浅谈河南梆子在当今社会的发展

秦瑞培+王鹤颖

摘 要：中国文化博大精深，然而，在不断改革发展的今天，传统文化受到了当今人们意识的淡薄。本文主要阐述河南梆子在传承发展所出现的文化冲击，调查研究河南梆子在创作和传承中所出现的问题。在当今经济高速发展的今天，河南梆子应跟随世界潮流，根据市场，制定发展战略，使之问题得以解决，在21世纪的今天让其继续发扬光大，让传统文化继续传承。

关键词：河南梆子；发展；传统文化

一、选题背景

河南梆子的基础上不断继承、改革和创新形成豫剧，是中国五大戏曲剧种之一，是中国第一大地方剧种，1950年8月间，陈素真、王魁元等率领该剧团在河南、河北等地巡回演出时将河南梆子定名为豫剧，此后“豫剧”一词正式取代了河南梆子。2006年5月20日，经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

豫剧历史悠久，是中国传统艺术的瑰宝，然而如今新兴文化的冲击下，河南梆子发展的局限性下，相遇到创作和传承的问题，制约着艺术在现代社会的发展。如见，历史赋予新一代人们使命，必须在当今社会发展的今天，各种娱乐形式，新型文化冲击下，和现代社会文化相融合，并保存其独特的艺术形式，使在国内乃至国外弘扬壮大。

1.意义

在河南梆子发展的过程中，对其进行理论性的研究，在传统文化的尴尬局面中，针对所出现的问题，帮助豫剧以独特的形式在当今社会得以继续传承和发扬。对河南梆子的历史和如今进行对比分析，对未来和发展进行规划，利于宝贵的传统文化在新时期得到较好的发展。

2.存在的问题

（1）河南梆子创作中存在的问题。河南梆子艺术形式的发展在创作形式上的问题基本分于二点，第一，在于河南梆子表演艺术的陈旧，缺少现代所出现的潮流观念，第二，现代音乐发展迅速，河南梆子与现代音乐的融合相对缺少。

这种古老的艺术形式，在年轻观众的心里已经满足不了日新月异的精神文化需求，而被淡忘。在被豫剧折服的老一辈之中，已经不能满足豫剧发展的人力资源，其所支持的队伍在经济高速发展的今天不断萎缩。

（2）河南梆子传承中存在的问题。社会形成以人为主体的传承形式，传统文化同样也是如此，面的“人”所出现的根本问题在于两点，第一，人才储备不足，戏曲的发展市场萧条，经济层面，戏剧演员收入有限，导致人才流失。后续培养工作，面对广大学生，却很少有人去主动选择河南豫剧；第二，传统文化意识淡薄，国家已经意识到文化建设是发展的一种的策略，但是，相对青少年来说，文化意识还相对薄弱。

二、研究方法

1.文献分析

豫剧起源于明朝中后期，是中原地区盛行的时尚小令的基础上，吸收北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱艺术后发展而成的。经过两百多年的发展，先后在众多国家演出，形成独特传统文化艺术形式。

随着发展的局限性，豫剧发扬需要寻找新的思维形式，突破戏曲的窄路子，推陈出新，与时代潮流相融合，符合广大现代人消费市场，符合大众审美，被社会，被公众所支持，加强豫剧研究，创作引起观众共鸣的优秀作品，但保持文化所独特的内涵，于此同时，加强传媒和宣传力度，利用现代化科技，音乐，影视，灯光等打造艺术的盛宴。

2.问卷调查

通过问卷调查收集数据，来调查研究豫剧在学生、老师学习之时的第一手资料。发掘现实状况，搜集现实信息，积累豫剧学习情况的基本资料，保证可靠性，时效性。

调查内容着重于，对豫剧学习的兴趣来源，历史文化认知，表演艺术形式，戏曲音乐鉴赏，等展开调查，对调查结果绘制表格，以达到可以纵观分析的目的。

豫剧学习过程之中，相对调查研究所产生的重点，难点，最终达到把握其艺术特点的目的，为了解掌握给予理论性经验的基础。

3.访谈

豫剧最重要表现的是河南人朴实而大众的生活方式，以引起共鸣为主题在历史上渊源流传。与专业化的老师去进行访谈，从专业的角度去思考豫剧，去获得间接经验。豫剧大师的一辈子几乎都与舞台打着交道，从内心热爱着豫剧，在传承方面可以看出，真心喜欢才是硬道理。在艺术面前，没有高低贵贱，没有门户之见，有的是对其的一腔热爱。通过访谈，来接艺术名家与豫剧的故事，从而激励今人与豫剧更好的摩擦出闪亮的火花。

4.组内讨论

调研的基础已经为研究课题提供数据性的基础，课题成员对其进行分析，各抒己见，将自己的看法进行交流，取其精华，去其糟粕，众多思想的汇中下定最终结论，指导老师对其结论进行评估完善，考虑各方面因素之后，形成理论性的研究成功，给予豫剧突破现状，更好的发展制定策略，为中国传统文化的发扬光大贡献一份应有的力量。

经过组内讨论内部人员，会对豫剧理解更加深刻。会以自身的力量去感染身边的人去了解越剧，学习越剧，形成人群感染力，扩大越剧研究。

5.实证研究

理论与实际相结合，切身体会学习越剧之中的感受，豫剧以豫西豫东调为基础，唱腔委婉细腻，优美动人，在了解豫剧剧情的基础上，深入体会其中所蕴藏的感情，把握唱腔的中心内涵。重视学习豫剧的感受，并进行交流，在探讨和互相学习中得到进步。

悉心观察分析大师在表演豫剧过程的动作，总结反思自己在学习过程之中的不足，总结思考豫剧文化精髓，让传统文化在后辈中不断学习中得到发展，让其吸引跟多的眼球，得到社会各界的认可。

三、可行性分析

在落后于时代潮流的尴尬处境中，传统的豫剧艺术和现代生活、现代音乐和现代媒体联姻，成为突破自身局限性的又一艺术追求，这必将成为豫剧改革与发展的主要方式。

在传统的豫剧仅仅与老百姓的生活相关，是我国最优影响的剧种之一。文化大革命，对这种文化形式遭受了损失，改革开放之后，各种新型娱乐形式接踵而来，对传统文化更是打击甚大。国家为发展文化建设，形成中国特色型社会主义，弘扬传统文化是社会建设必不可少的因素，这为豫剧的发展提供了政治性因素。经济高速发展，人们的在经济利益之下，形成多形式的物质文明和精神文明，豫剧需要传承，进入人们的认知范围之中，得到现代社会的发展。这便需要豫剧跟随时代潮流，在经济利益社会下认准目标市场，发掘潜在市场，改变传统糟粕部分，以新形式下的豫剧进入市场。河南电视台《梨园春》节目的热播，给豫剧的改革创新发展提供了先导。这档节目的播出，使豫剧从成年人的市场转移到少儿，使家长对豫剧教育加强重视，另一方面，这给豫剧的发展上带来经济效益，在有利可图的情况下，引来投资。与现代舞台电视媒体的融合给豫剧发展的帶来改革创新，对未来的发展开辟了道路。作为古老的艺术形式，在现代科技之下会被越来越来多的人的喜欢，使传统文化从低迷的状态之下走出来，在今人的手里创造昌盛。

豫剧与现代音乐相融合，形成独特的流行性音乐，扩大豫剧的发展渠道，李玉刚演唱《新贵妃醉酒》，戴荃演唱《悟空》，为豫剧与现代音乐融合提供了先例。借助现代流行音乐的力量将豫剧发展到更为广阔的舞台，将豫剧的唱腔融合另一种艺术形式，打开传统艺术市场，为传统文化突破局限性，打开艺术市场，赢得经济利益。综艺节目的盛行，可以借助此种舞台形式，对传统艺术进行多方面展示，以新媒体继续加大宣传，弘扬传统文化，让人们在潜移默化之中得到熏染。

豫剧在现代社会的可行性多方面，不断引发这今人的思考和改革创新。传统文化的弘扬和发展是社会的趋势，戏剧未来有更大的发展市场，继续扩宽表现形式，让豫剧成为一种代表。

四、创新与特色

1.创新

（1）把传统河南梆子艺术改革发展放置于现代生活，现代观众，现代音乐和现代传媒。豫剧的故事性表达，根据情节改编成电视剧，形成一种发展形式，在经典曲目的创新之中，可以借鉴电视剧的形式进行改编，使叙述情节得到广大观众的先知。豫剧的唱腔的创新借鉴与现代流行音乐的相结合，《新贵妃醉酒》一曲就很成功的将新兴文化与传统文化无缝融合，想成耳目一新的歌曲，被众人所传唱。借助现代舞台，进行比赛，以谋取经济利益手段来吸引豫剧的爱好者，综艺节目的发展，使豫剧站上综艺节目的舞台，被年轻观众所认识，接纳。

（2）现代传媒技术日益成为主流，电脑，电视机，手机是传播的新型形式。在豫剧的创先上，考虑可以融合入现代传媒的新型技术，在现代信息基础下相传壮大。艺术形式下，根据唱腔改编，故事情节下，进行格式改编，背景音乐下，进行曲目改编，将豫剧分解，进行多元的传播。在经济利益社会下，豫剧赋予经济因素，让专家在对豫剧发展充满信心，对豫剧不断进行研究，壮大豫剧。

创新进行多方面的思考，不单单局限于豫剧的传统表达，扩宽发展渠道，结合现代艺术表达形式，进行改革创新。从发展，改编，传播，经济，国际，文化等多方为考虑，为经典戏曲确立实际地位。

2.特色

豫剧是作为民间音乐范畴，民间便决定了此种艺术形式与生活息息相关，具有广泛的民间性。于此同时，它也并不代表着由某位作曲家创作，而是包括艺人在内的广大人民群众的生活而代代相传，更多的是根据口头形式传播，并伴随着时代而日益丰富，与此同时，它特殊的形式也赋予了它在传承过程之中的灵活和变化。由此可见，豫剧凝结了祖祖辈辈，世世代代的智慧，能够传承下来的是先辈对生活美好的向往的结晶。

豫剧的唱腔形成区域特色的艺术流派，但音乐结构都属于板式变化体，其中声腔板式有四种，豫剧的传统伴奏曲牌众多，全部为传统乐器组成，据统计拥有300多个。以人为主题的表现上，唱腔大气，吐字清晰，抑扬有度，使用剧情式的结构表达生动活波，有血有肉的民间感人故事，表达对生活的向往。

在河南地方之中，特色浓郁，淳朴自然，节奏强烈明确，矛盾尖锐突出，刻画人物特点鲜明，是河南人民的地方戏种，随着地方特色的发展，受广泛观众所爱好，让地域特色发展至各界。在不断发展之种，涌现出来一大批具有艺术上有成就的演员，将叙述言情，表达喜怒哀乐的民间故事带上舞台，以真挚的地方情感走向国际化的认知范围。先如今，列入非物质文化遗产项目，被国家所保护，在今人的手里传承发扬。

五、实施过程

1.成立戏曲研究所

以弘扬传统文化为目标，为目标市场提供戏曲精神文化，根据成立的必要性和可行性提交申请报告、利用高素质人才对戏剧文化历史进行研究，出版关于戏曲的创作，根据出书本出版，让各界认识到戏曲历史的渊源，认识戏曲是中国的瑰宝，根据戏曲名家对戏曲的感受，对新人给予教导和鼓舞，为发展储备人力，根据现代潮流趋势，制定贴合实际的发展战略，研究传统和现代的相结合，去迎合大众口味，以得到更广阔的发展前景。

2.选定一批豫剧经典剧目

经典剧目被大众所认识，因传承的独特性，所保留的都为比较经典。借助经典力量来观众眼球，如《穆桂英挂帅》写北宋时期，西夏在挑衅边境，朝廷想让穆桂英为帅，征战沙场，保卫江山，然而，穆桂英已经归隐，对王朝心灰意冷，余太君劝导穆桂英要知晓大义，最终挂帅出征、《花木兰》取材《木兰辞》，叙述花木兰替父从军，“谁说女子不如男”明段被广大观众所熟知。这两名断不单单在于传统豫剧表达上，现代人的改造下，形成了电视剧，进入每人每户的家庭。

3.选拔演员及乐器伴奏

演员的选拔上，根据曲目所创造的形象，男女，性格特点，对其进行选拔，使每个演员都能充分展现自我的特长，撇开特点，其最重要的是对豫剧的热爱，和对豫剧发展决定贡献的一腔热血。兴趣是最好的老师，选拔拥有兴趣的人，在专业化的指导下，会快速发展成为豫剧的演员。乐器的伴奏遵从传统的乐器，可以适当选择现代的录音设备，进行乐器简化。

4.戏剧演员获得专业指导

邀请专业人员对演员进行指导，对肯定的地方给予赞扬，增强戏剧演员的信心，使之对豫剧更加的热爱，于此同时，指出不足之处，相应进行改正，完善自我，更好的去表达豫剧的角色，丰富演员的感情思想。

5.进行演出及交流

在专业人士指导下相应进行改进，在舞台之上游刃有余，而充满自信的表演，让自己与角色化为一体，更好的融入角色，去诠释角色。在演出之时，避免紧张而形成的失误，尽可能的去发挥每个演员的正常水平。

在演出后的交流中，去叙述在学习过程之中所相遇的难处和解决办法，以从在往后的学习之中借鉴避免，得到飞速的进步，同时，认识更多的豫剧演员，认识跟多的豫剧朋友，在豫剧的大家庭下，以身作则去传承文化。

六、结语

传统文化的发扬和壮大需要符合当今社会的发展趋势，豫剧的发展之中，少不了今人对其研究和改革创新。传统文化作为华夏文明的艺术瑰宝，永远不会拥有过时之说，未来之中，必将拥有中国传统文化的一席之地，而继续向世界去表达中国文化的博大精深。

参考文献：

[1]百度百科，河南梆子.

[2]浅析豫剧与现代戏曲的融合.

[3]戏曲现代化浅析.

[4]豫劇现代戏发展分析.

作者简介：秦瑞培（1994-12-18），女，河南师范大学，河南省新乡市，职称：学生，研究方向：河南梆子 。