圆融
- 反常合道 顿见本心
作理念，体悟苏轼圆融自适的心胸与境界。关键词：苏轼；《定风波》；奇趣；圆融一、《定风波》（莫听穿林打叶声）的背景及内容公元1079年，御史何正臣等人上表弹劾苏轼，奏报苏轼在《湖州谢上表》中用语暗讥朝政、讽刺新法，随后又牵连出大量其他诗文为证。这次弹劾以苏轼下狱并被远贬黄州为终。此案先由监察御史奏告，后在御史台狱受审，御史台史称“乌台”，著名的“乌台诗案”由此而来。公元1082年的春天，是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天。这一天，原是风缓日暖
学语文 2023年3期2023-07-14
- 情理·智用·圆融
情理”“智用”“圆融”等维度，通过从“情理交织”的设计到“情理交融”的效果，从“学用一体”的方法到“智用融通”的自在，从“自成境界”的妙用到“教育本然”的追求等路径，试述跨学科实践在结构化设计、策略化指导、互动式发展等方面的思考，助力师生在跨学科实践中互为润养、拔节生长。【关键词】情理·智用·圆融 跨学科实践 拔节生长与综合实践活动课程结缘在十七年前。如果把之前教语文时带起来的活动化阅读、教社会学科时用到的技术赋能学习，看作是进入“综合实践”这个领域的前奏
中国教师 2022年8期2022-05-30
- 被一位地理老师发现的宋金古寺
古寺这座寺庙名为圆融寺，位于山西晋城下辖高平市的神农镇中村，已有800 岁以上的高龄。1949年后，圆融寺后殿养过猪，门殿用作仓库。2021 年9 月13 日，晋城市泽州一中高中地理老师张建军跟朋友开车抵达中村，找到了荒废已久的圆融寺。他一眼就认出了门殿梁架斗拱中的金代风格，再仔细看，一些构件还有清晰的宋代特征。当天，他把图片发送给高平市主管文物工作的副市长李琳。李琳转手将消息告诉了北京大学古建专家徐怡涛。徐怡涛与同事、学生驱车直奔晋城，鉴定、测绘旋即展开
中外文摘 2022年6期2022-03-21
- 八百年宋金古寺为何刚被发现？
圆融寺屋顶露出的转角铺作，是宋金歇山式屋顶的标志，明清时改为悬山式。摄影/李强一位高中地理老师，循着蛛丝马迹的线索，找到一座藏身在村里的北宋、金代古寺。此事被迅速上报给当地政府和北京大学古建专家，鉴定、测绘旋即展开，修缮与保护也即将提上日程。让人疑惑的是，一座如此显眼的古建，十年多前在文物调查中就已登记在册，但真实年代和身份为何至今才被发现？这座寺庙名为圆融寺，位于山西晋城下辖高平市的神农镇中村，已有800岁以上的高龄，比紫禁城还早至少200多年。据专家鉴
中国新闻周刊 2022年1期2022-01-10
- 黑色的精灵
条源于篆书，具有圆融、纤细、连绵的造型特点。细线条细如钢丝，既柔韧又刚劲，富有顽强的生命力。怀素草书线条造型艺术的高明之处在于用笔方圆兼备、粗细得当、快慢适度、奇正相生、收放结合，多种对立面反向强化又互相渗透，形成均衡美之极致。【关键词】草书;线条;圆融;纤细;连绵;均衡【中图分类号】J292.2 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2021）73-0019-06【作者简介】1.吴运友，江苏省启东中学（江苏启东，226299）教师，高级教
江苏教育·书法教育 2021年10期2021-11-22
- 李静会：园区，富而思进的“圆融”样本
发展的眼光”和“圆融”精神。“在产业发展方面，园区在两国合作的基础上，以高度的发展眼光，将人才、平台、资金、服务等融合，使之产生集聚。这也是新加坡城市发展经验中国化的体现。”在园区产业发展的进程中，李静会认为，2007年是一个重要的发展节点，发展力度大、布局早，助力产业“高原”再攀“高峰”。“2007年，园区加快迈入以内涵增长为特征的全面转型升级重要发展阶段，紧紧扭住产业转优化升级的‘牛鼻子’，启动了科技领军人才工程，致力于在全球范围集聚高端科技创新创业人
现代苏州 2021年18期2021-11-05
- 圆融天幕,让人眼前一亮的夜生活新地标
5个月改造提升的圆融天幕重新回到大众视野，身临其境的声光效果和裸眼3D的特效，不仅“刷爆”了朋友圈，还给园区的夜空带来新的色彩。世界第一天幕圆融天幕是新建元控股集团旗下圆融时代广场独有也是最为显著的构筑物之一。2008年9月，圆融天幕横空出世，采用和北京“水立方”一样的膜结构封顶，由2000多万只超高亮度的LED灯组成，配合新型LED灯条、灯带、射灯等，显示面积超过6000平方米，相當于30个篮球场。从上空看，宛如一条蜿蜒的绸缎、炫目的长虹，飞架在时代广场
现代苏州 2021年18期2021-11-05
- 在园区完成了“T型人才”职业生涯的“一横”
8日正式入职苏州圆融发展集团有限公司的，我的大学专业是房地产管理与经济管理，毕业二十余年一直从事房地产相关工作，工作所涉及的项目所在城市就像旅行的目的地，走过了南京、天津、成都、大连、上海等十余个城市，这一站旅行目的地我来到了苏州，吸引我的不仅是这座新城的风貌，还有新建元·圆融发展这样一家专业化、市场化、品牌化，年轻有朝气的国企。”回望8年前的选择，新建元控股集团旗下企业苏州圆融发展集团有限公司（以下简称“新建元·圆融发展”）副总裁张立刚倍感欣慰，他激动地
现代苏州 2021年12期2021-09-10
- 读文吟诗，打开语文与生活的“圆融”之门
应遵循 “和谐、圆融、自然”之道。在阅读教学中，教师要依托文质兼美的课文语言，巧妙引导学生联系生活积累，结合生活观察，融入生活体验，延伸生活阅读，融入“听”“说”“读”“写”“思”的训练，为他们打开语文与生活的“圆融”之门，引导他们以诗的形式和语言，体验语文与生活“圆融”的魅力，感受生命成长的快乐。关键词：阅读教学;生活化教学;《白鹭》;“圆融”中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：2095-624X（2021）07-0043-02著名作家金
求知导刊 2021年7期2021-08-26
- “方正”、“圆融”与个性“两面性”
原题再现将方正与圆融的性格集于一身是否会使人形成两面性？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。要求：（1）自拟题目;（2）不少于800字。（上海市闵行区2020学年高三语文二模卷作文）一、材料解读上海高考作文一直提倡思辨和对话，基于思辨展开对话，在对话中呈现思辨。思辨和对话必须据于材料的关键字词、核心概念展开。对关键字词、核心概念理解的对错、深浅，直接决定本文行文立意的对错、深浅，也是作文档次高低的关键。此材料关键词有三，一为“方正”，正直、正派之意
学生导报·高中版 2021年18期2021-07-21
- 何享健女儿公司背靠美的好上市突击收购“关系”公司恐含利益输送！
份的方式收购广东圆融新材料有限公司（以下简称“广东圆融”）73%的股权，而这次资产重组对其当年的营业收入及净利润影响幅度分别为58.64%、50.40%，可见置入广东圆融对会通股份的业绩提升极大，广东圆融对其重要性不言而喻。于是，会通股份又快马加鞭的在2019年12月收购了广东圆融剩余27%的股权，自此广东圆融成为其全资子公司。有意思的是，广东圆融在2013年以前，本就是会通股份的子公司，这意味着会通股份上市前对该公司的收购，实际上算是“复婚”了。据其审核
证券市场红周刊 2021年2期2021-04-02
- 莫愁
带着水流的顺滑和圆融，经过时光的洗礼，岁月的沉淀，水的力量，打磨掉了许多棱角，但最终还是没有完全征服石的坚强。经年累月冲刷出的凹痕，没能穿透石头，却恰似一双深邃的双眼，凝望着这个世界。二、特点运用当这汪清澈的眼神与另一双慧眼四目相对时，一切都成了最好的安排。另一双慧眼发现，这颗石头不仅有深邃的双眼，还有高挺的鼻梁，它多像从大江和泥土中走出来又走进博物馆的人头陶塑啊。对于圆融滑顺的石头，角度的微小变化，将直接影响到人物的面部表情和思想。这一点，从“莫愁”微微
宝藏 2020年10期2020-11-19
- 激活“思维”之花点亮“圆融”语文课堂
展与提升，实现“圆融”语文课堂的目标。关键词 思维;发展;提升;“圆融”语文中图分类号：A328，TD432 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2020）29-0153-02《义务教育语文课程标准》明确指出：“语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养。”并提出：“在发展语言能力的同时，发展思维能力。”在语文学科四个核心素养中，“思维发展与提升”处于核心地位，而言语思维是核心因素。特级教师陈先云老师在《论语文教学中儿童思维能力
读写算 2020年29期2020-11-16
- 培养思辨能力 追寻圆融之道
教与学、学与用的圆融之道，从而提升学生的语文核心素养，为学生的终身学习奠基。关键词 阅读教学;思辨能力培养;圆融;核心素养中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2020）29-0180-02我国的传统教育非常重视“学”与“思”的结合，从“学而不思则罔，思而不学则殆”“诵数以贯之，思索以通之”以及“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这些表述中，可以发现思辨是传统语文学习的一种重要方式，语文能力的培养不能脱离思维训练。《语文
读写算 2020年29期2020-11-16
- 中国古代戏曲中的“圆融”思想
祎佼【摘 要】“圆融”是佛教的重要思想内容，在不同的佛教宗派、诗学著作中都有提及。到了明清时期，“圆融”的应用范围不断扩大，已不再局限于诗学批评中，在各审美领域都可见到“圆融”思想的运用。本文以中国古代戏曲为对象，试通过对中国古代戏曲的探究，来论证从戏曲创作、戏曲文本到戏曲鉴赏，整个戏曲艺术的生产系统中都体现出了佛教的“圆融”思想。【关键词】佛教思想;圆融;中国古代戏曲中图分类号：I237文献标志码：A 文章编号：1007-012
戏剧之家 2020年14期2020-06-03
- “崇青尚白”陶瓷
——设计师徐向荣作品赏析
300)“悦享·圆融”茶器徐向荣广东轻工职业技术学院艺术设计学院 教师“悦享·圆融”茶器沏茶小聚满庭香，妙有圆融看世界。悦享·圆融是青白瓷和玻璃结合的一套功夫茶器，整套茶器清澈剔透，温润如玉。由一壶六杯及一茶漏底座组成，可冲泡多种茶叶。泡茶时将茶叶放入茶漏中，分茶时将茶漏提起，放置于玻璃底座上，茶壶即可以充当公道杯使用；冲泡花茶时，可直接将花朵放入壶内，倒入开水，盖上青白瓷壶盖即可，分茶时壶嘴的不锈钢可以挡住花朵不易流出，清洗时只需松开壶嘴小钩即可，使用十
家具与室内装饰 2020年3期2020-05-31
- 徐圆融：在突破自我中绽放青春
国故事的坚持。徐圆融在联合国调研她专业课程绩点几乎全部满分；荣获百人会英才奖、2018～2019年度上海交通大学三好标兵、优秀团干部、优秀团员等荣誉称号；分别获得唐立新奖学金、励成奖学金；2018年以农业与生物学院第一名的成绩获评上海市优秀毕业生，并在毕业典礼上代表发言；带队参加亚太地区最具行业影响力的食品行业盛会FBIF（食品饮料创新论坛）大赛，从概念设计、消费者画像，到配方和生产工艺的设计优化，经过长达4个月的激烈角逐，在200多组参赛队中脱颖而出，获
青春期健康 2020年8期2020-05-14
- “圆融”壶的醇厚之美
潘华明图1 圆融明朝正德年间，紫砂壶的出现将陶器制作推向高峰，即使在今天，紫砂壶仍然是人们最为熟悉的陶器制品。紫砂壶温柔敦厚的造型与多样深厚的文化内涵使其兼具使用价值与艺术价值，珍贵的原材料又使其保持着极高的收藏价值，在这三种价值的相互作用之中，紫砂壶能够在今天依然神采奕奕也就不足为奇了。图1这件“圆融”的紫砂壶以其质朴自然的造型将紫砂壶的醇厚风格完美诠释出来，通过分析它的造型艺术与内涵意蕴，我们不仅能真切地感受它的美感力量，更能体会到紫砂壶艺术的魅力和艺
山东陶瓷 2019年5期2019-12-05
- “圆融”和“圆滑”有何不同？
易平和，做事会更圆融。“太极式思考”是说：情绪来自于评判，如果你愿意找到理由，推翻自己的评判，就有机会开启更多角度的视野，从而化解情绪，转动僵局（像太极那样旋转）。例如当你去逛街看见一件衣服，心里觉得“这件好丑”时，不妨问问自己：“如果真的有人觉得这件衣服很美，穿在身上很喜欢，那原因是什么？哪一类人会觉得它美？”如果你愿意常常这样做，就会发现，原来设计师意识到了许多需求面，你从来都没看到。例如你是做生意的，碰到了讨厌的客人，你心里想：“好讨厌喔！”那么你若
好日子 2019年7期2019-08-06
- “万物”郅敏公共艺术展在苏州李公堤文创街区开幕
李公堤文创街区、圆融艺术中心、明美术馆主办，中国艺术研究院中国雕塑院作为学术支持的“齐艺绽放”圆融新年艺术季“万物”郅敏公共艺术展顺利开幕。以万物为题，对中国传统文化创造性的思考，呈现在雕塑作品中。中国艺术研究院中国雕塑院副院长郅敏在致辞中表示，这次在苏州的公共艺术展汇集了自己20年的艺术作品，分别是“双生”和“天象”系列两套作品。 “齐艺绽放”圆融新年艺术季的成功举办，为广大市民带来了一场文化饕餮大餐，在2019新年到来之际，开启了华美新篇章 希望本次藝
现代装饰 2019年2期2019-03-27
- 难得一见的长江彩釉石
题名：【圆融】【东方红】石种：长江石规格：14cm×18cm×7.5cm收藏：淄博市·巩向生此石为长江石中的彩釉石。长江彩釉石因石表光滑多彩且石质如瓷器釉质般细腻而得名。该石种，石质细润有光泽，画面色彩丰富而内敛，涵盖赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等色彩和过渡色，色彩变化和表现力强。彩釉石多出自长江的泸州、宜宾段，出水量少。《圆融》石石形圆润，石色宝气。最奇的是此石画面正中有一个伟人头像，可列入彩釉石的佳品之列。
宝藏 2019年2期2019-03-20
- 文化自信视角下“国学热”现象的相关解读
传统文化 国学 圆融“国学热”，其实是传统文化热。习总书记在“7·26”重要讲话中指出：全党必须“牢固树立中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。 “四个自信”四者相互联系、相互依存、相互贯通，文化自信是“四个自信”的基础，坚持文化自信，事关国运兴衰、文化安全、民族精神独立。 坚持文化自信是坚定“四个自信”心理认同的基础。历史和现实都证明，中华民族有着强大的文化创造力，中华文化既坚守本根又不断与时俱进，使中华民族保持了坚定的民族自信和强大
大经贸 2019年12期2019-03-09
- Talking and Listening
说出来怎么会充实圆融？而且说到要人家怎样怎样的时候，想着自己并没有怎样怎样，脸上就禁不住一阵的红，这一阵脸红比较挨人家的骂还要厉害，又怎么受得了。听话的人的态度该是“不以人废言”，说话那个人的出身如何，私德如何，何必问他？你又不跟他交朋友，攀亲眷。你就话论话就是了；话没有道理，当然不用听他，如果有道理，尽可以毫不疑虑地照单全收。他的话或许别有动机跟作用，那倒是要辨认明白的。可是，别有动机跟作用的话并不等于不值得采纳的话；如果话的本身有道理，你只要辨认出他的
Special Focus 2018年3期2018-04-10
- “圆融”让体育课堂变得更生动
港市塘市小学)“圆融”让体育课堂变得更生动⦿江苏/赵 琴自教育部关于印发《切实保证中小学生每天一小时校园体育活动的规定》的通知，学校严格按照要求开展阳光大课间等课外活动，还投入很多用于学校课余体育训练、体育节等。那么，活动在开展着，身体在锻炼着，为什么还会出现一个开幕式，晕倒那么多学生的现象呢？这是需要社会、学校、家庭教育共同关注的问题。圆融；锻炼；生活；兴趣；情感四月初，天气适宜，我们学校举行着“体艺节”的开幕仪式，短短的五十来分钟时间，一个接一个学生被
小学生 2017年4期2017-02-14
- 慧思人生历程对当代的启示
“追求精神”、“圆融”态度和“创新精神”更是给予了我们无穷的启示。从大师的人生中观照自我的人生，从而激励我们获取更大的人生价值体现。【关键词】慧思 追求 圆融 创新中国佛教与印度佛教有着渊远的关系，传入中国后，逐渐结合中国社会的特点，接受中国的思想文化的影响。在佛教中国化的过程中，判教是其特征。“判教”，详称“教相判释”，简称“教相”、“教判”、“教摄”，即判别或判定佛所说各类经典的意义和地位。判教，是对佛教内部不同典籍传承以及修学方式的一种归纳总结，判教
长江丛刊 2016年9期2016-11-26
- 敬安诗的圆融境界
本文从佛教哲学的圆融思想出发，试图探讨敬安诗的圆融艺术风格。关键词：敬安;圆融中图分类号： I207.22 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）26-0140-02一代诗僧释敬安一生创作艰辛，诗作宏富。由于诗人生活的历史时期动荡不安，诗人的经历曲折，生活丰富，佛、老、儒、墨思想并蓄。他的诗内容丰富，有描述民间疾苦、有反映列强欺辱、有阐禅释经、有友人唱和。他的诗风格多样，有“荒戍落寒叶，边笳飞远声”的深沉凝重，有
文艺生活·中旬刊 2016年9期2016-11-07
- 不一样的精彩
志向大就是要学会圆融，圆融我们的社会、政治、哲学、宗教、经济等各方面的东西。这儿举个例子，就是《岳飞和庄周》这篇文章。写这篇文章的学生，他的心起码有他的同龄人不具备的那些东西在里头。他圆融了很多东西，他的心就大一点儿，要让自己看更多的东西，而且要把它们圆融起来。最后总结一下我今天讲的两句话：第一句话，没有个性的作家不是一个真正的作家。第二句话，作家的大小，在于他心灵的大小。也许讲的离大家远了一点，但是我认为，还是和这次的作文比赛相合的。（根据储福金老师在本
初中生世界 2016年12期2016-07-22
- 唐君毅文化哲学的世界视野与圆融思想
哲学的世界视野和圆融思想作为儒家传统面向现代化转化的一个典型范例，具有重要的理论意义和现实意义。关键词：唐君毅；文化哲学；道德理性；世界视野；圆融中图分类号：B261 文献标识码：A 文章编号：1003-1502（2016）03-0053-0820世纪初的中国，正处在一个中西文化激荡冲突、民族文化危机四伏的时代。在西方文明以其冰冷野蛮的方式敲开东方的大门之后，谋求民族自救的中国人，就民族文化的命运问题，倾注着无限的思虑。作为现代新儒家巨擘的唐君毅致力于挽救
理论与现代化 2016年3期2016-06-04
- 浣溪沙·一曲新词酒一杯
关键词：晏殊词；圆融；怜取眼前；现世理性中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）23-0020-01词不像诗，需要那么多的规矩，它是自由的，更便于自我情感的抒发。大多数的女孩都偏爱宋词吧，这种文学体裁正好迎合了那多愁善感，甚至无病呻吟的状态。我一向简单的认为，一首广为传唱、流传久远的词，一定是因为它有脍炙人口的好句子，便于记忆或是它有很美的意象。晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》很早便学过背过了，却也只是觉得它的句
文艺生活·中旬刊 2016年8期2016-05-14
- “理学”风潮与“三教合源”格局下张耒的佛禅意识及证道方式
又绝离不得佛家“圆融”思想的点化。佛禅在两宋文人的思想构架中，不仅仅是“逃禅”的高蹈与“禅悦”的自足，其核心价值更体现为对主体意识的修正和对他教思想的内化。关键词：“理学”；“三教合源”；佛禅；圆融；证道“理学”是“儒学”渐进至两宋而赓变出的新的形态。“疏不破注”等“义理”学戒律已被宋儒打破，“疑经”及从他教取法凭己意作疏已成为一种潮流。作为“儒学”一种历史表现形态——“汉学”颓解的背后是其与道、佛两家相激相融后晚生的新“儒学”——“理学”的勃兴。“理学”
重庆理工大学学报(社会科学) 2016年1期2016-03-28
- 不一样的精彩
志向大就是要学会圆融，圆融我们的社会、政治、哲学、宗教、经济等各方面的东西。这儿举个例子，就是《岳飞和庄周》这篇文章。写这篇文章的学生，他的心起码有他的同龄人不具备的那些东西在里头。他圆融了很多东西，他的心就大一点儿，要让自己看更多的东西，而且要把它们圆融起来。最后总结一下我今天讲的两句话：第一句话，没有个性的作家不是一个真正的作家。第二句话，作家的大小，在于他心灵的大小。也许讲的离大家远了一点，但是我认为，还是和这次的作文比赛相合的。（根据储福金老师在本
初中生世界·九年级 2016年3期2016-03-23
- 圆润和美 融通畅达
王志民一、“圆融”数学教学的内涵概要圆融数学教学，既是用圆融的意境引领数学课堂，让数学课堂充盈着美丽色彩、创造气息、生命活力和智慧生成。圆融的数学课堂，是“三维目标、四种基本”学科本质的和谐共生，是学生进步和教师成长的圆满共长，是学科教学与人格发展的圆融统一。众所周知，主体、客体及主体接受客体的过程是课堂教学三大要素。主体—人的数学素质本身就是一个融各种素质因素为一体的不可割裂的圆融体，是多种因素、多元层面相互影响、相互作用、相互提升、浑然为一的圆融体—一
中国教师 2015年19期2015-09-10
- 探析佛教中的“圆”之美及对现代平面设计的启示
或者教理上崇奉“圆融”，在禅宗的最高境界上崇奉“圆寂”。转换到美学的上理念，就是“圆相”之美、“圆融”之美、“圆寂”之美。“圆相”之美。佛教最开始的主张是“无相”、“非相”，发展到后期，慢慢开始出现建造佛像，佛教变为“像教”，那时期佛陀的相貌有一个重要的共同点，长相圆满。但是，佛像中的所崇拜的圆相，不单单指的是圆形，更宏观的包括圆转的、圆满的等等，这使之呈现的既丰富饱满又整齐有序，既庄严敦厚又灵动多变的特色。更深层次上讲，佛教的圆相之美是从修持中得来，这不
现代装饰·理论 2015年9期2015-05-30
- 天台宗术语“圆融三谛”英译比较
5）天台宗术语“圆融三谛”英译比较项敏，赵平（1.浙江同济科技职业学院基础部，浙江杭州311215；2.中国水利博物馆研究处，浙江杭州311215）“圆融三谛”是天台宗佛教理论体系重要范畴之一，内涵“幽远深邃”，文化特质鲜明，对外翻译难度较高。选取这一文化负载语，可基于佛学义理的探究，通过“圆融”、“三谛”及其组合词英译梳理与比较，考察该佛教名相在易语表达过程中的求真与损耗，力图使原本玄奥甚至有些混沌的佛学概念，在跨文化交流中变得更为清晰准确。天台宗；圆融
台州学院学报 2015年4期2015-02-13
- 从超越到圆融：论华严宗对印度大乘佛学的几处误读*
王斯斯从超越到圆融：论华严宗对印度大乘佛学的几处误读*吴学国 王斯斯印度大乘佛教的精神是超越的，它否定一切现实存在的自为真理性，坚持色空、性相的本体论区分；反之，华夏精神是自然的，把体验当下现实中万物的圆满具足、互生互容、融通无滞的整体性当成最高智慧。华严的几个最基本的观念，如三性一际、理事圆融、事事圆融，分别来自对大乘唯识的三性说和般若的色空不二、诸法平等思想的独特解读。通过这种解读，华严以理事的融通一如弥合了大乘对色空、性相的本体论区分，以诸法现存的
南京社会科学 2014年12期2014-12-04
- 汉传佛教天台、华严“圆融”思想的特质
华中国汉传佛教以圆融思想著称，圆融思想一方面孕育于具有高度智慧传统的东方中国，另一方面佛教的圆融思想也反过来影响了中国文化的诸多方面。然则，圆融思想的实质内涵在佛教内部有其特定含义。“心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法而不造”，“心佛众生，是三无差别”，“破一微尘，出大千经卷”，“一切世间治生产业，皆与实相不相违背，一色一香无非中道”，这些都是佛教中“圆融”思想的表述。“圆融”一般常义为“圆满融通”的意义，智者大师在《四教义》中解释“圆教”之“圆”为
江西社会科学 2013年6期2013-08-27
- 平凡的美丽
渐冷却下来,一种圆融的情怀在我的心里生长。每一天,我都怀着一份圆融的情怀面对职业,因此拥有了许多快乐而丰富的日子。教师是一种平凡的职业,这种平凡不是平庸,更不是一种低俗,而是一种职业圆融的心境,一种职业的智慧。平庸的价值观里,是对价值高度的埋没与扼杀;低俗的价值观里,是对精神与高贵的背弃和践踏。而平凡是一种带着人生智慧与平和心境的生活态度,平凡里拥有高度和高贵,因为任何一位英难或伟人都是从平凡中成长起来的,平凡是一切伟岸的温床。平凡里有一种平等的眼光,教育
广东教育·综合 2009年12期2009-12-29
- 无碍之蜂雀自由地竞飞
世界和无碍自由的圆融境地。这三种文学空间是陈瑞献一贯坚持的精神探索与心灵历程的呈现形态。关键词：陈瑞献；文学空间；鬼蜮；智性；圆融Abstract：Chen Ruixians literary works had not only absorbed the constituents of modernist literary criticism from the West，but also inherited the contemplative，epiph
华文文学 2009年2期2009-06-25
- 禅宗本体观的生活性和当下性
词：知解；心灵；圆融中图分类号：B946.5文献标识码：A文章编号：1003—0751(2008)03—0139—04当人类发现了某种存在——比如本体——的时候，往往是靠“理解”的。也就是说，他是靠自己赖以反思的知识和理性传统去把握的，对反思“之外”是冷漠、无视的。就传统的理性判断而言，一切意义都在理性预料之内，那些“特殊”的意义，那许多“非理性”、“无意义”的领域始终在悬空状态被忽略着。然而就是这些地方使得心灵分裂的状态露显出来，要人们来到心灵的原真之地
中州学刊 2008年3期2008-05-27