严羽人不出名，书很出名

本刊记者 林梅琴

严羽人不出名，书很出名

本刊记者 林梅琴

因为一本书名垂青史

《沧浪诗话》是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话。它开创了以禅喻诗的新风气，成书以来，引发无数的关注和争论，不过却褒贬不一、毁誉参半。

诗话是中国古代诗歌评论特有的一种形式，自宋代以来大量涌现，而《沧浪诗话》是系统最严密、理论最深入、影响最广的一部。它以禅道悟诗道，以禅趣、禅理，解诗趣、诗理。禅学的引入，拓展了中国诗学的思维空间，也为中国诗学带来了新的气息，对后世诗歌理论、创作都产生了深远影响。

不过《沧浪诗话》独标盛唐，尖锐批判苏黄诗风、江西诗派、四灵及江湖诗派，同时抨击理学诗派的做法，也引来了不少争议。

《沧浪诗话》的作者，是邵武市莒溪人严羽。关于他的生平，史料中没有留下太多确切的信息，如今我们只能通过一些零落的资料，判定他生于1192年到1197年之间，韩侂胄北伐失利，宋向金屈辱求和的时候。而他的卒年，在1245年前后，距1279年元灭宋，不过30多年。

严羽的晚年在邵武城外东潭山隐居度日，居处依山傍水，若有朋友来访，便以清茶相待，平日里不常饮酒。大约在淳祐五年（1245年）秋，好友上官良史拜访了他，并留下了诗篇记录。

作为一名隐士，严羽并不是个完全避世、不食人间烟火的人，这点从他晚年写下的许多关心时政的诗篇中可以看出。传说南宋末年，文天祥镇守南平，严羽还以年迈之躯离家投军。抗元彻底失败后，他始终不肯投降元人，后来避隐江楚一带，后不知所终。

动荡的年代，决定了严羽动荡的一生。而隐居前的严羽，更是四处漂泊，不曾停下脚步。

严羽，生卒年不详，邵武莒溪人，宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话《沧浪诗话》的作者。

人生四十未为老，我已白头枯槁

严羽早年就学于光泽县学教授包恢门下。嘉定六年（1213年），20多岁的他离开家乡，到江西南城包恢的父亲包扬门下求学。包扬先后求学于陆九渊和朱熹门下，是当地很有名望的宿儒。

3年后，年迈的包扬去世，严羽就此开始客游，先后入江西、湖南幕府，从事案牍工作，然而始终没受到重用。郁郁不得志的他，选择四处漂游。

嘉定十二年（1219年）前后，严羽和弟弟严仁随祖父、父亲在西北玉门等地从军，历时近10年才回乡。但没多久，绍定二年（1229年）冬天，邵武一带发生了农民暴动，规模极大，首领晏彪率众攻下了建宁、清流、泰宁等县，后又占领了邵武。为了避乱，严羽被迫离开了家乡，在外漂泊了近三年才回来。

“人生四十未为老，我已白头枯槁。”严羽在《促刺行》里的这句诗，满是迟暮的感伤。岁月蹉跎，一事无成，四壁空空，贫寒饥寒，也只有诗才能给他一些安慰了。

靠着理论和实践，江湖诗派兴起了

南宋绍定元年（1228年）到嘉熙元年（1237年）这段时间，是“殆与黄山谷（庭坚）江西诗派无异的”邵武江湖诗派兴起之际。严羽回来得正是时候，他诗名大起，与严仁、严参、杜东、杜耒有“三严二杜”之称。《沧浪诗话》的成篇，也是在这段时间。

邵武江湖诗派的诗人大多散居各地，社会地位普遍不高，之所以形成了一个实际的诗歌流派，并一直延续到了宋末，与他们注重理论和实践的结合是分不开的。《百川书志》里谈到《沧浪诗话》，给出了“定诗宗旨正变得失，议论痛快，始高格当”的评价。

《沧浪诗话》是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话。

绍定五年（1232年），江湖诗派中名气较大的诗人戴复古任邵武府学教授，这段期间，诗社活动兴盛。戴复古很赏识严羽，还说要将自己的500篇诗稿托付给“二严”（严羽、严粲）整理。当时他们常与友人一同登上东城望江楼论诗说艺，觥筹交错，传为诗坛佳话。

戴复古在《祝二严》里写道：“前年得严粲，今年得严羽。我自得二严，牛铎谐钟吕……羽也天姿高，不肯事科举，风雅与骚些，历历在肺腑。持论伤太高，与世或龃龉，长歌激古风，自立一门户。”

1237年，戴复古辞教授职，返回了台州。临行前，他作了《别邵武诸故人》，严羽则作《送戴式之归天台山歌》相赠。 第二年春天，严羽再一次离开了家乡，远游吴越，先后到过吴中（今江苏吴县）、临安（今杭州）、钱塘和桐庐（今杭州附近）、瓜步镇（在今江苏六合县）等地。

在这段南宋偏安一隅、战事不断的时期里，严羽留下的，多是感伤之作，他对南宋小朝廷的苟且偷安有不满，对中兴复国有期待，可惜蚍蜉之力，并不能撼动大树。“几时群盗灭？匹马会神京”不过是诗人美好的想往罢了，面对这样的祖国河山，似乎归隐，才是最好的选择。