天台山：一佛一道一疯僧

☉幸 鹏

天台山：一佛一道一疯僧

☉幸 鹏

台州在浙江。台州有个天台县。天台县有个天台山。台州和天台里的“台”字，都念“tāi”（音胎）。 台州因天台山得名。而天台山得名则因上应28星宿之“台宿”得名。古人做事大多乐意符合天相，此乃大吉，或是上天之意。虽然古人的意思今人参悟不透，但从流传下来的名字便知天台山自古就是不寻常之所。

天台有茶，是中华茶道的重要起源，流传日本，形成后来的日本茶道；

天台有药，名为乌药，是著名的“长生不老药”；

天台有佛，是第一个汉传佛教宗派天台宗的发源地；

天台有道，道教南宗正统发源于此；

天台有僧，济公大和尚名震天下，老家天台；

天台有仙，和合二仙文化孕育之所，寒山、拾得谁人不晓？

汉代葛玄在天台山采药炼仙丹，王羲之在天台山求法于白云道长，和天台有关的名人多得不寻常。当然不寻常，否则著名的徐霞客才不会一连三次来到这里，写下两篇文章，《徐霞客游记》里第一篇便是《游天台山日记》。

1400年风雨国清寺

声名赫赫的国清寺，始于隋代。国清寺建于开皇十八年（公元598年），创立者为智者大师。大师生平造寺36所，入灭（圆寂）后，晋王——也就是后来的隋炀帝，依其遗愿在天台山另行创建佛刹，定名“国清寺”。这名字一叫就是1400多年。

千年历史，风云变幻，政权更迭，从唐到清雍正朝的880多年间，国清寺几度毁于兵火，摧于风暴，屡毁屡建，屡建屡毁。到20世纪60年代动荡时期，国清寺又一次被毁，直到1973年，周恩来总理下令敦促在两年完成国清寺修复，并拨款30万元，从北京调运大量珍贵的佛像、法器到该寺。1984年重新复办了天台宗佛学研究社（如今的天台山佛学院），国清寺复又辉煌。

走到木鱼山下，便近国清寺，映入眼帘的是一条溪水，溪水盘一片农田生机勃勃，远可见隋塔。隋塔是国清寺的标志性建筑，此塔六面九级，高近60米，原为楼阁式砖木结构。塔内有《法华经》石刻碑和线刻佛像石碑，现已移入国清寺内三圣殿的东西厢房，镶嵌在墙上加以保护。

隋塔不远处，有过街式的亭子名为寒拾亭，是为了纪念唐代在国清寺隐修的寒山、拾得两位高僧而命名的。寒拾亭的前后亭额上分别题写“五峰胜境”和“万松源处”。拾得亭畔，红花绿树，小桥流水，美得像幅画。

见绿树黄墙，上写“隋代古刹”4个大字的照壁，便是国清寺到了。寺前有一石拱桥，叫“丰干桥”，是纪念丰干禅师而命名。历史上的丰干禅师与寒山、拾得二僧并成为“国清三隐”。据说名僧拾得就是丰干禅师在赤城山下“拾得”的。丰干禅师是一位得道高僧，《宋高僧传》或有记载。

走过丰干桥，绕过照壁，才见国清寺门。寺门向东开，藏在浓荫绿柳中，茂林修竹间，不绕过照壁是看不见的。古寺黄墙斑驳，色彩温和不失庄严，在参天古木的映衬下，显得格外清净幽深。看门僧清瘦高挑，低眉垂目，谦逊有礼，颇有古寺风范。

远见国清寺三字，便有一对威武的石狮子映入眼帘。石狮由整块汉白玉精雕而成，清代珍贵文物，1973年重修国清寺时，时任中国佛教协会会长赵朴初先生，亲自从北京选送过来。

寺内香火鼎盛，游客众多，却不觉喧闹。寺内有古树无数，两株唐代香樟已逾千年，中有隋梅一株，更为珍贵。

寺院是礼佛的场所，是一处与尘世相对隔离、能纯洁心灵的场所。世俗中人剃度出家进入其中，按照佛教的方式生活与修行，对于真心学佛者，那是他们理想的精神乐园。