领导干部之廉政与勤政

饶尹

最近，读了一则寓言，讲的是清朝有一个官员死后到阎王爷那里报到，说自己为官清廉，所到之处，只喝清水一杯。阎王爷听后道，设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂上设一个木偶，岂不更胜于你？官员争辩道，我虽无功，但总也无过吧！阎王爷说，你处处只求保全自己，对皇亲专权因避嫌疑而不言，对治理河患因怕麻烦而不去办，岂不负国负民？无功就是过、平庸就是错。这么简短的一则寓言，令人深思。

凡为官者，手里都有一定的权力，权力是一把双刃剑，可以用之于公，为老百姓服务，造福人民；也可用之于私，为个人和小团体谋利，生出祸端。“廉”还是“贪”，充分表现了一个人的内心世界以及为官之道、从政之德。

而对于一个从政、为官者来说，仅仅廉政是不够的，还必须勤政，就是勤勤恳恳办事，扎扎实实做好本职工作。古人说得好，为官一任，造福一方。要造福一方，就要求我们每一个干部，只有在其职，履其责，勤奋敬业，做出实绩，才能体现共产党的先进性和干部的表率作用。特别是领导干部，具有相应的决策权、指挥权和影响力，对一个地方、一个部门、一个单位的工作负有重大责任，只有在其位、谋其政、创造性地做好本职工作，才是称职的领导干部。焦裕禄勤政为民，廉洁奉公，为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已、无私奉献的实际行动，塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象，得到了习总书记“我后来无论是上山下乡、上大学、参军入伍，还是做领导工作，焦裕禄同志的形象一直在我心中”的高度评价和颂扬。孔繁森情系藏族同胞，长期在西藏艰苦工作，用满腔热血树立了人民公仆的崇高形象。郑培民立志“做官先做人，万事民为先”，处处恪守“当官的最高境界是为老百姓办实事，而不是享清福”的信条……这样的人物不胜枚举，他们用一生践行了共产党员的誓言，清清白白做官，勤勤恳恳办事，为官不谋私利，一心为人民，不愧为中国共产党的优秀领导干部，新时代的楷模。

勤政和廉政，如车之双轮，鸟之两翼，领导干部缺一不可，勤政又廉政，体现了立党为公、执政为民，就是为民用好权，为民多谋利，为民多效力。一个干部能力再强，工作再勤奋，但是在廉政上出了问题，就丧失了根本；而一个干部再廉洁，但不为老百姓办事，就贻误党和人民的事业。在实际生活中，不廉和不勤往往是“孪生子”，一些腐败分子因贪欲而丧失了工作上的进取心，或因懒惰而贪恋物质上的享受。试想，一个人终日沉湎于吃喝玩乐，纸醉金迷，怎能全心全意为人民办好事、做实事；一个没有宵衣旰食、夙兴夜寐的好作风，又怎会牢记“两个务必”“三严三实”，保持清正廉洁呢？

勤而不廉要出事，廉而不勤要误事，不廉不勤更坏事，都是党和人民事业的大敌，如果任由这些现象蔓延开来，就会污染社会风气，涣散我们的队伍，给我们的事业造成很大的危害。廉洁自律的根本还是勤政为民，勤政为民是为官之要，是党员干部的立身之本。无论是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，还是“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，都体现了为民忧民的朴素情怀。封建士大夫尚且如此，代表着先进生产力、先进文化的共产党人更应认真思考，是不是保持了时时为民着想，处处为民谋利的思想境界；是不是保持了对党的一片忠诚，对群众的一片真情？是不是真正从内心深处树立为民用权、为民服务的境界和观念，并付诸为民谋利的动机和行动呢？

作为党员干部，要正确把握“廉政”与“勤政”的关系，坚持做到既“廉政”又“勤政”，廉政是勤政的前提和条件，更是勤政的基础和动力；勤政是廉政的出发点和落脚点，勤政比廉政具有更高的要求和标准，勤政对各级干部在信念和责任、能力和水平、作风和素质上都无疑是严峻的考验。以人为本，取信于民，为官一任，造福一方，只有通过勤政才能体现出来。实践证明，唯有勤政，才能抓住机遇，化解难题，战胜困难！唯有勤政，才能自强不息，真抓实干，开拓创新；唯有勤政，才能改进作风，提高效率，促进发展。只有勤政廉政，才是合格的党员、称职的干部，才对得起我们在新的历史阶段，在这个岗位上能承担的历史责任，不辜负人民群众的愿望和期盼！

（作者系广西壮族自治区河池市社会保险事业局局长）