原型批评理论视角下的《幸福蛋糕店》

李志艳

摘要：《幸福蛋糕店》的作者是加莉·帕金，是一位来自于英国的女性作家。这本小说中的各种蛋糕与仪式和故事融合在一起，由蛋糕诉说非洲的血肉历史。解读这部小说可以从后殖民主义、国际援助、女权主义、女性主义、人物原型、民族主义、文化入侵等多个角度。本文运用原型批评理论，从人物方面来分析其中的二个人物和相应的的圣经原型，加深对小说主旨的把握。

关键词：蛋糕；幸福；圣经；原型；卢旺达

1994年，卢旺达发生了种族大屠杀，共有91万人被屠杀。除此之外，卢旺达还经历了艾滋病，和疟疾蔓延，女性低下的社会地位甚至是野蛮的割礼习俗。这个国家人们的主要信仰天主教。加莉·帕金曾经在非洲的许多不同的国家居住过，在卢旺达的新大学中做海外志愿服务社的志愿者，长达两年之久。这部小说故事的背景是在卢旺达首都基加利，这里人们经历了腥风血雨种族大屠杀之后，他们正在不断地成熟起来，接受着惨痛的事实，与过去和解，努力的走向幸福的生活。

一、人物形象中的圣经原型

圣经在文化发展史上尤其对于西方人来说，它占有重要地位，弗莱认为圣经中出现的人物和情节在西方人的心中产生了普遍心理的长期积淀。在文学作品中，人物是最重要的。人物是叙事文学中最活跃的构成要素，作为故事的行动者，人物推动着故事情节的发展，加深了故事主题的内涵和复杂性。

二、贞德与抹大拉

根据《圣经》记载，抹大拉起初是个妓女，后来受到了耶稣的赦免，成为耶稣最坚定的使徒之一。她有三种形象：一个被侮辱与被损害者、忍屈受辱的形象；一个博爱无私具有普世的救赎情怀的形象；一个圣母的化身，她与这部小说中贞德的形象不谋而合，正面了解贞德是在这本小说的第十二章“十字架蛋糕”中。贞德是位性工作者，依靠这份工作养家糊口，上帝已经赦免了她的罪并且她已经成为了虔诚的信徒。自从大屠杀后她就承担了照顾妹妹们的责任，还主动抚养一个走丢的小男孩，对于孩子们来说，她就像母亲一样博爱。作为信仰的必读物之一，《圣经》能给人带来无限的精神慰藉，尤其对于经历过战争、疾病和侮辱的人来说，能够抚平心中的伤疤，贞德靠着自己的信仰，一直努力的朝向幸福的生活迈进。主人公安琪被这位仁爱善良的女孩征服了，向贞德袒露了心声，告诉她了一切关于自己儿女的悲惨故事，贞德安慰安琪的话语充满了智慧，充满了善意，充满了正能量。最终能够促使安琪敢于面对内心的痛处，与往事和解，充满期望的面对未来的日子，努力的走向幸福的生活。

三、喜乐医生与耶稣

根据《圣经·新约》记载，耶稣是上帝之子，对人亲善，为了拯救人类而心甘情愿的牺牲了自己。喜乐医生这个名字的象征着带给人们的一直的快乐平静安宁。喜乐医生一定程度上可以看作是耶稣的化身。在这部小说中，第一次提到喜乐医生是在第三章“奖学金庆祝会”中，通过他人的对话，得知他是安琪的朋友。即使喜乐医生本人不出现，人们提到她是往往是需要解决困难的时候，她总能帮助人们排忧解难。正如这本小说的第十三章“受割礼描述的，残酷的战争带给人们的是苦涩的疮疤，除此之外，这里的人们还经历着疟疾，为了避免艾滋病蔓延，喜乐医生提供了有用的方法。在这一章中，小说还提到了一个仪式-受割礼，在基加利，仍然有人遵守着这个恶俗。除了当这个仪式的蛋糕设计师之外，安琪还是割礼的见证人。喜乐医生为了让索菲亚免受其苦，用她手指的血来“骗”过她爸爸，并且嘱咐周围的人要保守秘密。这种做法深得广大女同胞的赞同，尤其对与已经遭受过“受割礼”折磨的女性并且有女儿的妈妈们来说，这是个福音。

四、结语

灾难给人们带了沉重的肉体上伤害，摧残人们的美好心灵，需要信仰的力量。幸福的背后是历经的苦难，但是苦涩的疮疤迫使人们不得不成熟起来，勇于面对残酷的事实，进行自我救赎，在不失善心的同时，让日子渐渐的缤纷起来，走向幸福的生活。本文从原型批评理论视角分析了这部小说，找到了对应的圣经原型人物，加深了对主旨的把握。本文的不足就是除了从人物方面分析圣经原型，还可以从环境、叙事结构、主题等方面去分析，全面分析肯定会更透彻，有助于读者的理解。

参考文献：

[1]凯文·希林顿（著）；赵俊（译）；刘鸿武（校）.非洲史[M].上海：东方出版中心，2012.08.

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