生命·自由·美

曹雅欣

魏晋风度，有一种酒意。这酒，是清醒着去醉，是大笑地去痛，是理性中的不羁，是集会中寂寞。

当竹林七贤痛饮于天地之间的時候，他们真的频频醉到不省人事吗？不，在举杯消愁里，有一种滥饮图醉也迷乱不了的真知灼见，那是由魏晋乱世里的知识分子所格外具备的高远的见识、敏锐的直觉、深刻的思辨来酿成的醉里挑灯看世间。理想的幻灭，令他们用醉生装点心志的梦死，失意的激愤，令他们用醉态遮掩苍凉的心态。他们用自我故意的酒后失态来拒绝加入真实的社会丑态，于是，他们的生命在浊世尘埃里完成了高妙出尘的意愿，他们的心志在政局飘摇里完成了高洁飘逸的美感。

在尘埃里实现出尘，在飘摇中完成飘逸——那一瓢魏晋风度的酒意，是饱含艺术的醉意，是隐含苦衷的深意，是包含理智的真意。

魏晋风骨，有一种狂态。这狂，是隐忍中高歌，是冷眼中热血，是癫狂里真智，是放纵里自保。

弦歌纵舞，长啸当哭，穷途于己，青眼于人……魏晋文人这些癫狂行径，难道都是不假思索任性而为的吗？不，在狂歌痛快里，有一种深深的不痛快，是这些本想于朗朗乾坤大显身手却只能于乌烟瘴气里闭锁此生的俊秀人杰，在“他人看我太疯癫，我笑他人看不穿”的落寞中去排解压抑，用装疯卖傻来避世，用玄机清谈来倾诉。

世人看不懂他们的癫狂，是因为不懂他们在城郊竹林里虽似离经叛道却还痛苦沸腾的一腔热血；世人听不懂他们的清谈，是因为不懂他们在话语机锋中虽似不切实际却在关注真智的内心清明。

好似夸夸其谈的清谈，是他们为自己那不容于世的思想所保留着的一份安全呓语。看似怪诞不经的痴狂，是他们为自己那无处安放的情怀所转化成的一种玄妙舞姿。

那一副魏晋风骨的狂态，是非智者不能有的意态，是非勇者不能为的傲态，是非贤者不能安的步态。

魏晋的酒意如一场乐，醉中逸动着有凤来仪的清竹幽骨；魏晋的狂态如一场舞，狂中舞动着超凡脱俗的艺术美感。魏晋风度，飒飒如竹，魏晋风骨，铮铮千古。