长征 关于史诗的视觉重访

1934年10月至1936年10月之间，中国共产党领导的中国工农红军红一方面军、红二方面军、红四方面军和红二十五军从中央苏区和南方苏区开始战略转移，最终抵达、汇聚于陕甘苏区。

1935年12月27日，毛泽东在陕北瓦窑堡党的积极分子会议上作《论反对日本帝国主义的策略》报告，谈到当时的革命形势，毛泽东说：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”从此，“长征”一词进入史册。

在今后几十年的历史变迁中，“长征”成为凝结了革命理想主义与革命英雄主义的史诗。由于条件所限，长征过程只留下了极少的影像材料，这不能不说是个遗憾，然而对于史诗的叙述来说，视觉材料的稀缺为后人的讲述留下空间。几十年来，在美术、电影等视觉艺术中，基于“长征”的视觉创造非常丰富。摄影则以观察和记录现实的功能，成为重访长征之路有力的视觉工具。

2016年是红军长征胜利八十周年，本期专题，我们透过几份不同的影像材料，管窥摄影与长征发生关系的方式。长征老照片粗砺的质感印证着革命初期的艰辛；黑明对老红军的访问拍摄中，长征亲历者的叙述生动鲜活，照片展现出这些历史人物复杂真实的存在状态。近年来很多摄影家重走长征路，以各自的视觉方式进行观察，记录下中国社会种种微妙的变化，丰富着有关长征的视觉叙述。更多的视觉材料等待我们发掘和创造，“长征”这一不断丰富的史诗，可能也因此成为记录中国社会变迁的水位尺。

被不断讲述的长征故事

红军长征，连接了中国共产党的瑞金和延安两个时期，由于特定的历史原因，这一重要的战略转移所留存的影像史料非常稀少。只有个别会摄影的将领曾拍过照片。“长征途中，耿飚拍了许多照片，如战场风光、俘虏群和战利品，更多是为战友们拍生活照。后来，日记本的遗失造成耿飚终生的遗憾。红军到达延安后，条件逐步改善，摄影工作也随之发展起来，邓发、童小鹏、叶挺、张爱萍等干部、将领都为中国革命留下了重要的影像资料。”（司苏实：《红色影像》，10-11页，北京联合出版公司）

直接记录红军长征的影像材料的确非常少，但在长征过后的几十年间，对长征的叙述则经历了复杂的转变。历史叙述一方面以史实作为基础，另一方面，对历史的记录、阐释资料的增减变化，更微妙地展示出层叠累计的历史变迁，同一历史事件，在不同时期被叙述强调的重点是不同的。

关于红军长征的文学创作一直相当活跃，从陆定一写于1934年长征途中的散文《老山界》，到丁玲参与编辑的《红军长征记》，再到斯诺的《西行漫记》，长征这一中国革命的史诗以文字的形式流传到全世界。上世纪50年代到70年代，对长征的叙述随政治环境而变化，80年代之后，更多角度的材料被展示出来，较为全面地反映了长征的面貌，丰富了有关长征历史的叙述。

在视觉艺术方面，共和国前文化部部长、外交部副部长，被称为“将军大使”的黄镇在长征途中创作的速写漫画，少量保留下来的结集为《长征画集》，于1952年出版。解放后，长征题材影片《万水千山》、《突破乌江》、《四渡赤水》等都从不同侧面展现了红军长征的历程。此外，关于长征的海报、小人书等便于传播的视觉创作更为丰富。在这些宣传海报中，有一些是以风景摄影的方式，表现泸定桥、遵义会议旧址等革命历程中的重要场所。《人民画报》等以图片作为主要传播形式的媒体，在建国后几十年中，也曾多次刊登过红军途经地区在社会主义建设时期社会风貌的照片，特定时期的摄影手法形成特定的影像形式，留存在那些照片中。一些拍摄“红军吃过的野菜”、“红军用过的物品”的照片，以静物和图录照片的方式被拍摄，起到一种客观实证的功能。除此之外，来自红色年代的私人留影，今天革命老区红色旅游中的集体合影和手机自拍，乃至改革开放后外国摄影师对革命圣地的探访拍摄，都是从“长征”出发的视觉观察。

摄影在长征中记录下了宝贵的历史信息。未来，摄影仍然会在不断的重访过程中审视中国社会，不断讲述长征，并为这一史诗增加新的层次。