论述《生死场》中女性对“家庭”的恐惧和颠覆

杨倩

摘要：《生死场》写出了三个家庭生死悲欢的故事，家庭描写是整部作品的重点，作者着重描写了女性形象在家庭中的表现，刻画了家庭中夫妻关系的异化现象，将女性在家庭中所经历的生活展现出来，折射出女性在家庭中的尴尬处境，并展现了女性形象对家庭的恐惧感，而正是這种恐惧感造成了女性命运的悲剧。小说在传达底层人们对生死的感悟，并借助每一个家庭传达了作者颠覆传统家庭观念的追求，作者在把自己女性视角融入到民族大义的浪潮中，凸显了时代背景下女性对于家庭的恐惧和颠覆。

关键词：《生死场》；萧红；家庭生活；恐惧和颠覆

1.萧红个人性格在作品中的传达

萧红的一生是悲苦的一生，作为一个新时代的女性，她在时代的浪潮中努力寻求自我，但是最终淹没在历史的长河中，将自我的情感化为一缕云烟。萧红情感世界模糊和率真的性格造成了命运的悲剧，萧红性格悲剧源自于情感世界的认知模糊，在爱情的追求中，理想和现实的矛盾始终贯穿于其世界中，她向往童年时代的美幻生活，她是一个需要情感安慰的女孩子，但是在现实和梦想的虚空中，萧红经历了几次爱情的悲剧，她和汪恩甲的婚姻没有爱情支撑，在第二次婚姻中，萧红倾注了大量的心血，但是这份纯真的爱情也被时代所淹没。现实和理想的鸿沟是萧红无法跨越的情感沟垒，最终留下了“半生尽遭白眼冷遇”的悲情呼声中，在自我伤感的同时也催人泪下。萧红的爱情价值观在其作品中真实展现，《生死场》中女主人公对于“家庭”的恐惧和颠覆也是萧红真实生活的写照，她将爱情的坎坷和挫折融入到悲剧作品中，写出了一个时代女性的无常的命运。

2.女性对“家庭”的恐惧性

《生死场》中的夫妻关系异化性严重，这也是作者萧红着力刻画的部分，作者以三个女性人物作为触发点，描写了月英、王婆、金枝三个女性的家庭遭遇，折射出了女性对“家庭”的恐惧。月英是村里公认最漂亮的女人，萧红用一句话描写了她的美丽，她生来就有一双多情的眼睛，每一个和她目光接触的人都无比的愉快和温暖，但是即使是这样一个漂亮多情的女人，也受到了丈夫的憎恨和虐待，人生生不如死，夫妻感情一文不值，家庭对于月英来说是真正的地狱。萧红对于金枝婚前和婚后的生活描写，反映了时代女性的对家庭生活的恐惧，金枝在恋爱之处像一个坠入情网的少女，但是当步入到家庭生活之后，所有关于爱情的美感一去不复返，作者对金枝家庭生活的描写采取了叙事方式，漠视人类的生死存亡，将披在人类身上的道德文化外衣统统剥落，展现给我们真实而略带浮夸的家庭生活，作者表达了对天真女孩陷入到家庭生活的惋惜。金枝的婚后生活时女性对家庭恐惧的真实体现，丈夫不顾金枝的身孕，依然责骂她，并导致其早产，生活的压力逐渐摧残了这个美丽的女人。

婚姻是爱情的坟墓，女性对婚姻家庭的恐惧源泉来源于真实的生活压力，在生活压力面前，男人往往会角色转变，而女性命运却紧紧依赖于所嫁的男人身上，一旦男性是个薄情郎或者负心汉，就会注定了女性在家庭生活的悲剧，这是女性家庭悲剧的源泉。从丑陋的性爱到家庭暴力，“生死场”弥漫着女性对家庭的恐惧，家庭生活成为女性的坟墓，对于女性而言，生育是女性的重要任务，母性和母爱应当被盖上神圣的光环，但是在这样的神圣光环之后，女性依然会成为婚姻家庭的陪葬品，完全丧失了作为女性的美丽和尊严。

3.女性对于“家庭”的颠覆

《生死场》不仅仅描写了女性对于家庭的恐惧，在描写这些不幸女性生活的背后，暗藏着作者对于家庭生活的颠覆意愿。萧红以王婆的形象塑造来展示这种情怀，王婆是一个家庭生活的不幸者，同时也是一个用于活出自我的女性角色，王婆的婚姻是不幸的，她的第一任丈夫是一个家庭暴力者，王婆终于忍无可忍，最终选择了和世俗相违背的生活方式，她领着孩子直接回到了自己的村子里，而王婆的第二个家庭生活也是不幸的，他没有过几天完整的生活，就深刻体会了一次人生的生离死别，这个几经改嫁的人性是作者非常敬佩的人物，作者也借此表达了对传统封建理念的叛逆，透漏了萧红对新时代女性的解读。王婆在女性和家庭关系处理的问题上，打破了传统女性对于家庭的依赖，她经历了三次婚姻生活之后，家庭对于她而言，不再是羁绊个人自由的牢笼，反而打破了女性自由做事的枷锁，这种被认为女性天经地义的婚姻束缚接触之后，王婆才活出了真正的自由女性，她能够自作主张、自由行事，王婆的这一形象是对传统女性形象的颠覆。萧红在《生死场》中描写了女性同性聚集在一起的场景，由于女性在家庭生活中情感缺失和家庭功能残缺，女性要逃离那个束缚自我的家庭枷锁，并在同性的友情中寻找遗失的快乐，这是对女性解放和女性自由的呼声，也是对家庭生活的颠覆。

4.总结

综上所述，萧红所处的时代是女性家庭生活不幸的年代，在那个时代的作者都从不同的角度来描写女性的生活，与其他的文学作家不同，萧红以女性家庭生活悲剧入手，写出了女性对于“家庭”的恐惧，并表达了对家庭生活的颠覆意愿。

[参考文献]

[1] 陈千里.《生死场》：女性对“家庭”的恐惧与颠覆[J].南开学报，2008（02）.

[2] 龚润枝.萧红作品与女性群体的人格失落-以《生死场》为例[J].集宁师范学院学报，2015（02）.

（作者单位：湖南省长沙市第一中学，湖南 长沙 422399）