“游民意识”浅析

朱雨晴

摘 要：游民是指流离失所、无固定职业的人群，活跃于改朝换代的动乱之际，以元末明初最为典型。期间广泛流传的章回小说《水浒传》《三国演义》充分体现了这一特殊时期的游民意识。在尖锐的社会矛盾之下，空有才识和抱负却居于社会底层的施耐庵和罗贯中切身体会到了百姓的疾苦，作为底层的知识分子希望结束动荡的局面。

关键词：游民意识 时代 游民文化

众所周知，中国古代社会是以宗法制为纽带的社会。人们在自给自足的状态中很少会选择流动。然而，当面临自然灾害、战争、瘟疫等一系列灾难时，百姓们不得不离开生于斯、长于斯的土地。而"游民”则在这个过程中出现。游民这个概念最早出现在《礼制·王制》，自宋朝以来、尤其是到了近代，游民成为了一个人数众多、力量极大，在政治、经济、文化等领域都有着广泛而持久影响的阶层。（王学泰，1994）

一、游民群体产生的原因

井田制始于商朝，到了西周趋于成熟，是我国古代的一项土地国有制度。在这种轨制下，田地遵守其惯常的制度，民众居有定所，各司其职，这时其实并没有游民一说。然而井田制若有所破坏，手工业者、农民以及商人被迫离开家乡，放弃原本的职业或劳作对象——土地，于是产生了游民这个群体。但儒家根据社会分工和人们职业的多样化，认为有正常稳定的职业或者工作就不是游民。而先秦法家只承认耕战的作用，认为只有务农为本，老百姓以其它事情谋 生都是"游食”，也就是游民。[1]

另一个原因则是虽然教育水平在宋代较高，但官位有限，官场不足以容纳众多知识分子，因此一部分有才能的人被迫“加入”到游民的行列中。而到了元代，蒙古人掌权，他们的汉文化水平较低，使得更多的士大夫成了游民。[2]

二、游民意识

尽管在两宋许多平话小说和戏曲中，游民意识有较多的描述，但比较系统表现这种意识的还是《水浒传》与《三国演义》，它们构成了游民意识的载体。 按平生厌恶游民气（或说流氓气）的鲁迅先生一贯的思想看来，所谓"三国气”、"水浒气”就是游民气。

《水浒》虽然成书于元末明初时期，但其中的很多故事流传却始于宋。作为游民，凭借他们丰富的生活经历与先进的思想意识对于此类题材会有更独到的见解。广泛流传于宋元时期的关于"水浒”的故事中，处处渗透着属于游民的喜乐怒哀、思想观念与社会信仰。最后的写定者施耐庵亦属于接近游民的下层文人，他生活在改朝换代的动乱之际，游民阶层最活跃的一段时间。从《水浒》中我们能感受到，游民的性格色彩、社会信仰等具有中国传统文化的特点，但又不同于其他阶层。可以用一句话概括游民意识的特征，即在传统的规定之内反传统。（陈瑾，2008）封建社会以儒家思想为官方主流思想，被大多社会成员所认可。

三、游民性格

1.鲁莽耿直

游民是一群与社会正常秩序脱离，并摆脱了宗法制的有效控制的一群人。他们性格的独特性方面源于其在社会中的地位以及特殊的经历。这独特的一面较为明显的表现，就体现在他们很少掩饰自己的情感以及性格。在《水浒传》中，李逵就是体现游民个性的典型。

李逵绰号"黑旋风”，单从这个外号便可看出李逵性格火爆，同时他也是个心粗胆大、鲁莽好战、率直忠诚的梁山好汉。一次，只因刘太公夫妇声泪俱下控诉宋江掳走了他们的女儿，李逵便信了他们，以为宋江就是罪魁祸首。因而，李逵火速回到梁山泊，当众痛骂了宋江一顿。从这件事不难看出李逵刚正不阿，哪怕是自己敬重的哥哥，只要做了有害平民百姓的事，就是与他过不去。这种莽撞正直之间显露了游民性格特点的表现。

在《三国演义》中，张飞的性格十分鲜明——鲁莽粗俗、威猛勇武。张飞脾气十分暴躁，在阆中镇守时听到了关羽被害的消息，无比悲痛，因此选择借酒消愁，谁知怒气更盛，只要士兵稍有过错就鞭打他们，以至于多有被鞭打至死的。后因急着为关羽报仇，而负责置办白旗白甲的两名将领没有完成任务，就令人施以鞭刑，并下令两人第二天一定要置办完毕否则斩首示众。二人迫不得已，只好在当天晚上张飞醉酒之际，拿着张飞的首级投靠东吴。张飞性格十分直接，从不掩饰自己的情绪，不懂得作为一名将领该如何处理上下级的关系，最终深受其害。

2.强烈的帮派意识

中国人的团体意识非常强，而游民这一群体更甚，他们离开了故土，没有失去了土地，没有固定的职业，为了更好地生存，他们往往会选择拉帮结伙来互相帮助。 他们在世人眼中可能不过是一群土匪，被孤立、被轻视，这也使得他们彼此更加团结，帮派的凝聚力更强。

《水浒传》中的帮派意识再明显不过了，梁山泊108将有着各自的性格特色，由于各种各样的原因被逼上梁山，成为了朝廷眼中的一群让人头疼的土匪。 他们有福同享有难同当，一起劫富济贫、除暴安良，在有弟兄遇到困难时施以及时的帮助。

3.垂涎于财货金银

游民这个群体脱离了乡土社会，没有亲戚乡邻的"监督”，使得他们的行为随心所欲，社会上很少有人对他们表示尊敬，因此他们不需要顾忌什么面子，更不会感到耻辱。 他们的生活水平普遍比较低，使得他们目光短浅，只能看到眼前的好处。他们的文化水平也普遍较低，鄙视小人行径，想做什么就光明磊落的去做，毫不掩饰，表现出了中国文化传统的阴暗面。

梁山泊的运作离不开钱，想得到钱只能通过抢劫。因而当好汉们觉得手头紧的时候，便带着弟兄们去劫富商的车队。他们都理所当然的认为自己抢的钱财珠宝都是不义之财。确实，奸商们的财富大多都是从百姓身上剥削来的，但抢来的钱财的去向存在问题，他们选择内部瓜分而非“济贫”。

4.重义气

《三国演义》中关羽"过五关，斩六将”的故事堪称是耳熟能详，关羽被曹操所擒后，抓住机会建功报答曹操，为的是早日与刘备张飞汇合。曹操十分看重关羽的才干和品行，想将其收在麾下，奈何关羽软硬不吃，一心想要回到刘备身边。 那个时期曹操的势力最大，若關羽归顺了曹操必得重用，可享荣华富贵，但是他坚定的拒绝了。 后曹操也感慨道："事主不忘其本，乃天下义士也！”

结语

游民意识凭着通俗文学这个媒介在社会上广泛流传，从而对各个阶层产生深刻的影响，使得旧的社会秩序趋于瓦解。因为从游民的本质而言是对现有的社会秩序起消极作用的。鉴古知今，我国正处于社会转型时期，由于城乡差距过大，大量农民放弃土地流入城市，使得社会问题凸显。据中国社会科学院社会学所调查统计，现如今，在各个阶层中游民的犯罪率最高的，他们影响着社会的安定，这个问题亟待解决。

参考文献

[1]王学泰.论《水浒传》中的主导意识——游民意识[J].文学遗产，1994（5）.

[2]陈瑾.游走在城市边缘：对《水浒》侠墨精神的再阐释[J].台州学院学报，2008（5）.endprint