梁善婷 善 让国粹愈加美丽

2016-12-14 10:59陈麟樑陈思琦
杰出人物 2016年9期
关键词:面相玄学女士

陈麟樑+陈思琦

【人物简介】

梁善婷女士,梁善婷命相堪舆顾问公司创办人,《劳联》工会面相课程导师、《信是有玄》手面相嘉宾主持、《玄途有理》手面相客席嘉宾、《诡異档案》客席嘉宾、《玄订今生》手面相客席嘉宾,並任丽阁村复康协会面相课程导师、在广州、中山等地都开设玄学课程。

不同的文化,对美的定义也是不尽相同。古希腊人眼里的美,是神话中诸神矫健完美的体型;波斯文化中,则是用谚语“凡是心中所喜欢的,看来总是最美的”加以诠释。而内敛含蓄的中华文明,视包容重德为美,玄学文化中的“心慈则貌美”便是如此。对此深有感悟的梁善婷女士,坚持以善作为自己行事準则,不仅在工作中为客户驱除困惑、化解症结;还常常与信善们组织理性放生的活动,挽救生命,反馈自然。友善地对待他人、对待世界,自然也懂得爱护自己。日常的她重视养生,保持健康的生活方式,並乐於与他人分享保养的秘诀。所以,梁善婷女士活的从容且澹然,优雅而知性。

明智做善事

大凡内心善良之人,都喜欢看着万物自由地生长。有的人还为此付出孜孜不倦的行动,尽自己的一份绵力,力所能及助人助物。中华玄学文化也重视行善积德。因此,深谙其中精神的梁善婷女士,过一段时间就会安排一次放生活动。她带着学生,来到西贡的渔船上,购买待售的活鱼、活虾、海龟,然後着手放生事宜。

这种看似普通又广泛的行为,梁善婷女士做得与众不同:“我们登上不同的船隻,看看哪些动物需要救助,然後购买回来,汇总之後再租船去保育区进行放生。”之所以如此安排,是源於这位善心女性的周全思虑:“有的人放生,认为只要买下被关起来的动物,然後放到自然中,就以为是做了好事。但他们不知道,这些动物其实是卖家为了迎合放生而预先準备的。换句话说,就是他们为了自己的放生而导致动物遭到捕捉,並不能等於做了善事。”行善,並非想象中那麽简单,要是方法不对,便会脱离初衷。就放生一事而言,梁善婷女士表现出不仅有无私奉献的善心,还有睿智理性的心智,她的安排,真正救助了动物,而没有被利益牵引。

与梁善婷女士缜密的心思相比,近年来被频频报导的以放生为名、卻因不加正确对待而行糊涂之事,最後导致严重後果之人並不少见。而且,梁善婷女士的放生善行,更是实现传统文化中“天人合一”、“万物有灵”的价值观:“中华玄学有的部分是提倡众生平等,虽然我们为了生活需要牺牲其他生物,但对於那些能不伤害的生物,我们应该与它们和平相处。”就拿放生为例,梁善婷女士打了一个形象的比方:“我们在家里会得到亲人的关怀,若是离家外出,时间久了对方也会记掛。现在与这些动物设身处地考虑一下,想想它们也需要回到自己栖息的地方,希望回到自己的族群里,就能了解为什麽为人处世,多做善事的意义。”

慈悲为怀、奉献为乐,是梁善婷女士长期留存心中的愿望,仿佛一股源源不竭的动力,督促她去关心身边的人与物,並在自己能力范围内施以援手,助对方度过难关,也获得了内心的喜悦与满足。借助一个又一个善的行动,她向大家呼籲,好事也许很小很简单,但也需要得到认真的对待,才能明白善的真谛。

执著存善心

梁善婷女士研究中华玄学文化多年,接触了各种各样的门派,並总结出属於自己的独门技艺,服务大众且取得良好的成效。她发现,虽然解释命理、堪舆的方式因玄学的种类及流派不同,但运用“因果”的理论,劝诫人们棄恶行善、端正心念,卻是相似的。个人在现实遭遇逆境,可以追溯至其以前所“埋”下的问题。因此,要改善今日之窘境,需从昔日着手。而个人未来的命途,也能从其目前的所作所为看出端倪,要想在以後创造和顺人生,也先要做好当下的事情。发现了宣扬善的契机後,梁善婷女士便将之融入自己的工作中。

首先,她表示,今日社会人们功利主义比较严重,关心的往往停留在眼前的利益,为求目的而做尔虞我诈之行为。即使是以探讨命理、为人排忧解难的玄学界里,也存在从业员水平参差不齐,而有人借玄学之名行违法之事的现象。所以需要落实好的规范,对各种矛盾进行调节,才能恢复应有的局面。而且,随着时代的发展,多元化与包容性也日益得到大家的重视,这便要求社会既要百花齐放,又要对负面能量防微杜渐。才能实现上下畅顺、和谐共存。

其次,无论是研究中华玄学文化,还是传播善的理想,都是任重道远的过程。个人要保持良好的耐心,冷静处理好交谈、工作等事情中的摩擦,便能让对方感受到自己的真心诚意,进而开展更深层的互动。梁善婷女士最近的教学工作,也有类似的经历:不久前,她认识几位侨居海外多年的华侨,在向对方介绍中华玄学文化时因文化背景的差異而未被对方接受。看似局面变得僵持,但梁善婷女士卻以事实说话,让对方见识到中华玄学文化的博大精深,因而心悦诚服,转而加入学习及研究这门博大精深的学问中。

对於得失,也应报以随缘的心态。“如果是个人应该获得,不能随意取捨而要理直气壮去爭取,一分都不能少。自己不应该得到了,即使通过不正当手段获取,始终会觉得於心不安。 所以为人处世不要患得患失,最好是顺应自然,活得潇洒惬意。”梁善婷女士在中华玄学领域的独门造诣之一,也与这种理念相符。她通过分析人生与数字的关係,了解个人的概况,进而进行劝导、指引,帮助对方走出难关、获得转机:“我发现,人的一生基本是跟数字分不开的,出生的年月日是数字、学习工作的成绩要用数字表示,衣着、住宅也有号码、面积,从这一系列的数字,可以分析个人性格的特点,进而进行推测,就是玄学可以窥探命理的方式之一。”

善对他人的梁善婷女士还是一个善待自己的人,她知道,拥有好的身体、精神的面貌,自己才能更好地钻研喜好、投身善行。为此她时常留心养生知识,收集整理,裨益健康。她最为推崇的食物是蜂蜜,因为根据与中华玄学同属国粹的中医之理论,人体心肝脾肺肾处於平衡的状态,健康才能稳定。若得不到滋润,或因某些不良的生活习惯影响内臓,导致肝一类器官功能失常,心火旺盛,既不利健康,又导致易怒脾气,就需借助营养品来恢复平衡。

“蜂蜜是蜂后的食物,能补充其生育时缺失的营养,所以是一种很有用的食物。”每天梁善婷女士都会服用一勺蜂蜜,滋润身体、上下通气,心情也能因此而开朗。所以她的脸上少了岁月的痕跡与忧愁的烙印,多了几分洋溢的青春,还有不输年轻人的蓬勃朝气。

善,可以是人们最初的愿望,也可以是脸上最自然的妆容。梁善婷女士内修善心,外行善举,让自己的美丽由内而外,进而转化成正能量,作用於他人,使美丽变得普遍,让心善变得广泛。

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