德孝文化在大学生思想政治教育中的应用*——以地方性综合院校运城学院为例

■赵婷 （运城学院）

德孝文化在大学生思想政治教育中的应用*
——以地方性综合院校运城学院为例

■赵婷 （运城学院）

作为中华传统文化的核心，德孝文化具有很强的生命力。“百善孝为先”，德孝文化是以中华民族千百年来的代际和谐为核心，以个人、家庭、和社会对长者和老年人的尊敬、帮助、赡养为主要内容的优秀传统文化。古人将德孝视为道德之元，教育之本，德孝文化作为中华传统文化的重要内容，具有重要的现实意义。因此，德孝文化资源对高校思想政治教育有重要价值，将德孝文化与思想政治教育工作相融合，是传承优秀传统文化、提高高校思想政治教育有效性的必然要求。准确把握德孝文化的具体内涵，并探究应用于思想政治教育中的有效途径，将提高高校思想政治教育的实际效果。

思想政治教育；德孝文化；应用途径

近年来，中华民族优秀传统文化越来越受到国家的重视和人们的关注。党的十七大报告中明确指出，要弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园；2009年初，国家将除夕、清明、端午、中秋等民族传统节日纳入法定假日；2011年10月，党的十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大繁荣若干问题的决定》：“党的十八大报告明确指出：要扎实推进社会主义文化强国建设。作为中华传统文化的核心，德孝文化具有很强的生命力，“百善孝为先”，德孝文化是以中华民族千百年来的代际和谐为核心，以个人、家庭、和社会对长者和老年人的尊敬、帮助、赡养为主要内容的优秀传统文化。古人将德孝视为道德之元，教育之本，将德孝文化作为中华传统文化的重要内容，具有重要的现实意义。山西运城，古称河东，是中华文明的重要发祥地。作为德孝文化的发源地，从2010年起至今，已经成功举办七届德孝文化节，在社会上引起很大反响，成为运城市的一张新名片。运城学院，作为运城的一所地方类综合本科院校，在德孝文化的传承方面有着不可推卸的责任。如何结合时代特征与大学生的思想特点，将德孝文化应用于大学生思想政治教育中，是每一位政治辅导员、思政课教师应该考虑的问题。要成才，先成人，将德孝文化应用于大学生思想政治教育中，不仅可以改善大学生的知识结构，提升大学生的道德修养，帮助其树立正确的人生观、世界观、价值观，还有利于弘扬和培育民族精神。

一 德孝文化的内涵及教育价值

（一）德孝文化的内涵

德孝文化源远流长，《史记》中记载说：“天下明德，皆自虞舜始”，这是关于德孝的最早的记录。舜以贤德孝行而著称，五帝之一，舜所倡导的为人、持家、做官、治国均以道德为大本，开创了中华道德文化之先河，当前，已经形成了虞舜文化，成为中国传统文化的重要组成部分，以父义、母慈、兄友、弟恭、子孝为代表的五教理念和以明德思想为代表的德政思想是舜文化的基本内涵。具体包含有。

1 仁者爱人的思想

舜出身农家，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他，他们让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下，逃过一劫，他没怪弟弟，他对弟弟慈爱感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给了他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。孔子曾赞美舜为政，好生而恶杀，他崇尚道德，以仁义治天下。

2 舍己从人的思想

《孟子·公孙丑上》曰“：大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善，自耕稼陶渔，以至为帝，无非取于人者，取诸人以为善，是以人为善者也，故君子莫大乎与人为善。”舜以他人利益为重，处处关心他人、爱护他人、助人为乐，表现出舍己从人的思想。

3 隐恶扬善的思想

舜对人、对事方面，处处维护大家的颜面，隐恶扬善，推行善政，以良善之心对待大家，对待百姓们，对于邪恶横行的恶人，果断采取措施，流放四夷。可见，舜对人民施行善道，体现出了仁者爱人的思想。

4 惠泽万民的思想

《甫刑》曰“：德威惟威，德明惟明。非虞帝其孰能如此乎？”舜居于自己的位置，造福全天下，养育并保护人，使人们都能得到自己的关爱，这种广博的道德，给予天下所有人的关爱，最伟大。

5 表现民本思想的《南风歌》

有关舜歌《南风歌》的最早记载，详细记录了舜关心百姓们盐业生产的动人场面，体现了舜关爱民生的思想。如今，《南风歌》已经演化成为一种行为规范、凝练成为一种关爱民生、体现民本思想、宣传德化的代表。

五教理念进一步引申，“从‘父义’中引申出义，从爱亲中引出仁，从父母爱子女、兄友爱弟、弟恭敬兄、子孝敬父母中引申出之所当爱的智，从家庭成员具备五种品德、相互之间彬彬有礼中引申出礼，从五品具备爱得诚实中引申出信。”可见，做到了“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”，也就具备了仁、义、礼、智、信的道德品质。

（二）大学生思想政治教育中德孝文化价值的发挥

1 德孝文化中体现的养亲敬亲尊亲思想，更有利于开展感恩教育

孝，首先体现为“善事父母”，发扬传统孝文化的“爱”、“敬”精神，能够使个人道德修养得到提高。在现代家庭中提倡父慈子孝、夫妻恩爱、家庭和睦，可以增强每一个家庭成员的道德责任和义务感。有研究表明：“当代大学生孝道的主流表现是积极、健康、向上的，但也存在一定程度的孝道缺失现象，缺乏反哺意识。”因此，德孝文化中体现的养亲敬亲尊亲的思想能够让大学生学会去理解父母、感谢父母。然后由对父母之爱推及其他人。

2 德孝文化注重人的道德素质，有利于改善大学生人际关系

“德以孝为至，孝以德为行；知孝，则知修德；修德，则广大其孝”。孝是德的根本所在，大学的学习任务之一是学习怎么做人、做一名有道德的人。德孝文化中所包含的博爱思想，强调推恩，在实际生活中，孝之爱并非只局限于家庭内部，父母与子女之间、老年人与青年人之间、人与人之间，使得孝道得到升华，是形成和谐人际关系的精神动力。大学生思想政治教育中的道德教育要求学生要团结友爱，实际中，大学校园中，不同家庭、不同生活阅历、不同生活习惯的学生在一起接触和交流，一些矛盾和冲突不可避免，究其原因，独生子女思想过于自我，没有忍让之心是其原因之一。所以，弘扬德孝文化，改善大学生的道德现状，有利于融洽学生的人际关系。

3 德孝文化中包含诚信立人思想，有利于开展诚信教育

当今社会的发展十分迅猛，各种高科技体裁的出现，为人们的生活带来了众多的便利，而无论个人处于社会的哪一个阶层，都应该将诚信做为做人的重要准则。个人的信誉可以说是人们生活与学习乃至工作的重要凭依。如果你是一个不受承诺的人，那么在社会活动中，将寸步难行。在德孝文化中所包含的诚信立人的思想，值得我们去了解，去学习。纵观古今，诚信是待人处事的关键，是人与人交际与合作上的重要桥梁。将诚信思想引入大学生思想政治教育中，需要注意的几点是：一个是，学生们要意识到诚信的重要性，要确保个人的言行一致，不要搞表面一套，背面一套的作风。诚信之人，在社会历练中，可能会得到更多的帮助，而反之，则会处处碰壁。诚信的人有助于实现自我梦想，品格也一定高尚。学生应该对真理抱着坚持与执着的信念，积极去探索去学习。诚信是做人的一个标尺，个人是否成功，与他是否诚信有着很大的关系。

4 德孝文化中的民本思想、道德思想，有利于激发学生的爱国情怀

我国人民的人生理想是“修身，齐家，治国，平天下”。这种崇高而远大的人生理想，成为了促进我们共同发展与奋斗的目标，并且形成了独一无二的富含民族精神以及爱国主义与社会责任感的饱含民族凝聚力的氛围。这一思想在德孝文化中也有所体现，追本溯源，爱国与德孝是分不开的，孝文化的出现，最早是以血缘亲情划分的，是民族得以延续的基础。将德孝文化教育融入思想政治教育工作中，可以让学生懂得爱与感恩，既要爱自己的小家，更要爱大家——国家，将小孝延伸到大孝，小爱延伸到大爱。

二 德孝文化在大学生思想教育中的应用途径

（一）提高对德孝文化资源的重视程度，增加德孝文化在思想政治教材中的比重，充分利用课堂主渠道，讲好一堂课

运城是华夏文明的发祥地之一，近几年，“德政千秋，孝行天下”的德孝文化已经成为运城市文化建设的一个新名片。在历届的德孝文化节中，通过各种活动将德孝文化广泛的深入到生活中，形成了良好的社会风气。作为高校，更应该重视德孝文化资源，充分利用课堂主渠道进行教育。在文化的研究方面，我院有山西省高校人文社会科学重点研究基地——河东文化研究中心，德孝文化、根主文化是其主要研究内容之一。近几年，陆续出版运城学院大学文化建设系列丛书：《德孝天下——虞舜文化说略》、《这里最早叫中国：话说运城》、《河东：这方水土这方人》等书籍，为开展“上好一堂课”德孝文化教育提供了很好的素材。通过定期开办道德讲堂，邀请专家、教师等为学生讲授德孝文化相关内容，把德孝文化引入思政课堂，使得课堂更生动、效果明显。

（二）在校园文化建设中融入德孝文化，搭建校园活动平台，传递一份爱

大学文化是一所大学在长期的发展与实践过程中培育并形成的价值理念与精神传统，是大学校园里思想启蒙、人格唤醒与心灵震撼的无形力量。校园文化建设对高校的思想政治教育有着重要的影响作用，良好的校园文化氛围能极大地吸引学生参加校园文化活动。运城学院作为一所以培养应用型人才为根本任务的地方性本科院校，除了努力建设大学应共有的文化：崇德仰学、笃真崇善、卓尔不群、勤奋严谨等文化之外，将德孝文化引入校园文化建设中，用潜移默化的方式达到思想政治教育的目的。运城学院的学校建筑物以河东名人命名，如后稷食堂、王通综合教学楼、子夏楼、汉卿楼等，这些物质形态的文化使得学生能够在地方特色的环境中学习和生活，潜移默化地了解德孝文化，内化于行。

开展大学生思想政治教育的另一个重要渠道是校园文化活动。在校园活动中融入德孝文化资源，丰富了校园活动的内容，提高了吸引力和参与度。运城学院现有“德孝文化节”素质活动平台，每年都会开展一系列的德孝主题活动，如“德孝话剧表演”、“德孝微视频大赛”、“德孝知识竞赛”、“一封家书”、“日行一孝，知恩图报”等，学生通过参加这些活动，体验德孝文化，学生心中的爱不断地被培养，被传递，提高了道德素养。

（三）提高思想政治教育工作者特别是辅导员、班主任的文化教育能力，凝成一股力

中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中发[2004]16号文件中指出：“高等学校各门课程都具有育人功能，所有教师都负有育人职责。广大教师要以高度负责的态度，率先垂范、言传身教，以良好的思想、道德、品质和人格给大学生以潜移默化的影响。要把思想政治教育融入到大学生专业学习的各个环节，渗透到教学、科研和社会服务各个方面。要深入发掘各类课程的思想政治教育资源，在传授专业知识过程中加强思想政治教育，使学生在学习科学文化知识过程中，自觉加强思想道德修养，提高政治觉悟。”辅导员、思政课教师是对学生进行思想政治教育的主要骨干力量，平时与学生的交流、接触较多，会对学生产生很大的影响。德孝文化内涵丰富，只有教师自己真正理解了，才可能在授课时旁征博引，将课程讲得精彩，才可能在与学生交流时更准确地引导学生。因此，加强思想政治教育工作者对德孝文化的学习与领悟，使其文化教育能力充分发挥是非常有必要的。

（四）拓宽德孝文化的教育渠道和传播渠道，形成一张网

在德孝文化的教育中，应该广泛利用社会资源，结合“请进来”“走出去”两种方式，与社会资源进行对接。从2010年开始，运城已经连续举办七届德孝文化节，在社会上引起很大反响，活动受到了国际儒学联合会、中国先秦史学会等单位的支持，将这些专家、学者请进校园，开展主题讲座；运城市的德孝文化具备丰富的资源优势，名胜古迹、文物、文化景点1600多处，其中重点文物保护单位达90余处，在离运城学院不远处，有全国文明的舜帝陵，乃是全国重要的德孝文化旅游的重点景点以及德孝文化传承的重要基地，有著名的关公故里解州关帝庙，仁义礼智信尽在其中。应该让学生“走出去”，利用运城市所拥有的历史悠久和深厚的文化积淀来加强德孝文化教育，提升爱国主义情感，实现教育的最终目的。其次，德孝文化教育的实施离不开每一个家庭，通过“一封家书”、“日行一孝、知恩图报”等活动让学生学会理解父母、感谢父母，与家庭的联系更为紧密，通过召开家长座谈会、辅导员与家长联系制度，将德孝文化教育渗透到更多的家庭中，让家庭、父母的育人功能发挥得更大。再次，应充分利用网络、新媒体等现代科学技术传播德孝文化。中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中发[2004]16号文件中指出：“要主动占领网络思想政治教育新阵地。”随着科学技术的发展，网络已经成为人们学习和生活不可或缺的助手，青年大学生更易于接受新鲜的事物，QQ群、微信群、微博、微信公众号等媒介成为了传播德孝文化的重要载体。社会—家庭—学校—学生，织成一张网，以点到面。

通过对德孝文化资源的挖掘，不难发现，德孝文化资源丰富，高校的思想教育工作者应该从实际出发，充分利用本地的资源，结合学生的特点，积极探索有效的应用途径，使得德孝文化的育人功能能够充分发挥，进一步提高思想政治教育的时效性。

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1008-2549(2017)07-0034-03

德孝文化在大学生思想政治教育中的应用途径研究（课题编号:SZ-2015013）。