浅谈对马克思消灭私有制的理解

2017-07-13 07:15郭世超贵州大学哲学与社会发展学院550025
大众文艺 2017年17期
关键词:正确理解私有制宣言

郭世超 (贵州大学 哲学与社会发展学院 550025)

浅谈对马克思消灭私有制的理解

郭世超 (贵州大学 哲学与社会发展学院 550025)

消灭私有制作为《共产党宣言》的重要内容之一,一直占据着比较核心的位置,吸引着无数专家学者的研究解读,正确理解其中的思想对丰富和发展马克思主义具有重要的作用。本文从消灭私有制在资本主义矛盾激化的背景下,阐述了利用否定之否定规律来理解消灭私有制思想中的消灭,消灭私有制不是要废除一般的所有制,消灭私有制需要一个时间范畴。基于背景和内容的介绍,谈到了理解其思想所具有的当代启示,进一步理解消灭私有制的内在涵义。

共产党宣言;消灭私有制;启示

作为马克思主义成熟标志之一的《共产党宣言》,提出了消灭私有制的思想,振聋发聩、掷地有声,能否正确理解消灭私有制思想,对于理解、贯彻、落实社会主义现代化建设具有重要指导作用。通过查阅相关书籍和中国知网文献,发现关于宣言中的“消灭私有制”的正确理解的著作和期刊文献共80多篇,比如汪亭友在《如何理解<共产党宣言>中的消灭私有制思想》一文中,解释了对消灭私有制的理解;王国胜在《消灭私有制是目的还是手段》中对消灭私有制的方式做了一个论述;康渝生的《私有财产与私有制》一文更是把私有制和私有制财产做了一个辨析;白雪秋的《消灭私有制与两个不动摇》就讲述了私有制和两个不动摇的联系等等,在此不便一一赘述。通过对比研究发现,关于此思想大多数学者都集中于理论解释,侧重于内涵上的正确理解,认识上的科学矫治,更多趋向于学术理论研究,缺少对现当代的启示。本文基于这个视角,采取文献研究法、对比研究法、资料整合法等进行相应研究,提出浅薄看法,抛砖引玉,希望引起广大学者的关注。理论结合于现实,理论付诸于现实,将“消灭私有制”中的理论和实践相结合,使之更好的服务于现实社会。

一、消灭私有制产生的背景

1.资本主义的矛盾激化是消灭私有制产生的历史条件

十九世纪四十年代,伴随着英国产业革命的完成,法国和德国的正在进行,资产阶级革命在欧洲已经开始占据统治地位。资产阶级革命的不断发展,工业革命的不断推进,资本主义社会矛盾也日益加深,无产阶级为维护自身利益,就必须消灭资产阶级这种严酷的剥削;无产阶级为求得自身解放,必须消灭原有的经济基础,即消灭私有制。因而,无产阶级在反对资产阶级的斗争中产生,消灭私有制思想也在其斗争中产生。《共产党宣言》中就这样写道“共产党人可以把自己的理论概括为一句话,消灭私有制,”这个思想的产生使西方资本主义为之颤抖。诚然,在资产阶级发展过程中,虽然刚开始可能在很大程度上促进了社会的经济发展,但是随着其矛盾的激化,消灭私有制的思想也随之产生。我们必须意识到消灭私有制不是立刻能够完成的,不可能一蹴而就,它需要有坚实的经济基础作保证。

2.德英法的理论成果是消灭私有制产生的理论基础

德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义以及魏特林的思想等理论成果,都为私有制的形成、发展奠定了一定的理论基础,在批判费尔巴哈的唯物主义成果的基础上逐渐形成了新的唯物史观,阐明了资本主义私有制的内在本质。面对资本主义发展过程中所呈现的矛盾冲突,一些思想家提出了许多改良建议或者学说,其中有包括对资本主义社会的严厉批判、对新社会的一种蓝图构想、对资本主义的制度的改良等等。但是都没有触及资本主义的基本矛盾,多以批评指责为主,隔靴搔痒、难及根本。历史的发展需要有一些新的思想或学说来支撑面临的社会变革,需要为无产阶级被严重剥削的深刻痛苦提供一些新的理论基础,而消灭私有制就是在这种理论背景下产生的。

3.马克思恩格斯组织的工人运动是消灭私有制产生的实践基础

恩格斯在《德法年鉴》和《政治经济学批评大纲》中揭露了资本主义私有制的黑暗,站在一个新的理论高度阐述了工人阶级消灭私有制的历史任务。比如,1839年组织巴黎起义,建立了革命性的秘密组织;1846年马恩建立了共产主义通讯委员会,1847年恩格斯起草了民主主义原则等等,为消灭私有制思想提供了丰富的理论经验。在阶级斗争的实践中,无产阶级逐渐意识到随着自身力量的不断壮大,总结组织工人运动的过程中所积累的经验,需要立足与世界形成一个独立的个体;同时,三大工人运动的失败,英法空想主义的失败,也反面地为消灭私有制的产生提出了新的理论诉求。这些在实践中的经验为消灭私有制的产生、形成、发展提供了深厚的实践奠基。

二、消灭私有制的主要内容

1.对“消灭私有制”中“消灭”的理解

《共产党宣言》中消灭私有制处于一个比较核心的位置,其德文词是“Aufheben”,这个词同时有消灭和扬弃的意思。黑格尔曾把它理解为扬弃,虽然有待证实,但马恩支持消灭私有制却是毋庸置疑的。马恩是极力推崇消灭私有制的而不是扬弃私有制,这可以从宣言和马恩的其它著作出发,对“消灭”这个词的理解不能简单理解为对事物的完全否定而使其不存在,在《资本论》里面,马克思论述了著名的“否定之否定规律”,也用这个规律来对消灭做了最好的诠释:“资本主义的私有制,是对个人的,以自己劳动为基础的私有制的第一个否定,但资本主义生产由于自身的局限性,造成了对自身的否定,这是否定的否定,这种否定不是重新建立个人所有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协调和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的基础上,重新建立个人所有制。”否定是对旧事物质的否定,但不是对旧事物的简单抛弃,而是变革和继承相统一的扬弃,既然用到否定之否定规律来解释消灭,即可以知道,个人的以自己劳动为基础的私有制—资本主义私有制—个人所有制这个发展的中的每一个阶段都是对前一阶段的否定。就像张光明、罗传芳所说的“应当从方法论的高度去理解宣言中的消灭私有制当中的消灭,而不是在文字里兜圈子。”

2.对消灭私有制中“私有制”的分析

正如宣言中所说的“我们不是要废除一般的所有制,而是要废除资本主义所有制”,对于而这句话的理解,宣言中并没有,那么应该如何领会一般的所有制、资本主义所有制,以对要消灭的“私有制”做出一个合理科学的解释呢?通过查阅资料,我们可以从马恩的一些著作出发,特别是从《资本论》中得到一些启发:私有制不是从来就有的,而是随着社会的进步,由奴隶社会发展到封建社会再到资本主义社会才随之诞生。正确理解宣言中的私有制有助于我们更好的理解社会主义,以及共产主义,宣言中说到我们不是要废除一般的私有制,而是要废除资产阶级私有制,其中“一般的所有制”指的是什么?马克思曾这样解释道“政治经济学在原则上把两种极不相同的私有制混同起来了,其中一种是以生产者自己的劳动为基础,另一种是以剥削他人的劳动为基础,它忘记了,后者不仅与前者直接对立,而且是在前者的坟墓中成长起来的。”也就是说,私有制存在两种形式,一种是以自己的劳动为基础的非剥削性的,另一种以剥削它人的劳动为基础的剥削性的。而这两种并不都是消灭私有制的范畴,宣言中所要消灭的是以剥削他人劳动的这种私有制。有的人对此又产生了困顿,那这是要消灭凭借自己劳动所挣来的个人财产吗?援引《共产党宣言》中的两句话可以很好回答,“有人责备我们共产党人,说我们要消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产,要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。”“共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。”虽然这两句话之间穿插了很多段落,但后一句是对前一句的确切回答,前后呼应一问一答,凸显其马恩的抑扬顿挫,激情澎湃。

3.对消灭私有制中的“时间性”的解读

我国将市场经济和宏观调控相结合,“看不见的手与看得见的手”两手结合,建立起公有制为主体多种所有制经济共同发展的经济制度,促使我国经济的飞速发展。而非公有制的建立是否意味着与马克思和恩格斯所追求的消灭私有制相矛盾呢?这个问题虽然在宣言中没有给出明确解释,但可以从宣言的总体意思得到一些启发,“消灭私有制”的目标与我国现阶段的国情并不吻合,社会主义初级阶段的基本经济制度中承认私有制没有违反马克思主义的基本原理,也没有丢弃消灭私有制的最终奋斗目标,其奋斗方向更没有改变;社会主义初级阶段中的私有制并没有同马恩所设定的共产主义方向相矛盾,而是共产主义发展过程中的必经阶段,具有阶段性的特点。私有制的消灭不是一蹴而就的,它需要生产力的极大的发展,物质财富极大丰富的条件下才有可能得以实现。消灭私有制不同于以往的革命,它不是简单的废除一个阶级对另一个阶级的剥削,而是要彻底的废除阶级,实现无国家无阶级的社会、实现共产社会,到那时人们的才智和自由将得到极大的发挥。正确认识这些,对纠正对共产主义的错误认识,认清资本主义对共产主义的诽谤,准确领会消灭私有制的时间性,全面建成小康社会具有重要的意义,有助于进一步巩固社会的稳定和谐。

三、消灭私有制对当代的启示

1.正确理解消灭私有制中的“消灭”有助于更好地理解我国初级阶段的国情

通过《共产党宣言》的学习,对消灭私有制的理解进一步深化,经典作家所提出这一思想有着深刻的时代价值。建国初期,就是对私有制没有深刻的理解,搞“一大二公”,使我国的社会主义建设走了不少弯路,血的教训教会了我们,必须牢牢把握我国社会主义初级阶段的基本国情,切不可贪快求大。正如《共产党宣言》序言里所说“这些原理实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移。”我国正处于社会主义初级阶段,经济的发展同样如此,因而现阶段还不能先灭私有制,必须以经济建设为中心,提高人民的物质生活放首位,不能一下子消灭,而是通过“发展—逐步发展—消灭”的 步伐不断前进,逐步消灭。人作为社会的主体,对社会的进步做出了非常重大的贡献,每个人都有着自己的优势和特殊之处,私有制是对人这种积极性的一种压制,把人的创新能力枷锁起来没有用武之地,而消灭私有制思想就是对人的一种肯定。正如康帕内拉的《太阳城》讲述的短航海者所看到的太阳城的故事那样,由国家来分配劳动和其它的工作,是多么的令人神往。现阶段我们的经济不够发达,加上私有制的存在是强者更强弱者更弱的“马太效益”,妨碍了社会主义的发展,很难达到航海者所描述的这个太阳城的标准。

2.正确理解消灭私有制中的“私有制”有助于更好地引导党员的思想

正确的理解“消灭私有制”中的不是一般的消除私有制,而是消灭资产阶级的所有制,有助于更好的贯彻落实反腐工作,形成一个稳定和谐的思想环境。对现行的贪污腐化进行严厉的批评和惩处,其中可以将自我学习和思想教育结合起来,以马克思主义理论为指导,正确贯彻党的思想路线,执行好党所赋予的职责,我们一定要把思想政治工作放在非常重要的地位,切实认真做好.这项工作,各级党委要做,各级领导干部要做,每个党员都要做。过去由于在党的思想教育上执行力度不够,制度也不够完善,很大程度上减弱了党员的积极性和主动性,加强党员及领导干部的思想教育,坚持以党章党纪为指引,严格规范党员及领导干部的意识和行为,防止受到其极端思想的腐蚀,提高广大党员的思想觉悟。光靠意识来实行好监督问题,是远远不够的,需要强调要设立专门的监督机构,使得广大党员从思想上有一定的压力,从思想上和行为上严格要求自己。消灭私有制的观念落实对于贯彻习近平的“四个全面”具有重要的指导意义,它符合改革发展的时代要求,在面临着现今社会的诸多挑战前,以其规范党员和人民群众的行为,使得更好的和不同时代的需求相结合,赋予消灭私有制的新的时代价值。

3.正确理解消灭私有制的“时间性”有利于促进我国各方面的协调发展

现在我国正处于改革的“攻坚区”、发展的“深水区”,更需要各方面的协调、正确思想的引导,对消灭私有制“时间性”的正确理解,可以更好地促进社会的协调发展。如果社会中的各种力量涣散,不能很好地凝聚起来,那么将成为革命发展的阻力;若能将群众凝聚起来,集聚各方面的力量,将成为推动发展的巨大力量。改革开放以来,随着市场经济的深入发展,经济全球化的不断扩张,我们面临着越来越多的新挑战,需要更多正确思想的引导,特别是“消灭私有制思想”的时间性,促进我国各方面的协调发展,以保障确切实施为人民服务的宗旨。

尤其是十八大以来,进入改革攻坚区,面对着纷繁复杂的利益格局,“在协调推进“四个全面”战略布局过程中,深入理解消灭私有制的时间性,党的十八届三中全会对全面深化改革作出了总体部署,提出了完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化的全面深化改革总目标,形成了全面深化改革的顶层设计和总体思路。党的十八届四中全会明确了全面推进依法治国的总目标、五大体系的总体布局和六个方面的重点任务。”党的十八届五中全会提出了全面建成小康社会新的目标要求、新的发展理念和具体要求。协调发展是我国的一项重要任务,真正意义上丰富和发展消灭私有制思想,促进我国各方面的协调发展,发挥为人民服务的时效性,促使人民的高度团结,维护社会的和谐稳定。

[1]马克思恩格斯选集(第一卷)[M].北京:人民大学出版社,2012.

[2]徐素华.马克思恩格斯著作在中国的传播——M EGA视野下的文本、文献、语义学研究[M].北京:中国社会科学出版社,2013,180.

[3]周韬.马克思主义经典著作选读[M].北京:党建读物出版社,2011,283.

[4]刘添才.马克思主义著作选读[M].北京:安徽人民出版社,2008,6.

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[6]刘添才.马克思主义著作选读[M].北京:安徽人民出版社,2008,6.

[7]耿步建.对消灭私有制的理解[J].马克思主义理论与现实,2009(6).

郭世超(1991- ),男,黑龙江省绥化市北林区人,贵州大学哲学与社会发展学院在校硕士研究生,研究方向为马克思主义政治哲学。

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