淮河中游新石器彩陶与周边彩陶关系分析

王生慧

摘要：中国是世界文明的发源地之一，先民们通过自己的勤劳和智慧，不断地利用自然、改造自然，创造了灿烂的民族文化。在新石器时代，陶制技术的产生代表了当时人们的生活水平，人们在物质生活得到满足的情况下，审美观念不断提高，创造了更精彩纷呈的原始文化艺术。论文对淮河中游新石器彩陶与周边彩陶的关系进行分析，对于研究新石器时期的文化具有一定的意义。

关键词：淮河中游；新石器时代；彩陶；文化关系

一、淮河中游地区新石器考古现状

淮河中游地区的新石器彩陶的研究相对较晚，20世纪50年代，华东文物工作员就在皖北和江淮地区进行了考古发掘，发现了大量新石器时期的遗址[1]，但是当时的考古主要为零散的田野调查，缺少规模的考古发现，基本没有取得成果。直到20世纪80年代后期，通过大规模的开展考古，才在淮河中游地区发现了大量的新石器时期遗址，取得了较大的收获，使淮河中游地区新石器时期考古成果的空白得到了极大的补充，同时也为缓和中游地区新石器时期考古文化年代的具体划分提供了重要的依据。通过考古学家的不断研究，基本上已经建立了淮河中游地区新石器时代的文化序列。根据有明确地层关系的典型遗址、代表性的彩陶图案和器物组合的特点以及各遗址C14年代测定数据对缓和中游地区新石器彩陶进行了分期，共分为三期，其中早期主要是距今7300～6000年左右，典型的遗址包括北辛文化遗址、青莲岗遗址、沭阳万北遗址等；二期主要为距今6000～5000年的阶段，相当于大汶口文化中期，典型的遗址包括龙虬庄遗址、侯家寨遗址等；三期主要为距今5000～4600年，典型的遗址包括小山口遗址、大王岗遗址等。

淮河中游地区出土的彩陶文物相对较少，在双墩遗址、侯家寨遗址、峡山口遗址等遗址中都有彩陶文物出土。其中，双墩遗址就出土了新石器时期的彩陶文物，相当于北辛文化中期阶段，双墩遗址出土的彩陶在造型和色彩方面表现较为单一，通过与北辛文化的彩陶文物进行对比可以看出，双墩遗址所出土的彩陶文物，除了红顶钵外，其余彩陶在器形与纹饰方面都与北辛文化彩陶文物存在较大的差异，这也充分体现出其彩陶具有独特的地方特色，这也在一定程度上影响了大汶口文化彩陶器物的发展方向。二期主要是侯家寨遗址中出土的部分红衣彩陶和少量的白衣彩陶。彩陶主要为红彩和黑彩，还有少量的黄彩彩陶出土，相对于早期来说，纹样进一步丰富，其内容复杂度也进一步提升，母纹组合的形式也出现在彩陶上。二期的彩陶相对于双墩时期的彩陶来说，自身独有的特色减少，与周边地区的新石器彩陶存在着一定的交互，受大汶口彩陶的影响较大。另外，内彩器出现较晚，通过分析判断可能是受到亲炼钢和沭阳万北二期彩陶文化的影响。三期的彩陶纹样与二期彩陶較为接近，发展较少，彩陶主要为红衣和黄衣两种，分布范围相对于二期也出现了明显的收缩。

二、淮河中游地区新石器彩陶与仰韶文化彩陶的关系

仰韶文化将淮河中游地区的彩陶文化充分继承和发展起来，并且在较大程度上影响到周边其他地区彩陶文化的发展。根据考古文献来看，安徽彩陶文化也是受到仰韶彩陶文化的影响逐渐发展起来的。淮河中游新石器时代彩陶和周边地区的海岱地区、中原地区想比，发现的时间较晚，彩陶出土的数量也不多，但是却是研究中国新石器时代彩陶不可或缺的一部分。在双墩遗址和石子山遗址中出土的早期彩陶文物中，纹饰主要包括宽带纹、菱形纹和网纹等形状，在仰韶文化一之中也出土了同类型的彩陶文物，仰韶文化彩陶中的纹饰主要为宽带纹、条纹和弧三角纹，这在后期的侯家寨遗址中也出土了同类型的彩陶文物。另外，仰韶文化彩陶纹饰除了上述三种外，还出土了其它纹饰的彩陶，这在周边遗址中基本没有发现，而大河村一期所见的黄色陶衣则是安徽彩陶中较为常见的，在同期其它仰韶文化遗址中并未出土同类的彩陶，可以充分说明大河村一期黄色陶衣的独立特色。

三、淮河中游地区新石器彩陶与海岱地区彩陶的关系

双墩遗址和石山子遗址是淮河中游地区最早出现新石器彩陶的两个遗址，与北辛文化处于同一个时期。从双墩遗址出土的彩陶文物来看，彩陶外部并未施加彩衣，与海岱北辛文化遗址出土的同时期彩陶具有相同的风格。双墩遗址彩绘纹饰主要为宽带纹施于彩陶钵口沿，这在北辛文化中期的彩陶中也有出现。双墩遗址出土的斜栅纹彩陶在北辛文化中没有发现，但是北辛文化晚期的大汶口遗址地层中也发现了类似的刻纹，说明两個地区的文化存在一定的关系。但同时，两者之间的差异也非常明显，双墩遗址彩陶纹饰中还包括了大量的交叉纹、网纹、菱形纹等，而北辛文化遗址出土的彩陶中没有发现同类的纹饰。另外，安徽早期的彩陶全部为红衣，北辛文化遗址中所出土的彩陶则基本上都是黑衣，没有发现黄衣彩陶，表面了双墩遗址中的彩陶具有较为突出的特色，考虑到双墩文化在地理位置上的特殊性以及所出土的大量符号，在淮河中游的新石器时代文化中受到外界影响较小，代表了一支较为独立的文化体系。

在淮河中游地区，侯家寨彩陶是新石器彩陶发展中期的主要代表，在该时期，彩陶发展进入了一个较为复杂的阶段，各个地区的彩陶文化相互影响，其中受到大汶口文化的影响最大。首先，从彩陶彩衣来看，大汶口文化早期出现了红衣和白衣，黑衣的数量也明显增多，而后侯家寨出土的彩陶主要为红衣和白衣，说明其受大汶口彩陶文化的影响较大。从纹饰来看，侯家寨遗址中出土的彩陶主要为曲折纹和三角纹，这两种纹饰在大汶口彩陶中也大量出现。说明侯家寨与大汶口文化存在一定的关联性，但是两者之间的区别也是非常明显的[3]，首先，从纹饰来看，大汶口文化具有代表性的八角星团在淮河中游出土的彩陶中没有发现，其次，在这一阶段，大汶口文化中非常盛行复彩，而安徽地区并未出现同类彩陶。第三，大汶口彩陶均属于外彩，而侯家寨彩陶中还出土了一定数量的内彩。从二期开始，淮河中游地区彩陶已经明显向大汶口文化系统发展，这从器物形态的变化趋势可以充分体现出来。淮河中游地区的彩陶分布范围在新石器时代晚期进一步缩小，仅仅在皖北和皖西两个地方有出土。

四、淮河中游地区新石器彩陶与江淮东部彩陶的关系

淮河中游地区的新石器时代二期遗址中出现了内彩彩陶，其主要是将彩衣和纹饰绘于彩陶器物的内部。青莲岗和沭阳万北等遗址中出土了大量的内彩彩陶，内彩绘于钵器物内壁及口沿两个位置，这也是青莲岗彩陶的重要特征。从总体上俩看，青莲岗的彩陶比汇合中游沿淮河地区的内彩更早出现，说明其实受到青莲岗彩陶文化的影响发展起来的。首先，江淮东部和淮河中游的沿淮河地区的新石器彩陶在器形方面基本保持一致；其次，侯家寨遗址的彩陶纹饰主要为带状纹、曲折纹和三角纹，而在江淮东部的龙虬庄遗址出土的彩陶也具有类似的纹饰；第三，两个地区的新石器彩陶的彩绘全部为单彩，没有出现复彩的彩陶。

五、结语

彩陶是当前考古学者研究新石器时代文化的重要元素，通过对彩陶的研究能够更加深入地了解新石器时代的文化，各个地区之间的新石器时代的彩陶，能够将各个地区新石器时代的文化交流情况充分反映出来。淮河中游地区作为新石器时代彩陶的主要发源地和产出地，通过对其与周边地区彩陶的关系进行研究，对于了解淮河中游地区与周边地区在新石器时代的文化关系具有重要的意义。

参考文献：

[1]齐皓.新石器彩陶装饰节奏美探讨[J].科技视界，2013（31）：181+190.

[2]王嫚.新石器时代彩陶鸟纹装饰特征探究[J].中国陶瓷，2013（03）：73-76.

[3]费玲伢.江苏新石器时代彩陶与彩陶系研究[J].东南文化，2010？（06）：98-103.