初探圆融——一道高考模拟题引发的思考

王为民

【摘要】诗歌教学一直是高中教学中的重点之一，同时又是考试的难点，得分率一直居低不上。如何区别诗歌类型，如何抓住诗歌内在的逻辑，成为教学和考试共同关注的焦点。本文以一道模拟题为例，着重探讨诗歌“起、承、转、合”结构性要素，希望在教学和答题中起到有益的探索。

【关键词】诗歌   结构   圆融

【中图分类号】G632                                                                【文献标识码】A

考题回放：

阅读下面这首诗，完成21—22题（7分）

奉使行高邮①道中（之一）

党怀英②（金）

野云来无际，风樯岸转迷。

潮吞淮泽小，云抱楚天低。

蹚跲③船鸣浪，联翩路牵泥。

林鸟亦惊起，夜半傍人啼。

注：①高邮：今属江苏，南宋时为淮南东路高邮军治所，隔楚州与金朝的山东东路、山东西路相望。②党怀英：金代文学家，官至翰林学士承旨。③蹚跲：拟声词，船行进过程中发出的声音。

21.据《归潜志》卷八记载，党怀英曾向赵秉文传授诗法说：“律诗最难工，须要工巧周圆。”首联与尾联 ，两词遥相呼应，形成首尾圆合的严谨格局，体现了作者在结构上的匠心独运。（2分）

22.略（5分）

此题的参考答案是“转迷”与“夜半”，学生在此题的作答上失分很多，即使是一线的教师对于这个答案也无法自圆其说，而参考答案除了提供以上两个词外，再无更进一步的说明。笔者对于这个问题久久不能释怀，多方请教，始终无果。

但是从作者党怀英“律诗最难工，须要工巧周圆”以及拟题者“形成首尾圆合的严谨格局，体现了作者在结构上的匠心独运”这两句话中，我们不难发现，此题的目的是在考古诗的结构，而中国古诗在结构上最为人所称道的，便是它的完整性了。南朝萧齐诗人谢朓一句“好诗圆美流转如弹丸”便是对完整性的最好注解了。而这种完整性，便是佛家口中常说之“圆融”。

圆融一词，最早为天台宗所常用，禅宗、真言、净土等诸宗著述中，也常见到圆融之说。“圆者周遍之义，融者融通融和之义，若就分别妄执之见言之，则万差之诸法尽事事差别，就诸法本具之理性言之，则事理之万法遍为融通无碍，无二无别，犹如水波，谓为圆融。曰烦恼即菩提，曰生死即涅槃，曰众生即本觉，曰娑婆即寂光，皆是圆融之理趣也。”也就是说，圆融是将对立的因素置于某一个统一体中，在协调二者的关系前提下，使其始终保持周而复始的运行特点。这又让我想到了儒家的“中庸”精神，亦即中华民族几千年一直不断追寻和实践的“和”之精神。孔子有言：“礼之用，和为贵”，“中庸之为德也，其至矣乎！”，中庸是孔子心中最高的道德境界。

由此可见，无论是佛家追求“天人合一”的自然伦理，还是儒家践行的“文质彬彬，然后君子”的道德伦理，都不约而同地指向万物的和谐。浸润在儒释道氛围中的古代艺术家们，在进行他们的艺术创作时，又怎么逃得过“圆融”“和合”的“束缚”呢！

再回到考题中的诗歌，既然拟题者的目的是考查学生对这首诗歌结构的把握，亦即了解这首诗歌“圆融”之特点，那么“转迷”与“夜半”又是怎么体现的呢？

党怀英由水路南下，傍晚时分，狂风忽起，乌云（野云）四合，所乘船只顿失航向，这是诗歌的“起”;“承”开头而来，中间两联描写风大雨急、江浪滔天之景，似乎蕴含着当时作为一个金人，踏上南宋国土时的骄傲与凌人盛气，第六句明显可以读出作者已经弃船上岸，遭遇道路泥泞的情景，这是诗歌“转”之所在;尾联写道“林鸟亦惊起，夜半傍人啼”，正是作者一干人等的上岸，才惊起林中之鸟，半夜啼鸣。尾联的“合”，在于它将诗人从“黄昏遇雨、船失航道”到“寻津登岸、夜半惊鸟”这一夜的经历完整地为读者呈现出来了。可以这么说，“转迷”与“夜半”实际上体现出这首诗歌在时间上的完整与圆融，这样的圆美使得诗歌结构上呈现出工巧周圆的特点，作者匠心可见一斑。

其实，中国古代诗人，用时间的圆融性完成诗歌严谨布局的并不少见，比如《诗经·秦风·蒹葭》：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻;溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右;溯游从之，宛在水中沚。

重章复沓，是诗经最鲜明的特点之一。但诗歌并不呆滞，在反复吟咏、整齐划一的结构中又极具变化。首章“白露为霜”意为露水凝结成霜，在秋季（蒹葭苍苍），这样的现象应该出现在深夜;第二章中“白露未晞”，说明霜开始融化，并开始蒸发，时间当在凌晨;末章“白露未已”，意思是白露没有完全蒸发，说明已经是晨曦渐明的早晨了。由此，诗歌的时序由深夜而至早晨，形成了完满的“一夜”，抒情主人公的怅惘情绪也在时间的推移中被极致化了。

又如唐代诗人张若虚的《春江花月夜》：春江潮水连海平，海上明月共潮生……江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮……江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路……从明月初升，到月到中天，直至月落夜尽，整首诗在“月升——月落”的变化中完成了诗歌的流转圆融，诗人情感的抒发因为时间的有序而变得更加的流畅。

自此，我们不难发现，本文开头所引模拟题的参考答案，看似让学生与老师摸不着头脑，无法自圆其说，考查的要点实为古典诗歌最基础也是最重要的特点之一。在其周圆的时间结构中，一方面抒发了作者作为一个金人的傲气，同时也兼有经历了一夜风雨，安全上岸的庆幸。客观上讲，题目是好题目，不过作为诗歌鉴赏的第一小题，笔者认为难度偏大，较之第二题的表现手法和情感的鉴赏，失分在所难免，从批改的实际情况看，区分度也不大。

当然，在探究该题的过程中，除了发现古典诗歌在“时间”上的“圆美流转如弹丸”外，其实诗歌本身的结构回环，诗歌情、景、理内在的高度融合，都是诗歌结构圆融性的完美体现。古典诗歌之所以有这样的艺术创作实践，从根源上讲，还是与华夏民族自古以来追求天人合一、社会政治安定密不可分的。所以，也可以得出这样的结论：艺术创作的特点，根本上还是取决于民族心理的深层追求。

（编辑：李艳松）