休门吹歌传承方式创新研究

2017-07-13 07:15翟云翔河北艺术职业学院音乐系050000
大众文艺 2017年17期
关键词:乐谱乐曲民间

翟云翔 (河北艺术职业学院音乐系 050000)

休门吹歌传承方式创新研究

翟云翔 (河北艺术职业学院音乐系 050000)

休门吹歌在燕赵地区有着悠久的流传历史,作为传统的民间音乐有着自己特殊的韵味。但就现有的发展来看,在传承上还存在着一定的问题和困难,因此如何传承、怎么创新去保留传统文化是重中之重。

休门吹歌;传承;创新研究

本篇论文是为课题结题所用。申报的是河北省社科联的民生调研民生调研专项一般课题,课题批准号为201701829

在燕赵河北的范围内,吹歌有着很悠久的历史。从传统意义上来看,河北吹歌分为冀南吹歌、冀中吹歌和冀东吹歌。冀南吹歌以永年吹歌最具特色,冀中以定州吹歌最具代表性。而休门吹歌主要流行于河北省石家庄市市区休门及鹿泉、正定、无极、栾城等县市。它的传承人为付锡芬,祖籍沧州,自幼得父的吹歌传承,因个人经历丰富,先后参加过河间、肃宁、部队、沈阳等地的文工团和歌舞团,石家庄市评剧院一团和河北省梆子剧院青年团,而后才组建了石家庄休门吹歌艺术团,所以在他的主导下,继承了传统的基础上更多的是融合。他融合了鹿泉、正定、栾城等地的吹歌特色,根据自己的整理完善后,形成了现在的休门吹歌。休门吹歌的曲子覆盖了生活的方方面面,取水、静宅、行香、路祭、参灵、开坛...等,每一种活动和仪式都有自己的专用曲目。例如:结婚时要吹“大红花”“戴红花”等节奏曲调欢快的乐曲。休门吹歌有浓厚的乡土气息,乐曲粗狂朴实、古朴纯真、高亢奔放,节奏活泼跳跃情绪热烈泼辣。吹歌中的乐器能模拟人声,也可轻易的吹奏出各种飞禽走兽的叫声等。

现在休门吹歌形式和内容是一代代人经过口传身授、校对、改编而流传下来的。近年来,随着我国经济的发展、保留传统文化意识的不断提高,国家对民族民间文化的保护有了前所未有的重视。但就休门吹歌而言,在传承上还存在一些问题和困难;

1.在传承人的培养上有一定难度和问题。一方面现在的年轻人经济和生活压力都较大,需要承受很多社会和工作等多方面的事物,对民间音乐的传承也不够重视,导致没有太多的时间组织参加排练和学习;另一方面,是对于传承人的选择。休门吹歌虽是民间音乐,但也属于音乐类的范畴,需要挑选具备音乐学习条件和有一定音乐基础知识的人作为传承人来培养。

2.乐谱的保存、整理和特殊技巧的学习和休门吹歌“味道”的传承。休门吹歌由于流传于民间,现流传的曲目有几百首之多,由于民间的记谱方式不够专业、导致现有的很多乐谱记谱不正规、方式不统一、有些乐谱字迹不清楚,这在普及和流传上造成了很大的困难。其次大部分民间音乐是口传身授,教法也不完善,导致部分曲牌的流失和乐曲“味道”表达不够到位。

3.休门吹歌演出形式和普及推广工作。吹歌大都用在民间的“婚丧嫁娶”,形式也较为单一,这对于休门吹歌的推广和普及是不够的。如何让作品保持原有味道的基础上,既具有瞬间吸引目光的魅力,又有时光积淀的内蕴,让休门吹歌在大的音乐舞台上有位置、老百姓“喜欢听”、更多的人愿意了解并且愿意学习,就显得尤为重要。

就以上列举的休门吹歌现有的传承方面的问题进行研究后,大胆的提出一些创新的传承方式;

1.从传承人的方面考虑,要培养一批有能力、有决心、有积极性和创新精神的年轻人,让休门吹歌做到“后继有人”,其实培养人才的方式是多样且多变的,可以选择让休门吹歌“进校园”。我校作为河北省的专业艺术类职业院校,有大批的音乐专业类对口学生,经过反复的商讨研究,制定教学计划,目前已经开设了休门吹歌的课程。这样做的优势在于,首先作为专业类的音乐院校,学生都具有一定的专业乐器演奏水平和基础的音乐类知识,在演奏休门吹歌的时候对乐器本身的把控和音乐的节奏律动都会更准确;其次在校学生都是十几岁的年轻人,让每一届的专业学生接触、了解、学习本土音乐文化的过程本身本身,就是在为培养年轻的传承人不断注入新的“血液”;再有在校的学生还没有步入社会,还是在人生的学习阶段,不会承受太多社会给予的压力,在时间、精力和关注度上都会更多更好。

2.从乐谱收录和“吹歌味道”传承方面考虑,要用专业、统一的记谱方式,如五线谱或简谱,重新整理现有的所有乐谱,分别记录独奏、重奏和齐奏类等乐谱,其中重奏类乐曲要做好每一个声部的分谱记录;每一种乐器演奏时的指法,要征询传承人和专业类演奏人员确定后进行明确标注,并且演奏时的力度、强弱、变化也要尽可能的详细记录;尽可能多的保存现有乐曲的演奏视频、音频和特殊技法的演奏讲解示范,为学习者提供原汁原味民间音乐的教学示范和参考。

3.休门吹歌要传承,除了培养传承人和收录整理乐谱之外,还要做大量的普及和推广,要尽可能的让更多的人看到、听到、感受到这种音乐形式,可以从一下三方面着手;一、落实对外交流和演出工作。以比赛、演出、交流等方式促进学习、发现问题、提升舞台表演能力、提高音乐表现力、“多走”、“多看”,让老百姓了解休门吹歌,燕赵本土的音乐文化、音乐气息在老百姓心中“生根发芽”;二、在校学习期间学习过休门吹歌的学生,通过在校期间的系统化学习,在毕业后回到当地的学校就业后,也把休门吹歌教学引入了当地的课堂学习中,这样逐层深入,可以让更多的人有机会学习休门吹歌,也可以可采用远程教学或者定期的组织当地专业教师培训的方式进行,一方面可以提高专业教师的自身素质,不断充实自己,提高业务能力,另一方面定期让各个地方的老师齐聚在一起培训,也可以增加地方之间的不断交流和互动;三、还要有创新和改革精神,不断的完善、填充休门吹歌的内容,思索现代文化和传统文化“融合”的最佳表达方式。

[1] 朱梅梵.中国民族民间音乐[M] .福建教育出版社,2016.

[2] 周青青.中国民间音乐概论[M].人民音乐出版社,2003.

翟云翔(1984- ),女,籍贯:河北省蠡县,河北艺术职业学院音乐系琵琶教师,讲师,硕士学位。

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