史诗

蒙古图利是由英雄史诗组成的口头传统史诗，从数百行到数千行不等，其中包含有祝福、颂词、咒语、习惯用语、童话故事、神话和民歌等。它们被视为是蒙古口头传统的活百科全书，使蒙古人民的英雄史永垂不朽。唱史诗的歌手以惊人的记忆力和表演技巧而著名，他们的表演融合了歌唱、即兴创作、音乐编排及戏剧元素。歌手伴随着morin khuur（马头琴）和tovshuur（琵琶）等乐器的演奏而演唱史诗诗句。在许多社会和公共活动中，歌手都会演唱史诗，其中包括国家大型活动、婚礼、孩子第一

k/ adj. 史诗般的;壮丽的3. paragliding /prɡlad/ n. 滑翔伞运动Ive always wanted to travel ever since I was young. The idea of travel， packing my bags and disappearing to someplace new， lives inside my brain all the time. It seems that I can eat

象，但是能够走入史诗的英雄，数量就少多了。仁钦道尔吉和郎樱合著的《中国史诗》，全面呈现了中国史诗的面貌，尤其是对史诗的梳理，让我们看到中华文化的源头。所谓史诗，即是一种以长篇叙事为体裁，讲述英雄人物的经历或是事迹的诗。我国留存下来的史诗可谓浩如烟海，有数百部之多。它们流传于不同的少数民族地区，故事多样，内容丰赡。这些史诗由于其族群的高度认同，才不断地被口口相传，一直传颂到今天。这与其说是史诗文化的呈现，倒不如说史诗作为民族精神凝聚着一个族群的思想内涵。然而

象，但是能够走入史诗的英雄，数量就少多了。仁钦道尔吉和郎樱合著的《中国史诗》，全面呈现了中国史诗的面貌，尤其是对史诗的梳理，让我们看到中华文化的源头。所谓史诗，即是一种以长篇叙事为体裁，讲述英雄人物的经历或是事迹的诗。我国留存下来的史诗可谓浩如烟海，有数百部之多。它们流传于不同的少数民族地区，故事多样，内容丰赡。这些史诗由于其族群的高度认同，才不断地被口口相传，一直传颂到今天。这与其说是史诗文化的呈现，倒不如说史诗作为民族精神凝聚着一个族群的思想内涵。然而

如何研究唱不完的史诗演唱 ——论史诗演唱、科学理论的特点与中国史诗理论关系傲东白力格（西北民族大学民族学与社会学学院，甘肃兰州730030）《格萨尔》史诗歌手经常讲，我们的格萨尔是唱不完的；蒙古史诗歌手也认为《江格尔》中有很多会死而复生的英雄。这些史诗演唱过程本身是可以唱不完的，但是每一次的史诗演唱都是以口头诗章为单位完成的，蒙古语叫bölög，而且这些史诗演唱，有时是以一个“bölög”（口头诗章）为单位构成，也有时是以多个“bölög” （口头诗章）为

当代柯尔克孜族史诗歌手类型探析*巴合多来提·木那孜力史诗作为柯尔克孜族民间文学作品的重要组成部分，内容涉猎很广，现如今已成为了解柯尔克孜族历史文化的百科全书，是与柯尔克孜族人民的日常生活息息相关、不可缺少的一部分。笔者将根据不同的因素对在2009年至2015年所采访过的当代柯尔克孜族史诗歌手进行分类说明，并对当代柯尔克孜族史诗歌手类型做一分析。根据史诗演唱的内容分类；根据史诗歌手的技能分类；根据史诗演唱方式分类。柯尔克孜族史诗史诗歌手歌手类型柯尔克孜族人

容提要：国际著名史诗理论家劳里·航柯从文化功能的角度阐述了史诗的一般性质，认为史诗是表达认同的故事，正是由于有了这样的功能，它才作为文化群体自我辨识的寄托而成为超级故事。以往的那种用一般的母题、口传内容、类型、诗歌风格及一些相似的东西来进行史诗比较研究的方法，显然是对活态口头史诗经验探索的忽视，这种方法代表了史诗研究的简单化倾向。如何对史诗类型进行分类，如何在一般意义上界定史诗，劳里·航柯科教授试图在活态史诗传统调查经验之上开拓一条新的思路，本文详细阐发了