浅论《曾国藩家书》治家思想的现代启示

李萍

[摘 要]曾国藩作为近代史上地位显赫又富有争议的人物，毁誉悬殊，但他留下的《曾国藩家书》影响深远、泽被后人。《曾国藩家书》是一部真实生动的生活宝鉴，其中的治家思想全面深刻，涉及为学之道、为人之道、为政之道、养生之道等内容，充分体现他的学识造诣和道德修养，被奉为指导家庭教育的典范之作，其影响至今不衰。本文引经据典、以古论今，着重从修身、齐家、治国、平天下四个角度浅论其治家思想对现代个人发展、家庭和睦、社会和谐的启示和意义。

[关键词]《曾国藩家书》；治家；治国；启示

所谓“一屋不扫，何以扫天下？”一个人如果连管理家庭的能力都没有，又谈何治理国家，治家是治国的基础和前提，只有家庭和睦、人际和谐，才能一心一意的奔赴沙场、忠军报国，可见曾国藩功成名就的一生离不开他独具特色的治家之道。纵观古今，他的治家思想被无数家庭作为教科书传承颂扬，其内容也随着时代的变化不断融合发展，在新时期的召唤下，呈现出不同的闪光点。

一、“修身之行”为个人发展提供指导意义

（一）曾国藩的修身思想

曾国藩的修身思想充满智慧，他将其总结为四点：“慎独则心安、主敬则身强、求仁则人悦、习劳则神钦。”“慎独”是修身的第一要义，以道德规范来约束自己，寻求内心安逸静谧和修养的升华。这就要求人们在独处的时候能够抗得过挫折、耐得住寂寞、经得起诱惑，在繁华的红绿灯中找到方向，不可迷失自我，修身养性，历练品行。“敬”是修身的基本要求，内心要有所敬畏，有所顾忌，这样才不会为所欲为。在市场经济时代，人们心中无信仰，无所畏，才会在利益面前丢失良心，丢掉责任，只有心中有所敬重，才能临事神悚、气振、不敢懈怠，身体因之强健。“仁”作为修身的重要内容，应做到仁者爱人，以仁心对待世间的万事万物。“习劳”强调重视劳动，培养勤劳朴实耐吃苦的精神，一勤天下无难事，一惰事事不可成。正如孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”欲成为人中龙凤，必须刻苦坚韧，超乎常人。除此之外，他提倡学子应志存高远、诚信立身、严于律己重声誉，凡事要亲身入局、谨言慎行、处事稳健、巧藏于拙避锋芒，切不可疏忽大意、过度的暴露自己，以致于陷入危局之中。曾国藩的修身思想使得他在宦海沉浮的官场能够游刃有余，可见其内容深邃、值得现代人借鉴并从中汲取营养。

（二）修身之行对个人发展的指导

随着社会主义市场经济的不断发展，各种思想观念像海水倒灌一样充斥我们的生活，每个人面对众多的选择茫然失措，无法做出正确的判断，部分人的价值观扭曲，由此产生的精神危机值得反思。现代社会生存不易、竞争压力大、就业难，这促使每个人充分发挥自己的聪明才智，在诚信为本的基础上，拒绝诱惑、拒绝旁门左道，凭借勤奋努力闯出自己的一片天空。曾国藩鼓励人们应胸怀大志，不为小事蹉跎，要有远大的理想和眼界，发挥主观能动性，争取达到不以物喜，不以己悲的心境。他注重过程看轻结果的思想实属难能可贵，而现代人追求一分耕耘一分收获，付出必应得到回报，当结果没有达到预期时，便会心理失衡，难以自拔，这也是近年来抑郁症和自杀率增多的重要原因。曾国藩的修身思想具有指导性、实践性、不可复制性、为后人提供一套系统、全面、详细的人生指南，是不可多得的宝贵资源。

二、“齐家之术”对现代家庭教育的重要作用

（一）曾国藩的齐家思想

曾国藩的治家思想主要从“立家”、“持家”、“和家”、“兴家”的角度对其基本内容进行阐释，他认为孝悌是立家之原则，也是其核心内涵，“孝乃立家之本”阐明了孝在曾国藩的治家思想中不可撼动的地位，只有做到孝敬父母，做人才能有规矩，办事有条理，这样亲族必爱，此乃大孝；勤俭是持家之原则，他提倡勤俭节约，反对奢侈、懒惰、浪费、不劳而获，这是曾国藩在家书中对众人的要求和劝诫，也是自己的终生座右铭；仁爱是和家之原则，只有家人之间互相尊重、和善友爱、互帮互助，才能团结一心，共同繁荣；教化是兴家之原则，曾国藩教导子弟为人处世占据家书的大部分内容，其中他认为发扬寒士家风、艰苦朴素的良好品质，是曾氏家族长久不衰的法宝.他曾说：“夫家和则福自生，若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反之而不败也，亦未之有也！”由此看来，孝敬父母、兄友弟恭、妯娌和睦等多方面的协调才能促进一个家庭的和谐，缺一不可，否则就会导致家庭内部纷争不断，牵绊思绪，进而事业不顺，而这也恰恰说明曾国藩的事业昌盛与他良好的家庭氛围和环境密不可分。

（二）齐家之术对现代家庭教育的作用

在家庭结构简单、成员数量减少的今天，家庭内部矛盾不减反增并日益突出，婆媳关系紧张、兄弟姊妹争夺财产、老人无处养老等一系列涉及家庭伦理道德的事件被媒体纷纷曝光，人们的良知和责任感在家庭就首先丧失，这是多么可怕的趋势。多少家庭教育失败的例子活生生的摆在我们面前，父母为让子女读名牌大学，多年来实行高压管制，造成子女内心压抑难以排解，终以一纸遗书留言斥责双亲；父母只顾给孩子提供优越的生活条件，丝毫不关心他们的心理生理教育和培养，造成青少年品德败坏、行为不良者甚多，而这正是由于缺乏来自家庭的关爱和指导，世界观、人生观、价值观在不同程度扭曲；更有甚者将年迈母亲锁在小屋，不管不顾，遭到媒体曝光后仍“义正言辞”，这种可耻的行为严重损害整个社会的形象，传播的负能量拉低中国人的道德水平，成为亟待解决的道德滑坡问题。因此你，在这个复杂多元的社会正需要曾国藩这种淳朴善良的家风来教化每一个家庭成员，使他们勇于承担责任，将良好的家庭道德内容由小家庭推及到大家庭，进而带动整个社会的主流意识。

三、“治国之道”对现代政治发展的启示

（一）曾国藩清廉作风对现代反腐的启示

曾国藩是古代清官的典型代表，他光彩熠熠的一生是清廉自持、严以律己、宽以待人的一生。自从他入朝为官就立下誓言：“为官忌贪，见钱莫沾。”他为人处事都谨遵此信条，不敢越雷池一步，他鄙夷用权势获取钱财的行为，“以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。”这是他对诸弟的劝诫。也是对自己的要求，在宦海风波中能够始终保守底线，这是他高人一筹的重要一点，并且在曾国藩的谆谆教诲下，曾氏一家口碑载道。曾国藩的声誉不止限于当时，连毛泽东和蒋介石都赞不绝口，可见他对后人的影响之深远。

今天，在习总书记的大力倡导和推动下，反腐败问题成为社会热点，同时也是改革的深水区，多名高层官员落马，严重打击了腐败之风，百姓拍手叫好。其实腐败自古已有，经过历史的沉积已成为一个国家的重大问题，面对腐败，除了制定政策法规外，更重要的是加强官员队伍的自身素质建设，从思想中根除腐败的根源，这是一件难事，但也是必经之路。只有官员的心灵得到净化，行为得到矫正，才能真心实意的为百姓服务，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，成为一名合格的官员，国家才能打造一支清廉公正的官员队伍，朝着健康有序的方向发展。

（二）曾国藩人才观的启示

曾国藩一生战功赫赫，位高权重，实现了立德、立功、立言三大事业，他的丰功伟绩除了依靠自己的天赋才能，更离不开众多能人异士的扶持，究其根本得益于他选才、识才、用才、爱才的独特之法，“重人求贤若渴、用人不拘一格、识人未卜先知、育人循循善诱、训人情理并茂、律人以身作则、管人恩威并施、为人立德为本。”曾国藩十分爱才，他认为管理政事需提拔人才委以重任，人才的稀缺促使他广泛交友，集聚人才，为他所用，甚至在行军打仗、探查民情的过程中都注意人才的发掘。他在《致沅弟》信中提到：“办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，姑且取其此，以待徐徐教育可也。”他选才看重真实的才能，而不是凭其资历或学识，同时不追求完美，只要有一处可用便是人才。《冰鉴》是他选才的方法，从整体出发，透过现象看本质，以此法辨识了大量隐士之才。在用才时以教化说服为主，惩处体罚为辅，使众人对他言听计从、威信极高。曾国藩为官一生，百姓爱戴、将士遵从、帝王专宠，有着高尚的人格和非凡的个人魅力，加之独特的人才之道，成就了他的霸王事业。

以古论今，选才用人之道依旧是领导者的毕生之学，一个团队的和谐团结关系着团队的生存和发展，领导者应善于创造良好的氛围，培养和谐的人际关系。曾国藩的为官用人之道值得现代每一位领导者学习借鉴，要发现人才、接纳人才、培养人才、宽容人才、实现真正的任人唯贤，转变当今社会的不正、不良之风，建立公平、公正、公开的人才选拔标准，提倡德才兼备的人才品行，弘扬以德治国的社会价值取向。

四、“平天下”思想对构建社会主义和谐社会的启示

（一）曾国藩的平天下思想

曾国藩继承和发展了儒家传统道德教育思想，时刻以报效国家、爱民如子的理念治理天下，做出巨大贡献，实现了真正的“平天下”。《大学》中强调：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国则天下平。”平天下是儒家对社会发展的最高理想状态和追求的最终目标，按照儒家思想，天下要有一定的秩序，每个人都有自己的位置，君君臣臣、父父子子，不可逾越、不可毁坏，从而达到各安天命的太平盛世，曾国藩的“平天下”思想维护这种传统的纲常名教，倡导和谐、平衡，天人和谐、人际和谐、身心和谐，以期实现百姓安居乐业、国家盛世昌明。

（二）平天下思想对社会主义和谐社会建设的启示

我们要充分汲取传统文化中关于和谐的思想养料，特别是儒家和曾国藩的和谐思想，对构建社会主义和谐社会有借鉴意义，只有人人都能遵守自己的义务，认清自己的位置，才能避免和别人的冲突，减少恶性事件的发生，从而打造一个和谐平衡的社会环境。曾国藩的“平天下”思想对解决国际冲突也有一定的启示，在恐怖分子肆无忌惮的今天，国际关系矛盾增多，涉及面广、伤亡率高、影响恶劣，国际形势的不稳定影响世界和平发展，只有稳定和平得解决矛盾争端，才能实现人类的和平共处、共同发展，世界才会向前进步。

曾国藩的治家思想由“修身、齐家、治国、平天下”这一主线构成，内容涉及政治、经济、军事、文化、教育等，他的思想已经超越了他的家庭和时代，在经过历史锤炼后越发精辟，在新时期发挥灿烂光芒。当代越来越多的学者研究曾国藩，研究曾国的治家，期望从中找到现代家庭及社会面临一系列问题的答案，从传统文化中寻求精神的寄托和慰藉，这也正说明曾国藩的思想是经典的，是具有时代意义的、是人类思想的宝贵财富。

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参考文献

[1]于淼.曾国藩的道德教育及其现代启示[M].哈尔滨工程大学，2011.

[2]周俊武.激扬家声—曾国藩家庭伦理思想研究[M].湖南师范大学，2004.

[3]刘铁铭.曾国藩的德育思想及其当代价值研究[M].中南大学，2011.

[4]曾琦云.从中国文化看曾国藩的人才观[J].《世纪桥》，2008年16期.□

（编辑/刘佳）