己也该只穿内衣，头戴圆顶礼帽），而是侮辱。然而，她并没有反抗这种侮辱，反而以撩拨挑逗的骄傲姿态对它加以炫耀，仿佛她心甘情愿让人当众施暴一般，”萨比娜只有在幻想被男性暴力凌辱中才能唤起性的激情和欲望，这就是萨比娜与弗兰茨注定产生无法逾越的鸿沟的原因。在托马斯身边，萨比娜找到了她需要的凌辱，与此同时帽子作为性爱的小道具，满足了托马斯对“百万之一”的寻找——从众多女人身上体会性爱乐趣的不同，寻找人与人之间最微小的差别。托马斯在追求灵与肉同一时，他很痛苦；但是当他在灵肉分开时，反而获得了某种心灵的平衡，这是一种异化了的平衡，他在性爱中找寻迷失的自己，性放纵成了他难以遏制的精神需求，从而构成自己的一套理论。另一方面，圆礼帽象征着往昔，他们缅怀那些过去的回忆，那些过去的时代。而在与弗兰茨的交往，同样的圆礼帽却变得难受：一个只穿着内衣的女人，美丽而冷漠，难以接近，头上戴着圆礼帽便很不协调。弗兰茨不明白圆礼帽的意义。而这一点让他无法得到萨比娜的欣赏和喜欢。

2、梦

梦总是与文字奇妙的糅合在一起，梦是被压抑的潜意识欲望的表现，是内心最深处最隐秘部分的呈现。昆德拉对梦也具有独特的情感，他认为作为真正的小说必须具备对梦的描写，梦是一种对生命存在可能性的探寻，小说对特雷萨的梦境描写最为详尽鲜明。以此为例：

“她的梦好似变奏的主题，或像一部电视连续剧的片段，反反复复。比如有一个梦经常做，那是个猫的梦。小猫总是跳上她的脸颊，爪子伸到她的皮肤里。

……

她光着身子，跟着一群赤身裸体的女人一个接一个地绕着游泳池走。穹顶上悬挂着一个篮子，托马斯高高地站在上面，他吼叫着，逼她们唱歌，跪下。一旦有人哪个动作做错了，他就朝她开枪，把她打倒。

……

她始终交替着做着三种梦：第一种，老鼠猖獗，暗示着她活在这个世上经受的苦难：第二种，展示的是变化多样的死法中她最终将被处决的景象；第三种，讲述的是她在彼世的生活，羞辱在那里成为了一种永恒的状态。”

她的梦中有很多特别的意象：猫、裸体女人、枪……无不体现她的恐惧——源于个体和群体的恐惧。自从她看到萨比娜给托马斯的情书后，萨比娜就是最大的情敌，所以她“用针往指甲缝里刺”，用肉体的痛来缓解心灵的痛，萨比娜作为个体是巨大的威胁；特蕾莎害怕在托马斯众多情人中失去自己独有的个性，被等同为只是肉体而不具灵魂的存在，是来自群体的恐惧。

在特蕾莎最后一场梦中，托马斯变成了一只兔子，一只可以完完全全属于她的，可以搂在怀里的小兔子。这是特蕾莎一直的梦想，这意味着只有托马斯也变得同同她一样弱小时，他们才是平等的。

3、卡列宁

卡列宁见证了托马斯和特蕾莎之间的种种。卡列宁与特蕾莎第一次见面便尿了她一裤子，但是在以后的日子，只有卡列宁一直默默陪伴在特蕾莎身边，因为卡列宁，特蕾莎明白了什么是真正的爱，爱不应该占有或者同情，而是无愿无悔地付出，应该是别无所求的，甚至不该求爱，正是一味的索取，才扼杀了爱情。我们总是渴望得到别人的爱，而不是无条件的投身其中，只要这个人的存在。卡列宁在完成了对特蕾莎的爱的启迪后，产下两个羊角面包和一只蜜蜂后，它微笑了，只有这才是永恒。

小说的结尾是值得欣慰的，特蕾莎懂得了珍惜与拥有，“她要穿上最漂亮的衣服讨托马斯的欢心，让他高兴……‘我是穿给托马斯看的”。

【参考文献】

[1] 龙海云. 不能承受的生命之轻》之“梦”的解析[J]. 云南农业大学学报（社会科学版）， 2010，2：111-P114.

[2] 桂天寅. 追求虚妄的真我——米兰·昆德拉小说人物萨比娜的悲剧分析》[J]. 现代语文（文学研究）， 2008，1： 104-P106.

【作者简介】

陈亭杉（1993—），女，云南省会泽人，云南大学汉语国际教育专业研究生。