不妨在朗读中做足教学的文章

我们知道，语文教学是让学生在“听”“说”“读”“写”中提高自己的语文能力和语文素养。教学效果好不好，关键在于有没有把这些落到实处，甚至做到极致。但是，在实际教学中，例如“读”的训练，这个看似平常的教学环节，就存在不少的问题：

朗读成为课堂的“过客”。这种情况在公开课中尤为突出，一堂课中，学生朗读的时间通常只有几分钟，不管学生有没有读完，在老师“需要”的时候朗读就必须停下来。这里的朗读纯粹是为了下一阶段的表演服务的。

朗读缺少针对性和有效性。朗读教学中，有的老师只注重朗读的热闹，读前没有具体明确要求，读中没有认真点拨引导，读后也没有及时点评总结，流于形式，泛泛而读。

朗读缺少参与度。朗读必须调动所有学生的朗读热情，让他们全身心地投入到朗读的美感体验中，但是，往往因为老师没有激发学生的朗读兴趣，让他们明确朗读的重要性，导致有的学生心不在焉，将就了事。

我的设想是让学生想读，会读，读好，从而让朗读成为培养学生的学习兴趣，提升他们朗读能力和语文素养的抓手。

一、让学生“愿意”读

教学中，为了让同学明确读书的重要性，老师提出了两个问题：1.有谁明白《从百草园到三味书屋》中三味书屋中“三味”是什么意思？2.寿镜吾在读书的时候，为什么“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”？学生通过查阅网络查询，明确了“三味”的由来，典故出自“读经味如稻、梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢（音希海，即醋和肉酱）”的古语。其大意是：读四书五经之类味如吃米面；读史记味如喝美酒吃佳肴；读诸子百家之类的书，味如酱醋（好比烹调中的佐料一样）。老师还提醒同学注意，当时在“三味书屋”的横匾两旁悬挂着的对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”讨论中，同学们明白了寿镜吾读书的神态和动作，表明他读书的入境入情，陶醉其中。老师及时引导：只有会读书的人才能真正领悟语文的精妙，从而激发了学生“想读”的兴趣。

二、让学生明确“怎么读”

每次语文课，老师都留给学生充足的朗读时间。同时，提出明确要求让学生上台展示，我提出朗读的明确的要求：声音洪亮，把握好感情基调，落实好语气停顿，注重抑扬顿挫，姿态落落大方，手势语言要尽量优雅自然。老师的示范传情会有很好的效果。如：欧阳修的《醉翁亭记》，这篇文章富于情韵、语言优美，读起来琅琅上口。本文共用了25个“而”字，共用了21个“也”字，有一唱三叹的效果，表现太守与民同乐的陶醉之情。读时应在对语音的高低强弱、语调的升降变化和速度快慢等处理的基础上，把眼神、表情、手势等体态作为一种信息，变成一种示范，构成一种独特的朗读教学情景——眉目传情去感染学生。

三、让学生“美美地”读

叶圣陶先生把有感情的朗读叫做“美读”，“设身处地的、激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉……务期尽情发挥作者当时的情感，美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相通”。可见，投入地朗读有助于学生理解课文内容、提高阅读能力。如在教学《七律·长征》这首诗的时候，老师提问：你觉得这首诗，应该用怎样的感情基调来读？怎么处理朗读的节奏？通过讨论同学们明白了，开端先说“不怕”，结尾强调“更喜”，突出了主题，升华了主旨。红军过五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。而现在，红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然感情更深入一层。它与“尽开颜”巧妙配合，渲染了三军的喜悦之情。因此，乐观主义精神是全诗的主旋律，朗读应该用高亢的声调，铿锵有力的节奏来展现。这样一种声情并茂的朗读，读出了《长征》的内涵美和韵律美。

四、让学生“别样地”读

所谓别样地读，就是不要满足于仅仅是让学生读原文，要读出新花样，要通过读，让学生的综合能力得到提升。比如《岳阳楼记》的教学中，既可以个人朗读和集体朗读相结合，也可以让男女生分别朗读，可以让女生读阴霾天的忧愁，男生读晴朗天的欢愉。教学中，老师还让学生用自己的语言描写这些画面，要求走进范仲淹的内心世界，用生动地语言去展现范仲淹所描写的所见所感，想范仲淹所想，言范仲淹所未言。然后让大家评选出描写较为细致生动的片段，再尝试用自己的理解去动情的朗诵，换一种方式去展现古典名篇的意蕴美。

语文本身就栖息着浪漫和诗意，我们只有做足“读”的文章，让情感流淌，让课堂充溢浓浓的人文情怀，才能真正去体会语文的意蕴美、节奏美、音乐美。

程龙云，教师，现居江苏海安。