广西博白客家音乐文化传承与发展探析

2017-05-30 14:30王升日
歌海 2017年3期
关键词:传承发展

王升日

[摘 要]广西博白客家音乐文化历史悠久、影响深远,是中华传统文化的重要组成部分;然而受到现代信息网络化的发展、人们生活方式的转变,以及外来文化的冲击等影响,客家音乐文化的传承面临着后继乏人、濒临失传的危机。通过学校教育、扶持相关剧团及民间艺人、组织客家音乐文化演出及比赛、与流行音乐相结合进行创作等多种方式进行保护与传承,对于促进广西博白客家音乐文化的发展有着积极的作用。

[关键词]广西博白;客家音乐文化;传承;发展

客家人是中国汉民族中的一个民系,主要分布在我国的广东、广西、江西、福建、台湾、湖南、四川、海南等地区及海外的新加坡、马来西亚、印度尼西亚、老挝、柬埔寨、泰国等国家,分布广泛,影响深远。客家文化是汉族文化的一个重要支系,是中国南方文化的重要组成部分,有中国“古汉文化活化石”之誉。博白作为世界第一大客家人聚居县和广西最大的客家人聚集地,有客家山歌、客家采茶戏、客家木偶戏、客家杂技、乡傩歌舞等丰富的民间文艺,曾获“中国民间文化艺术之乡”“中国杂技之乡”等多项荣誉称号。在博白县委县政府的大力支持下,笔者有幸于2016年7-8月带领广西财经学院100名大学生赴博白县开展暑期实岗挂职锻炼活动,深刻体会到了当地丰富多彩的客家风情与文化;在挂职期间,笔者对博白客家音乐文化进行了一定的调查和了解,希望通过本文能为广西博白客家音乐文化的传承与发展提供一些参考。

一、广西博白客家音乐文化简介

广西博白客家音乐文化有客家山歌、客家采茶戏、客家木偶戏、乡傩歌舞等多种形式,其中最具代表性、传播最广、影响最深远的当属客家山歌与客家采茶戏。下面笔者就博白客家山歌与客家采茶戏进行简要的介绍。

(一)博白客家山歌

博白客家山歌源远流长,从唐代时期客家先民迁徙到博白开始,发展至今已有一千多年历史;同时,山歌也是博白客家人最重要的文化,与客家人的历史、生活紧密相关;因此,博白客家山歌具有广泛的群众基础与深厚的文化底蕴。博白客家山歌形式多样,其中以七字四句的形式较为常见,同时注重句子间的对称与押韵,旋律中常用倚音、滑音等装饰音,具有旋律优美、曲调婉转的特点,按体裁主要分为大山歌、小山歌、唱竹马、唱采茶等。

(二)博白客家采茶戏

博白客家采茶戏是广西传统戏曲剧种之一,于明末从江西赣南地区传入博白,由唱竹马结合本地舞蹈、小调、山歌等逐步发展为歌舞表演为一体的艺术表演形式,广泛流传于博白所辖的各个乡镇及其周边地区。2006年5月,采茶戏成功进入首批国家级非物质文化遗产名录。博白流传至今的采茶戏主要由扬琴、唢呐、笛子、二胡、锣、鼓、木鱼、钹等乐器伴奏,所唱曲牌为茶腔和茶插,配以扇子、竹伞、彩带等道具进行歌舞相结合的表演。博白客家采茶戏表演中所使用的语言主要以当地客家方言为主,表现的主题多为当地客家人的日常生活,具有浓郁的客家生活气息,所使用的音乐结构及类别多样,在中国戏曲音乐中别具一格。

二、广西博白客家音乐文化传承的现状

客家音乐文化是中华传统文化的重要组成部分。近年来,随着博白政府举办“博白客家山歌演唱大赛”,以及博白县文化局、博白县文化馆(博白县非物质文化遗产保护中心)对客家音乐文化进行研究与保护等一系列工作,博白客家音乐文化在传承中得到了一定的发展。但是,随着现代信息网络化的发展、人们生活方式的转变,以及外来文化的冲击等,包括客家音乐文化在内的多种非物质文化遗产在传承与发展中出现了不少困难,客家音乐文化的传承面临着后继乏人、濒临失传的危机,传承与发展工作迫在眉睫。

笔者于2016年7-8月在博白团县委开展2016年大、中学生“1+1”基层培养计划期间,设计了“广西博白客家音乐文化传承现状的调查问卷”,对博白客家音乐文化的传承与发展情况进行了调查与了解。此次问卷针对博白籍大、中学生发放,共收回有效问卷188份,其中客家人128人,非客家人60人。通过回收的调查问卷进行统计我们可以得出以下关于博白客家音乐文化传承与发展的现状。

(一) 博白人对客家音乐文化的认同感较强,但了解程度不高

在笔者的调查问卷统计中,参与问卷填写的188人都一致认同作为一名博白人应该了解和学习博白客家音乐文化,说明博白人对客家音樂文化的认同感强,懂得客家音乐作为当地文化的一部分所起到的重要作用。同时,参与调查的客家人中大多数都会讲客家话,而非客家人的调查者中也有近三分之一的人会讲客家话,说明客家音乐文化的传承在博白有最基本的语言基础。但不容乐观的是,调查数据中只有59%的人听过客家山歌,40%的人听过客家采茶戏,说明客家音乐文化在博白的普及程度并不高;同时,只有10%的调查者认为自己同时对客家山歌和客家采茶戏都了解,而19%的调查者只了解客家山歌,9%的调查者只了解客家采茶戏。综合以上数据我们可以得出,博白人对客家音乐文化的了解程度并不高,博白客家音乐文化的传承任重道远。

(二)客家音乐传承方式多样,但未形成一定规模的传承方式

通过调查数据我们也了解到,在博白客家音乐文化的传承方式(多项选择)上,师从民间艺人学习的占11%,家长在生活中教唱的占33%,通过学校教育学习的占15%,通过其他方式学习的占12%,由此可见,客家音乐文化在博白的传承有多种方式,但并未形成一定规模的传承方式。我们认为,不管是师从民间艺人、在家庭中传承、在学校中学习或是其他方式,都有其各自的优点。关于更容易接受的博白客家音乐文化学习方式(多项选择),32%的调查者选择师从民间艺人学习,34%的调查者选择家庭传承的方式学习,43%的调查者选择学校音乐课堂中学习,52%的调查者选择观看表演的方式学习,27%的调查者选择通过网络媒介来学习;由此可见,受调查者愿意接受博白客家音乐文化学习的方式也是多样的。在学习方式上,我们认为学校教育是推广优秀文化最便捷的方式,在学校教育中广泛推广传统音乐文化在很多地区的教育中已经得到重视,而通过调查数据我们了解到博白客家音乐文化作为校本教育、特色教育的优秀资源并未在博白的学校教育中引起足够重视。

三、广西博白客家音乐文化发展的建议

2005年12月22日,国务院颁布《关于加强文化遗产保护的通知》(以下简称《通知》),对加强与推进文化遗产保护、着力解决文化遗产保护面临的突出问题等方面做出了政策性指示,《通知》的颁布对于继承和弘扬中华民族优秀非物质文化遗产以及推动社会主义先进文化建设起到了重要作用。除此之外,2016年11月30日广西壮族自治区第十二届人民代表大会常务委员会第二十六次会议通过了《广西壮族自治区非物质文化遗产保护条例》(以下简称《条例》),并于2017年1月1日起施行。《条例》的施行对广西非物质文化遗产的保护起到了指导性的作用。因此,我们在《通知》与《条例》施行的背景下结合以上调查现状对广西博白客家音乐文化的传承与发展提出以下几点建议。

(一) 通过中小学广泛开展客家音乐文化教育教学工作

我们认为,客家音乐文化的传承与发展应该在当地的学校教育中得到重视。所以首先应该在博白的学校教育中广泛开展客家音乐文化教育教学,通过在音乐课堂以及课外活动中融入客家音乐文化,让学生在中小学教育教学中都能接触和了解到不同的博白客家音乐文化。当然,这同时也需要博白的音乐教师们能够熟悉掌握博白客家山歌和客家采茶戏等音乐文化。因此,在学校教育中广泛推广客家音乐文化更需要教育、文化等相关部门联合起来,对博白县的中小学音乐教师进行一定的客家音乐文化师资培训。只有教师掌握好了客家音乐文化,才能更好地为客家音乐文化在学校的传承与发展服务。同时,通过教师在教育中的正确引导,让学生能够更多地接触到客家音乐文化,学生才会对博白客家文化有更好的认识,从而领略到博白客家文化的博大精深。

(二) 通过扶持相关剧团及民间艺人大力开展传承工作

随着经济全球化和生活方式的转变、信息网络化的不断发展以及外来文化的冲击,包括博白客家音乐文化在内的传统民间音乐、戏曲、曲艺等多种艺术形式的传承与发展都出现了不同程度的瓶颈与困难,这让传统艺术院团及民间艺人的演出越来越少,一些年轻的民间艺术传承者由于收入不高,纷纷跳槽转行,而一些老艺术家又相继退休和离世,传统艺术的传承面临着人才严重流失、找不到优秀接班人的尴尬,让包括客家山歌及采茶戏在内的优秀音乐文化难以继承。因此,政府以及相关部门应对客家音乐文化相关剧团及民间艺人进行相应扶持,让他们有更多的机会进行文化传授和有更多的平台开展文化演出,将优秀的博白客家音乐文化不断传承与发展。

(三)通过组织客家音乐文化演出及比赛进行推广工作

通过相关资料我们了解到,博白县政府曾于2008年11月举办首届“博白客家山歌演唱大赛”,之后多次选送优秀选手参加由广东省文化厅、广东省归国华侨联合会主办的“八省客家山歌邀请赛”并获得了不俗的成绩;同时博白县采茶剧团从成立至今一直为博白客家音乐文化的发展作出努力,如博白县教育局及博白县采茶剧团于2015年联合举办“客韵情·唱响三月三”文艺汇演就获得了博白社会各界的一致好评。通过以上我们可以看出当地政府部门为博白客家文化的传承与发展作出了一定的努力。但同时我们也应该看到,这些优秀的客家音乐文化演出一般都出现在主要节庆日及特定的文化活动中,而平时人们在生活中能看到的与客家音乐文化相关的演出与比赛是很少的。试想一下,如果这些优秀的客家音乐文化不能经常出现在我们的日常生活中,要传承和发展,能找到优秀的接班人吗?这个问题应该引起我们思考。因此我们建议,当地政府及相关部门还需加大组织客家音乐文化演出及比赛的力度,让优秀的博白客家音乐文化能更多地出现在老百姓的日常生活中,让年轻一代有更多机会了解和学习客家音乐文化。

(四)通过与流行音乐相结合的方式发展客家音乐文化

2016年8月底,首届“全球客语摇滚音乐节”在广东兴宁熙和湾客乡文化产業园举行,引起多方关注。同时,由广东省音乐家协会、广东省流行音乐协会共同发起的“客家流行音乐金曲榜”从2010年开始至今已成功举办过两届;两届金曲榜累计收到作品4000多首,其中来自台湾、香港、东南亚选送的歌曲占35%。在“全球客语摇滚音乐节”与“客家流行音乐金曲榜”中,出现了一部分与客家传统歌曲相结合的作品,这些作品引起了人们的关注。“全球客语摇滚音乐节”及“客家流行音乐金曲榜”等一系列客家流行音乐盛会的成功举办对于客家音乐文化的传播与推广都起到一定的作用,同时也说明了利用与当代流行音乐相结合的方式进行客家音乐的创作与表演,也是传承和发展客家音乐文化的一条有效途径。

综上所述,广西博白客家音乐文化有其独特的价值,客家音乐文化的传承与发展应引起社会各界的重视。随着《广西壮族自治区非物质文化遗产保护条例》于2017年1月1日起施行,我们期待广西博白客家音乐文化能得到更有力的传承与发展。

参考文献:

[1] 陈孝余.博白客家采茶戏音乐研究[J].星海音乐学院学报,2009(1).

[2] 董灵.一项非物质文化遗产的文化启示——桂南博白客家采茶戏母题音乐[J].音乐艺术,2007(4).

[3] 李雁.博白客家山歌特征探析[J].大舞台,2015(4).

[4] 曾婷婷.博白客家山歌演唱大赛与政府在场[J].歌海,2009(3).

[5] 谢登斌,唐德海.广西博白客家文化探析[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版),2008(1).

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