动宾离合词“鞠躬”

□尹佳会　宋闻兵

动宾离合词“鞠躬”

□尹佳会宋闻兵

“鞠躬”是动宾离合词，“鞠”：弯曲，动词；“躬”：身体，名词。学界认为它们是非动宾式用如动宾式的动名组合，实际上动宾关系并不成立，有人指出其离合现象是一种语言的误用。本文从语言发展的角度考察了“鞠躬”及“躬”的使用情况，结合训诂学、语义学、词汇学，以期为“鞠躬”是动宾离合词提供一些佐证。

鞠躬离合词

一、前言

离合词是现代汉语中一种特殊的语言现象，“离合词”这个概念是陆志韦首先提出的，后来吕叔湘、赵元任等语言学大师都对其进行过探讨。张斌在《现代汉语描写语法》中是这样定义的：述宾式不及物动词可以扩展，在使用时中间可以插入一些其他的语言单位，通常称为“离合词”①。比如“洗澡”“倒霉”“拌嘴”中间插入语言单位变为“洗三次澡”“倒八辈子霉”“拌什么嘴”。“鞠躬”也可以插入语言单位，变为“鞠了几个躬”“鞠过躬”等。

学界认为“鞠躬”实际上并不是动宾关系。赵淑华、张宝林（1996）认为，“鞠躬”是非动宾式用如动宾式的动名组合，它们本来不是动宾式，而是联合式，后来被人们用作动宾式，带有一种“强制转换”的意味，得到人们的承认②。还有人认为“鞠躬”不是离合词，而是同义复合词。陈虹羽（2014）认为，“鞠躬”是并列结构的动词，“躬”表示“弯曲身体”，与“鞠”意义相近，把“鞠躬”归为“离合词”是一种语言的误用，是语法结构的错析③。针对这些观点，我们从语义发展的角度考察了“鞠躬”的使用情况。

有一点要明确，“鞠躬”是古汉语词，语义是从古汉语中延续发展来的，因此“鞠躬”要回到最初出现的时候来分析。“离合词”是现代汉语中的概念，对于“鞠躬”而言，先有语义的发展，后才被归为“离合词”。因此应先分析语义，这种语义不应当是“鞠”和“躬”的现代语义，而应是“鞠躬”最初出现时的语义。前面提到，学界认为“鞠躬”是联合式，“鞠”是动词，语义弯曲，这是确定的。因此与动宾式的不同就是“躬”的语义及词性的不同。我们检索了“瀚典汉籍全文资料库”中的语料，同时参考了《汉语大字典》《汉语大词典》《说文解字》《汉字源流字典》等前人研究成果，找出了“鞠躬”最早出现的语料，以及“躬”字从最初出现到成为近现代的语料。

二、“鞠躬”和“躬”

（一）“鞠躬”的起源

“鞠躬”是一个古汉语词，在《汉语大词典》中有4个义项：①恭敬谨慎貌；②弯腰曲体；③弯腰行礼；④“鞠躬尽瘁”的省语④。现在汉语中，“鞠躬”为“弯腰行礼”义，延续的是第3个义项，其他3个义项在现代汉语中逐渐消失了。“鞠躬”最早出现于先秦时期，这一时期“鞠躬”同时出现的语料有5例，“鞠躬”表示弯曲身体，恭敬谨慎的样子。

（1）执圭。入门。鞠躬焉。如恐失之。（《仪礼·聘礼》）

（2）入公门。鞠躬如也。如不容。立不中门。（《论语·乡党》）

（3）摄齐升堂。鞠躬如也。屏气。似不息者。（《论语·乡党》）

（4）执圭。鞠躬如也。如不胜。上如揖。下如授。（《论语·乡党》）

（5）宣云：“擎，执笏。跽，长跪。曲拳，鞠躬。”（《庄子集解》）

（二）“躬”字的语义

“鞠躬”出现的同一时期，先秦“躬”字单独出现的语料共有79例。“躬”有5个义项，分别是：

1.“躬”，身体，自身，名词。

（6）勿用取女，见金夫。不有躬。无攸利。（《周易·蒙》）

（7）王臣蹇蹇，匪躬之故。（《周易·蹇》）

（8）天之历数在汝躬。（《尚书·虞书》）

（9）知诱于外，不能反躬。（《礼记·乐记》）

（10）维躬是瘁，俾躬处休。（《毛诗·小雅》）

2.“躬”，亲自，用作副词。

（11）弗躬弗亲。（《毛诗·小雅》）

（12）文公躬擐甲胄。（《左传·成公传十三年》）

（13）亲皆没。己躬命之。（《仪礼·士昏礼》）

（14）禹稷躬稼而有天下。（《论语·审问》）

3.“躬”，古玉器六瑞之一，为伯所执⑤。

（15）伯执躬圭。（《周礼·典瑞》）

4.“躬”，箭靶上下幅⑥。

（16）倍中以为躬。倍躬以为左右舌。（《仪礼·乡射礼》）

5.“躬”，穷迫，贫穷⑦。用作形容词。

（17）躬足以亡尔。（《春秋公羊传·宣公十五年》）

这些义项在先秦时期的语料中出现的次数及比例如表1所示：

表1：

在古汉语中，“躬”是实词，“鞠躬”中“躬”的语义应包含于同一时期“躬”的义项之中。通过以上分析，先秦时期“躬”的词性有代词、名词、副词、形容词，不包括动词，“弯曲”的语义也没有出现。

《汉语大词典》中有一条例证：“桓公变躬迁席，拱手而问曰：‘敢问何为其本？’”（《管子·霸形》）其中“躬”为“弯曲”义⑧。但这一注解前后矛盾，在随后出现的“变躬迁席”的词条下注释着“移动身体，离开席位。⑨”显然，“变躬”和“迁席”同为动宾式，“躬”应为“身体”。

同样，先秦时期的“鞠躬”，用互文见义的训诂方法，可知是“身体”的意思。上文语料，宣云：“擎，执笏。跽，长跪。曲拳，鞠躬。”（《庄子集解》）中，“曲拳”和“鞠躬”结构应相同，“躬”对应“拳”，应为名词，“身体”。先秦以后的语料中，“躬”也是名词，“身体”义。

（18）说罢，便向姑娘执手鞠躬，行了个半礼。（《儿女英雄传》第十七回）

（19）鞠躬詎肯输诸葛，断指终期报贺蘭。（李载《遥赠阎古古先辈》）

诸葛亮《后出师表》中出现“鞠躬尽瘁，死而后已”。“鞠躬”被认为是其省语。但是先秦时期已经出现了“维躬是瘁”（《毛诗·小雅》）。“唯躬是瘁”（《春秋左传·昭公传八年》），不能不说“鞠躬尽瘁”和“维躬是瘁”，两者语义没有关系，前者是后者的延续和发展，但语句内核依然是“躬瘁”，这里的“躬”应为名词，“身体”。

三、“躬”的语义的发展

根据现有资料，“躬”的语义发展到宋代，出现了“弯曲”义，

（20）躬身不要拜，唱喏直立身。（《梦梁録·车驾诣景灵宫梦乡》）

宋代以后，“躬”的弯曲义一直存在并发展到现代。

（21）王三胜一扣枪，向前躬步，枪尖奔了老头子的喉头去。（《回魂枪》）

（22）他们通统齐打一躬，才把个钦差阅兵大臣送出辕门。（《官场现形记》）

（23）还有几个穿白衣的人躬着身子，在瓦砾堆上找东西。（《军长的心》）

（24）温敦（一躬到地）恭送天子国舅。（《王昭君》）

现代汉语的词汇特点是双音节占优势，与“目”“足”等词的发展情况一样，单音节的古汉语词“躬”单独出现作为“身体”义的例子，在现代几乎没有。

很显然，随着词义的发展，“躬”的动词性“弯曲”义越来越强化，名词性“身体”义越来越弱化。语义发展到现代，“躬”的“身体”义已经消失，出现最多的是动词“弯曲”义。因此在现代汉语中，“躬”也就顺理成章地被认为是动词了，“鞠躬”也就不符合离合词的述宾特点了。

四、结语

“鞠躬”从最初作为一个单纯的动宾结构，到后来被语言使用者错误理解为并列联合结构，这一错误的原因有两种，一种是因为“躬”作为名词的用法渐渐退出历史舞台，动词的用法越来越得到强化。另一种是由于一种错误的分析造成的，在现代汉语中，我们在讨论离合词的时候，仅仅用词的现代语义来分析，忽视其本义，就造成了“鞠躬”是联合式，是同义复合词的错解，这种分析方法是不科学的。“鞠躬”是古汉语词，分析其词性和语法结构，应该追根溯源，从语义的发展源头来研究。“鞠”是动词，语义为“弯曲”，“躬”为名词，语义为“身体”，“鞠躬”为动宾结构，其中也可插入其他语言单位，是离合词。

注释：

①《现代汉语描写语法》“离合词”（105页）。

②赵淑华，张宝林论文《离合词的确定与离合词的性质》，《语言教学与研究》，1996年第1期。

③陈虹羽《同义复合词“鞠躬”语言使用历史考察》，《长春教育学院学报》，2014年，第16期。

④《汉语大词典》“鞠躬”条（17000页）。

⑤《汉语大词典》“躬圭”条（14674页）。

⑥《汉语大词典》“躬”条（14674页）。

⑦《汉语大词典》“躬”条（14674页）。

⑧见《汉语大词典》“躬”条（14674页）。

⑨见《汉语大词典》“变躬迁席”条（6986页）。

［1］张斌.现代汉语描写语法［M］.北京：商务印书馆，2010.

［2］赵淑华，张宝林.离合词的确定与离合词的性质［J］.语言教学与研究，1996，（1）.

［3］陈虹羽.同义复合词“鞠躬”的语言使用历史考察［J］.长春教育学院学报，2014，（16）.

［4］许慎.说文解字［M］.北京：中华书局，2012.

［5］汉语大字典编辑委员会.汉语大字典［Z］.成都：四川辞书出版社；武汉：崇文书局，2010.

［6］中国汉语大词典编辑委员会汉语大词典编纂处.汉语大词典［Z］.上海：汉语大词典出版社，1993.

［7］谷衍奎.汉字源流字典［Z］.北京：语文出版社，2008.

（尹佳会 宋闻兵浙江宁波 宁波大学人文与传媒学院 315211）