新形势下高职院校廉政文化进校园的路径探析

冀晓东

[摘要]十八大以来反腐倡廉工作已逐渐步入新常态，在新形势下将廉政文化纳入到大学生思想政治教育理论与实践中，既是顺应时代趋势，又是高校实现自身又好又快发展的根本要求。本文分析了高职院校廉政文化进校园的必要性，同时指出廉政文化建设过程中存在的问题，最后提出高职院校廉政文化进校园的有效路径。

[关键词]高职院校；廉政文化；路径

一、高职院校廉政文化进校园的必要性

（一）廉政文化进校园是高职人才培养的需要

高职学生思维活跃，正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，他们能否成为国家的栋梁之才，不仅需要扎实的专业知识和技能，还需要诚信正直的廉洁品质。由于高职院校以就业为导向，高职生会更早地踏入社会，所以他们能否具有坚定的廉洁信念，将直接影响他们的价值判断。俗话说“德才兼备，以德为先”，如果大学生不注重自身的修养，缺乏诚信意识和廉洁品德，也无法成为社会主义社会的可靠接班人。

（二）廉政文化进校园是构建和谐校园的需要

当代大学生是祖国的未来、民族的希望，如果高校教育引导不利，则可能会走上腐败的道路。在大学校园里，也存在一些四风问题，不仅会影响到教师，还会影响到学生，比如在学生会竞选过程中存在着一些靠关系、请客吃饭拉选票的现象。如果这些风气不加以制止，则会影响到校风学风，影响到和谐校园的构建。在高校，只有营造廉洁的校园环境，才能有效地反对拜金主义、享乐主义，才能引导学生诚实守信、正直无私、崇尚廉洁。

（三）廉政文化进校园是当前反腐倡廉的现实需要

随着高校办学规模和办学自主权的扩大，教育投入随之大幅增加，高校掌握的资金数额越来越大，相应面临的廉政风险也越大，社会上一些权钱诱惑对高校形成了不可避免的冲击。面对日益复杂的社会形势，西方敌对势力一直把我国高校作为意识形态渗透的重点，一些干部的思想产生了蜕变，人生观、价值观发生扭曲，一些教师为了评定职称，无视学术道德，拜金主义、享乐主义思想蔓延，严重影响了高校风清气正的校园环境。所以高校在人才培养、科学研究、文化传承以及社会服务等方方面面，需要良好的校园环境支持，高校反腐倡廉需要廉政文化给予大力支持。

二、高职院校廉政文化建设存在的问题

（一）对高校廉政文化建设重要性认识不够

虽然当前国家不断下发廉政文化建设文件，但仍有部分高校的廉政文化建设力度不够，认为廉政文化建设只是针对高校领导干部的，对于师生来说并不用接纳进来。有些人认为高校应该专心搞教学和科研，不用特别重视廉政教育，认为只要让学生提高学习成绩，教师只要完成教学计划、完成相应的科研任务就可以了，忽视对其他方面的考核，比如廉政意识及师风师德的考核。当前有部分教师为了评职称而学术造假，不少学生为了提高成绩而考试作弊，这种忽视道德规范的现象，以后绝对会给国家和社会造成不良的后果。

（二）高校廉政文化建设形式上缺乏创新性

当前高校廉政文化形式较为单一，主要依靠学校的思想政治理论课来进行宣讲。大学生思维敏捷，获取各种信息较快，对于在课堂上教师的宣讲缺乏兴趣，甚至一些学生不愿意上思政理论课。目前高校廉政文化建设主要是依靠学院纪委及宣传部门承担，其他部门并没有直接参与进来，最终导致了学院纪委“单打独斗”的局面，没有形成联动机制，廉政文化建设的效果可想而知。高校廉政文化建设经常是标语式的宣传和说教，缺乏知识性和趣味性，很难引起师生的兴趣，没有很好地整合课堂、网络、广播、橱窗、讲座等媒介，缺乏有效地高校廉政文化建设举措。

（三）高校廉政文化建设面临复杂国际形势的影响

当前，在经济全球一体化背景下，各种文化思潮在高校汇集。来自西方的消费主义、享乐主义、唯利是图的不良文化思想严重影响着青少年的健康成长，而且这些不良文化的传播还具有极大的隐蔽性，不易察觉，而且大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，这些腐朽的思想严重影响着青少年，冲击着他们的道德操守，使得他们盲目追求不健康的生活方式，使得高校廉政文化建设面临严峻的挑战。

在市场经济的大潮下，部分高校教师的世界观、人生观、价值观受到了影响。部分高校教师为了评职称，放松自己道德要求，在科研中重数量、轻质量，甚至发展到学术造假。部分学生为了和其他人攀比，崇尚权利和金钱，甚至以身试法，盗窃钱物。如果在学生时代就有这种思想，那么以后步入社会后果不堪设想。而且一些道路、桥梁专业的学生以后工作收入会比较高，他们更容易会在金钱问题上犯错误，所以高校开展廉政文化建设是非常有必要的。

三、高职院校廉政文化进校园的有效路径

（一）提高认识，加强对师生进行廉洁教育

高校廉政文化建设是国家廉政建设的一个重要组成部分，在新形势下将廉政文化纳入到大学生思想政治教育理论与实践中，积极开展大学生廉政文化建设，既是顺应时代趋势，又是高校实现自身又好又快发展的根本要求，对于职业院校，更应该加强校园廉政文化建设。高校反腐倡廉建设是一项艰巨的工程，它涉及到高校的招生、教学、财务、科研以及招投标等，在廉政文化建设中会不断地遇到新情况、遇到新问题。所以，必须加强对于师生的廉洁教育。对于优秀教师要大力表彰，在全校形成示范效应，对于有学術不端的情况要严肃处理，按照制度办事，树立起学校的廉政风气。对于高校教师还要加强学习高校教师职业道德规范，积极提升自己的学术操守以及科研水平。在校大学生由于年龄较小，对于一些不良思想不能很好地判断，容易受到不良影响，高校要大学生的心理特点进行有针对性的教育，在课堂中安排具有廉政文化知识的内容和活动，让大学生知廉明耻，形成正确的世界观、人生观和价值观。

（二）创新廉政文化教育载体

传统的廉政文化教育大多形式较为严肃，注重说教，较难引起学生的共鸣，在新形势下，廉政文化教育形式应深入浅出，能够让学生易于接受，需要多种载体与实现形式。每年都要对学校党员、干部、师生进行廉政文化教育，比如举办廉政晚会、举行社会实践活动、举办廉政作品展览、播放相关的影视作品、举行廉政文化知识竞赛，学院LED大屏，充分利用好相关廉政文化教育平台，提升大学生对于廉政文化教育的参与度。

要充分发挥好网络的积极作用，随着社会的飞速发展，人们的信息化水平越来越高，每天人们都会接收到大量的信息，可以通过学生喜闻乐见的方式对他们进行廉政教育，通过廉政微课堂、微博、短信、廉政网站等加强对学生的教育，以此强化学生的廉洁思想意识。同时，要让廉政文化入脑人心，坚守住高校思政理论课的主阵地，充分发挥思想政治理论课教学的主渠道作用，在课堂中积极融入廉洁教育的相关内容，综合运用多种方法和教学手段，增强廉洁教育的时效性。

（三）充分挖掘传统文化内容，树立大学生廉洁意识

我们国家的传统文化，博大精深，具有5000年的悠久历史，《大学》中所讲的“三纲八目”，“三纲”指明德、新民、止于至善，“八目”指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这些为我们展示了人生的进步阶梯，要先“内修”，然后才能“外治”，“穷则独善其身，达则兼善天下”（《孟子·尽心下》），这些都是多么好的美德品质，里面有很多值得我们去学习，而西方的那些极端的个人主义，没有限度的享乐主义，超前的消费主义，都是我们传统文化所反对的，如果我们丢掉传统文化，那么后果是不堪设想的。在《大学》中，就提出了“德本财末”的思想，重精神轻物质，崇尚道德而抑制财物，在今天也相当有影响力，西方的这些资本家利欲熏心，崇尚财物，而轻视道德，为了获得利益，不顾风险创造出许多金融衍生品转嫁风险，还有这些次级贷款，都是“重财轻德”的表现，在当时可能赚了一些钱，但最终难逃“金融危机”的厄运，不仅自身不保，而且还拖累其他国家也踏进这趟浑水，随着经济全球化的影响，一国想要“独善其身”已不太可能。

在全球化的今天，西方各种思潮正在通过各种隐蔽的方式影响着我国的青少年，高校应加强学生传统文化教育，把我国传统文化中的精髓发扬光大，让青少年好好学一学我们老祖宗留下的精神财富，不要去学习西方那些不良文化，加强社会主义核心价值观教育，培养全面发展的大学生。

廉政文化进校园是一项长期而复杂的过程，务必要防止重形式、轻效果的现象发生，要形成廉政文化建设的长效机制，举全社会之力，共建“敬廉崇洁”的校园环境。