《釜山行》之人性与编剧分析

郝银华，林 峰，吴巧燕

（黄山学院 文化与传播学院，安徽 黄山 245041）

《釜山行》之人性与编剧分析

郝银华，林 峰，吴巧燕

（黄山学院 文化与传播学院，安徽 黄山 245041）

为了探索《釜山行》中的人性表现与编剧特性，本文研究了影片中的父女、夫妻、乘客以及乞丐等人物的人性表现，进而从类型片特质、商业与艺术取舍、节奏把控等角度进行具体剖析，全面分析该影片编剧特性。

编剧；釜山行；人性

《釜山行》是由延相昊执导，孔刘、马东锡等主演的灾难恐怖片，影片讲述主人公单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车往釜山，列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，倾刻间列车陷入灾难的故事。[1]该片导演想通过人们面对危险时刻的不同反应，呈现不同的人性，如善良、友爱、高尚、勇敢、无私、丑恶、卑鄙、自私、懦弱、贪婪等，同时每个人物不仅只有一种性格。本片并没有刻意塑造光辉鲜明的英雄人物，而是对灾难之中呈现出来的各种人性特征就行拷问，引领观众思考什么是导致人性显露罪恶的原因。

一、影片中人物的人性

（一）父女。影片主角石宇为了陪女儿去釜山看妈妈，乘坐清晨开出的KTX列车，便于午间回到首尔，以免耽误其工作，是一个以自己利益为先的小人物，与证券经纪人的自私自利形象形成鲜明对照。在影片中竟然为了自己和女儿的安全关上大门，阻止尚华夫妻进来，是对其性格的很好体现。随着剧情的发展，在大田站尚华救他之后，他的人物个性也发生转变，一直到最后变成勇敢、友爱的父亲形象。整个影片中，主角石宇是具有悲情色彩的[2]，同时有其必然性。开始设置人物形象时表现其自私自利，在关键时刻也挽救了不少人，表现其英勇和仁爱的一面，但是整个影片中病毒的发生，石宇及其公司负有主要责任。在影片最后，人物命运不得不与价值观绑定。当他与感染病毒的龙锡对抗时，不仅仅表现出为保护女儿和盛京的英勇，更体现整部影片的父女之爱以及对其悲剧的人物个性，使他被咬伤之后，面临悲痛艰难的选择，也将影片中的父爱推向高潮点。影片中石宇的单一人物形象，并不是光辉人物，但从他自私自利到后来英勇仁爱，再到最后的自我牺牲，塑造了一个较为复杂的主角形象，意图更真实地展现人性本质。

（二）夫妻。尚华是一个典型的社会底层人士，身上带有一点仇富元素，但是人物本身有正有反，反而更加鲜活。影片中尚华非常疼爱怀孕的妻子，在灾难来临时，表现他不惧危险而敢于面对各种困难的勇敢善良、淳朴憨厚人物个性。看似敦厚老实的尚华，在灾难中遏力保护弱小、帮助其他幸存者逃离灾难，关键时刻他以大无畏的牺牲精神为他人赢得了宝贵的逃生时间。他所表现的勇敢顽强使石宇从一个自私自利之人转向了英勇无私的正面形象。而尚华妻子盛京处事宽容并富有正义感、乐于分享，与小秀安一起在这场灾难中发出人性光辉。影片中的两个主要人物，盛京所代表的女性，为了整个人类的生存繁衍付出太多；秀安所代表的孩童正是人类、民族的未来，两者都带有希望的属性，所以导演设计两个人物的光辉形象以及在这次灾难中仅存的两个人是有其必然性的。

（三）情侣。荣国和珍熙与棒球队队友们登上此次列车到釜山作校际比赛，影片主要表现荣国淳朴善良、对爱情忠贞不渝的人物个性。在荣国、石宇、尚华从9号车厢杀向15号车厢过程中，荣国看到昔日的队友已变成僵尸，他泪流满面不忍心搏杀的场景令人动容。整个场景中由于他的不忍与僵尸的残酷冷血形成鲜明对比，更衬托出他淳朴善良的人物个性。后面女友被僵尸所咬，他却选择了不离不弃、始终陪伴在她身边，最后也被僵尸化的女友所咬，演绎了一段以身殉情的美好爱情故事，这场爱情的死亡也是在用美好的事物被撕裂来告诉观众罪恶的原因。

（四）乘客。乘客有许多，龙锡是乘客中的一个典型代表。在许多危险时刻，他却只考虑自己而抛弃众人，最终也难逃厄运。自私自利的龙锡，这个主导人类阶层分化的恶人，不断利用同类作为人肉盾牌，换取自己的逃生机会，让我们看到了灾难之中人性深处最丑恶的一面。但当他知道自己快要丧尸后，终于说出自己去釜山是为了见妈妈和家人，此刻的他很可怜，也具有善良的人性。原来再坏再自私的人，一旦有了亲情的理由，带给观众的也是一个极大冲击和对人性的重新思考。

乘客中的一对姐妹也具有表现意义，当妹妹知道常务等旅客因为害怕被感染耽误了进门时机后，打开门报复这群可恨的人类。姐妹俩看似不同的性格，却在关键时刻还是表现了姐妹同心，血浓于水的骨肉亲情。

傻傻的乞丐在开始被他人所救，最后牺牲自己，并挽救了盛京和秀安，对人性的表现也具有一定的冲击力。说明人不管地位多么低贱，也可以有一颗仁爱之心。

（五）司机。司机本可以坐在驾驶室开着车，逃离这是非之地，为了自身安全不顾别人生死。但是他并没有那么做，许多时刻他还是心系乘客、心系他人，而影片最后，他看到常务处于危险时刻，选择下车去营救常务，结果牺牲了自己，成全了他人，导演也想表现再普通的人也具有一颗仁爱之心。

二、从编剧角度分析该影片特性

（一）作为类型片的特质。从影片中可以看出，釜山行结合了丧尸类型片的优点，同时也有创新。釜山行的丧尸速度快，没有明显弱点，这一点强化了面对丧尸的恐惧感，增强了电影的紧张元素。影片主角不是强者，甚至算不上一个好人，但是最后面对孩子和末日，选择成为拯救者。主角不再是传统意义上的救世主，而是一个平凡而又伟大的父亲。影片中没有一个真正意义上的反派，尽管片中有坏人，但是可恨之人也必有可怜之处。人们在面对人性最深刻的拷问时，有的会选择做好事，有的会选择做坏事，但是起点都是为了自己珍惜的事物，所以影片里的角色都扮演着自己无奈于现状后的嘴脸，没有绝对的好与坏，只有值得与不值得。

影片中丧尸仅仅只是作为一个环境的存在，一个负面的推动力，一个个角色在这个推动力下做出选择，选择本身没有什么高贵与否，人性在这里只是扮演一个中性的角色，影片强调的是选择的原因，或许是为了孩子，为了父母，为了妻子。人性本是自私的，所以无论这个结果是好是坏，我们都没有改变别人选择的立场。导演希望我们能面对人物的现象去看透现实的本质。生命的厚重一直是一个难题，特别在末日的环境下，抛开每个人的社会价值，生命的天平就越发公正，生命的含金量也在下降，这才是最恐怖的事情。如果女儿不去找妈妈，或许一家就能安全度过，如果环境没有污染，或许就没有这场世界的感染。

（二）商业与艺术的取舍和结合。一般的恐怖片想表达足够深刻的内涵是比较难操作的，但是作为末日丧尸片，其本身就带有人性拷问的前提，所以艺术表达上具有其他商业片没有的优势。但是釜山行没有满足于这一点，在保留影片商业属性的同时也进一步强化了艺术元素。丧尸的妆容、溅在玻璃上的血、火车爆炸、丧尸群、幽闭空间等，这些元素都保证了影片的观赏性，让观众能在90分钟里保持一个亢奋的状态。而同时影片利用人物的背景去交织出不同的情感碰撞，职业经理人与劳苦百姓、社会人士与在校学生、老人与壮年，这些都构成了影片丰富的人物形象和情节张力。每个形象都带有标签和典型，背后都映射着社会与现实代表的问题。中年危机、校园爱情、情感代沟，等等，这些东西都是可触摸的，不会因为世界危机而消失，反而在人性的大环境下出现了更多解读角度，将问题本身与环境结合，从而达到一个新的灌输点。同时换个角度想，在末日的环境下，这些日常中的问题都强化了人性的弱点。这种多角度多线索的手法不仅仅是增强叙事力度，更重要的是强化了主题的表现程度，贴近了观众的观感。

（三）节奏的把控。影片是类型片本土化的形式，所以结构上完全是经典故事模式，规范的整体结构。前15分钟的建制，将主要出场人物都介绍完整，同时迎出人物本身的冲突和矛盾，父女之间的代沟和关系疏远。而且干扰事件的完整性是极为亮眼的表现，从工作到生日礼物，再到找妈妈，这一连串的细节和情节带出了上高铁的情节点。可以说仅仅前面15分钟，就可以作为一部微电影。这就是在节奏上做到了章节的整体化，让开端也有了开始、发展、高潮、结尾。

在之后的发展过程中，主角的戏份没有挤压掉其他角色的空间，多个线索的齐头并进，展现了作者对故事良好的梳理能力，强化了整部片子的逻辑性和丰满度。随着时间的推移，故事冲突在变化，人物性格在变化，人物关系在变化，人物命运在变化，这些都是相辅相成的。最后在高潮处给予主角人物选择——别人的天堂和自己的地狱。将人物形象的矛盾点都解决，故事的情感点也在此爆发。

结尾的主题表现代表着影片最终立下的论点，枪声与歌声两者的选择，简直是妙到毫巅，尽管作者本身表示原本的想法是以死亡告终，但是因为种种原因改成歌声的结尾，在情节形式、感情积累、人物线索上立下了大功，将影片水准拔高了许多，影片的主题得到升华，两个幸存者——孩子和孕妇，孩子代表了未来，孕妇代表孕育新的生命，导演也把整个影片的落脚点放在这里，将希望留给了人类。

（四）影片人性的意象。影片中的人物都在突破自身身份所带来的社会形象，以利益为主的证券经济人反而放弃了自身利益，仇富的小市民把自己的妻儿寄托给本来不相信的人，儿戏一般的高中生恋情却牺牲了生命，原本的小人物们都做出了壮举。这种突破是一件好事情吗？人性在每个人物身上都展现了两面性，人物看起来像是丰满了，实际上是突破典型变得混乱了，而这种混乱会让生命变得脆弱。如果结尾是女人和孩子被枪杀（导演本来的想法），导演想要告诉我们的是生命会在混乱中变得一文不值，灾难的最好处理方式，就是不让灾难发生。我们需要去溯源，找到根本原因。

三、结语

导演在有意无意地强调一种因果相报的‘轮回说’，而轮回是一种表达正面价值观和情节张力的部分，其实影片对每一个人物都设置了两面性，人性不是简单的善恶，而是饱满有层次的存在，每个人的立场不同，选择不同，所反馈的形象也不同。其实导演是想通过人性的复杂化来表达，作为影片前提的丧尸危机其本身所带有的罪恶性，如果没有这场灾难，生命就不会变得没有价值，你我也不用露出内心深处的丑恶嘴脸，珍惜现在的环境，热爱现在的生活，才是我们该做的！

[1] 釜山行百科[EB/OL].http://baike.baidu.com/link?u rl=3-e3nbtQSAU jfn6D0hT jb3bh90vK kgbNtcC 6f 1e0kR X ty0wA0vnA8H cDdW O r-EO dU tqX ER 5_ MzUg6jq8CddHgJs-NJ0OEGlBKX FR M6WE6sMt5VZ7AY l7ybmY1cBHCLT-.

[2]釜山行一辆开往人性深处的列车[EB/OL].http:// toutiao.com/i6312949117509173762/.

郝银华（1987-），安徽省安庆市人，黄山学院，初级实验师， 研究方向：广播电视技术、教学视频资源开发。

J905

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1007-0125(2016)12-0082-02