神话原型心理剧模型效果研究

2017-04-15 08:25赵丹凤
课程教育研究·上 2017年6期
关键词:效果研究

赵丹凤

【摘要】本研究探索了神話原型心理劇模型的具體內容並對其效果進行研究和評估。神話原型心理劇的三階段九步驟模型,其中一、二、三、四步為呈現階段;第五、六、七步為幹預階段;第八、九步為分享階段。

本研究由此面獲得的資料來源於以下五個方面:大學生成長小組的、大學生心理健康課的、社會人員成長小組的、社會人員工作坊的、以及個案資料。總計 154 名參與者。經過對參與者對神話原型心理劇的回饋資料(包括訪談)49425 字進行質性研究,得出如下神話原型心理劇的效果:(1)輕鬆愉悅的氛圍;(2)呈現和覺察;(3)修復關係;(4)體驗人際支持;(5)提升認知和領悟。

【关键词】神話原型心理劇 模型建構 效果研究

【中图分类号】G642.0 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2017)06-0217-02

【Abstract】This thesis explores the specific content of Archetypal Mythodrama,and then studies and makes assessment of its effect on the basis ofArchetypal Mythodrama . It concludes three phases and nine steps of theprototypal psychodrama model。The three phases are phase ofpresenting, phase of intervention and phase of sharing.

The data of this thesis come from the following five aspects, the research-growing group of college students, the college students' mental health class, the non-students' growth group, the non-students'workshop, and the individual case materials.This thesis also conducts a qualitative research on the 49425 wordsfeedback of 154 participants, finding out the following effects of Archetypal Mythodrama: (1) to create a relaxing and pleasant atmosphere;(2) to present and perceive; (3) to repair relations; (4) to experienceinterpersonal support; 5) to improve recognition and understanding.

【Key Words】Archetypal mythodrama Model construction Effectiveness

一、神話原型心理模型

神话原型心理剧:通过神话原型意象,运用心理剧的形式和技术,在原型层面帮助人们整合阴影,实现自性化。

神话原型心理剧是一个三阶段九步骤模型。

三阶段:呈现、干预、分享阶段。

九步骤:第一步:暖身;第二步:分组(先分两人小组)和确定主题;第三步:抽牌,讲故事或画画;第四步:演故事;第五步:团体领导者的干预(处理“关系”,收回投射);第六步:去角;第七步:回到小组讨论;第八步:全体分享(包括确定的结果、领导者的再干预);第九步:领导者总结和团体的结束。

一、二、三、四步为呈现阶段;第五、六、七步干预阶段;八、九为分享阶段。

二、神话原型心理剧效果研究

将神话原型心理剧模型应用于大学生成长小组、大学生的心理健康课、社会人员成长小组、工作坊进行研究,对参与者的感受和访谈结果进行扎根理论编码,并对其中一个个案(参加时间最长)进行访谈,对其访谈结果也进行扎根理论编码,最后将五个研究的编码结果进行三级编码,得出神话原型心理剧的效果。

大学生成长小组共有25名参与者,其中男11名,女14名。活动为每周一次,一次2个小时,共进行了6周。共获得了80条10272字的课后感受。

心理健康课程共进行两次,各16个课时,每周一次课,3个小时,共5周,最后一周4个小时,总结,结束。一次50人,一次47人,共97名,男生46名女生49名。总共编了个人故事249个,集体故事35个,演出了11个故事。共搜集学生课后的感悟和收获20956字。

社会人员的成长小组共9人参加,8女1男,平均年龄23,一周一次,一次3个小时,共进行了5周。共搜集感受和收获16197字。

工作坊共进行了两次。两天工作坊:共14人,3男,11女;一天工作坊:共9人,1男,8女。随机抽取参加工作坊的11名人员进行访谈,获得访谈结果3033字。

个案为女,42岁,共参加了三期神话原型心理剧成长小组,共36次,每次2-3小时,是目前参加神话原型心理剧时间最长的一个。对其访谈搜集了1045字的访谈结果。

通过对以上五个研究的结果51503字进行编码(使用工具:Nvivo 11.0 Plus),得出神话原型心理剧的效果。

1.轻松愉悦的氛围

游戏治疗研究指出:游戏者充分投身于游戏中,全身心地享受着,没有目的,只在乎过程。人在这样的自由自在的自然状态下才身心平和、轻松愉悦,那么,可以想见,游戏的治疗作用由此发生。哲学家席勒说:“只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才完全是人。”神话原型心理剧开始的暖身环节以及演故事的环节可以让参与者体验到游戏治疗的感觉开心、快乐、放松。游戏、幻想和想象最大乐趣是,在当下我们完全是自发的,可以自由地想象任何东西。(荣格,2014)

2.呈現和觉察

神话原型心理剧通过抽原型图卡、编故事、演故事、角色对话的环节可以将主角深埋在潜意识中未知的自我呈现出来。让主角“看到”,觉察到。神话和故事在这里起到了很大的帮助呈现的作用,并且展示了和原型图卡和生活事件的共时性。另外,将故事表演出来,并进行角色对话这些参与性体验性强的环节都使得呈现和觉察非常的充分。呈现和觉察的观测点最多达到143,占总观测点的29.7%。

3.修复关系

在神话原型心理剧中,主角可以释放自我、认识自我、整合自我、悦纳自我、提高自我,经过释放、疗愈、修复自己内部的关系之后,就会表现在外在的关系中:父母关系、夫妻关系、亲子关系、朋友关系、领导关系、下属关系都会得到有效的改善。

4.人际支持

神话原型心理剧本身就是团体心理咨询的一种形式,而神话原型心理剧又将团体咨询的人际互动通过暖身、分组、编故事、演故事、组内分享、组间分享等环节运用到极致。团体治疗中的灌注希望、普遍性、告知讯息、利他主义、人际学习等治疗因素都可以在其中体现。参与者可以体验到敞开心扉接纳别人的喜悦,可以体验沟通合作的重要意义,可以体验融入集体的欢乐,可以体验感恩和宽容。

5.认知和领悟

神话原型心理剧很好地保留了心理剧的人性观、超越现实的功能、角色背景的扩大、情绪宣泄、提升认知等治愈因素,另外,神话原型心理剧还可以提升想象力、创造力,帮助参与者提升对生活的领悟。神话原型心理剧也很好的体现神话心理剧中以解决问题为出发点和终点这一特点。这一观测点出现频率为130,占总观测点的27%,位列第二位。

三、结论

神话原型心理剧轻松愉快的氛围和新颖的形式以及温暖的人际支持,使大家放下防卫和面具,潜意识中未知的自我浮出水面,通过释放和觉察,与自我和解,从而带来外在关系的修复,体验自我整合感和生活幸福感,并获得知识和对问题的领悟和提升想象力、创造力和表达力。

参考文献:

[1]邓旭阳,桑志芹,费俊峰,石红 (2009).心理剧与情景剧理论与实践[M].北京:化学工业出版社.

[2]梁永安(译) (2011).英雄的旅程[M].北京:金城出版社.(Phil Cousineau)

[3]王辉,罗秋实,何博闻(译)(2012).祈望神话[M].北京:中国人民大学出版社,(罗洛.梅)

[4]申荷永 (2007).心理分析理解与体验[M].北京:生活·读书·新知三联书店。

[5]申荷永,高岚(主编)(2014).荣格文集[M].吉林:长春出版社.

[6]周艳辉(译)(2004).荣格[M].北京:中华书局.(比尔思克尔)

[7]薛绚(译)(2009 ).私密的神话[M].北京:生活·读书·新知三联书店.(安东尼·史蒂文斯)

[8]杨韶刚(译) (2007).简析荣格[M].北京:外语教学与研究出版社.(AnthonyStevens)

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