《说文解字》“出”族字研究

⊙刘 贺 蔡永贵［宁夏大学， 银川 750021］

《说文解字》“出”族字研究

⊙刘 贺 蔡永贵［宁夏大学， 银川 750021］

一系列意义相对单一的汉字孳乳字是在母文形、音、义的基础上，先后加注特定意义相关的类属标志而形成的，其意义与母文有亲属关系。本文将《说文解字》（以下简称《说文》）中收录的二十四个“出”族字，分列成具有“离开远行”义，“超越、脱离”义，“显现、产生”义，“短尾之屈”义等几组同一母文、古音相同相近的字，论证这些孳乳字的意义与母文之间的密切关系。

《说文解字》 母文 字族 出 母文表义

汉字字族是指汉字在孳乳分化过程中形成的记录同族字而且必须具有共同文字发生源的一系列形、音、义有密切关系的汉字，字族内部的各个字就是“同族字”。蔡永贵先生在其关于字族的多篇论文中一再强调，孳乳字是在母文基础上形成的，母文是我们研究字族和汉字孳乳常用的一个术语，在源字上加类属标志（事类偏旁）孳乳了一系列分化字（母文类属字）用以分别记录派生词，我们把这种记录根词或源词的字称为母文。一个字族的母文必须是形音义同时具备，并且能够在母文的基础上孳乳分化新字，其中母文是孳乳字的核心，承担表义的主要功能，而“类属标志”则是辅助成分，具象化、外化母文意义，并不承担主要的表义功能。蔡永贵先生总结出构成同族字有三个条件，即字形上相承或相关，字音上相同相近或具有符合演变规律的音变关系，意义相通。根据这一理论，本文整理出《说文》中以“出”字为母文的同族字，分析它们与母文之间的内在联系。

一、“出”字释义概述

，表示离城征战；后“出”由本义“离城远行”的词义引申为一般性词义“离开远行”，“远行”使“城邑或居室成空”，故有“室空”意。此“离开居所而出”与“入”义相对，或把人驱出城邑居所，或将物置于外，引申为“提供、释放”义。

离城或居所而往他处，即脱离自己的界限而进入他人领域，故由“离开远行”义引申为“越界，超越，脱离”义，如韩愈《师说》：“古之圣人，其出人也远矣。”

《说文》：“出，进也。”言由内而外，草木破土而出于地表，类如水涌而出，皆由下而出也，如《楚辞》：“羌芳华自中出。”草木之实熟，破皮而出，即“生长、产生”义。人出于外或草木之实破皮而显露于外，故引申为“出现、显露”义，如《孙子》：“攻其无备，出其不意。”

二、具有母文本义“离开远行”为义核的“出”族字

6.堀，俗作窟。《说文·土部》：“堀，突也。《诗》曰：‘蜉蝣堀阅。’从土，屈省声。”《段注》：“堀，突也，突为犬从穴中暂出，因谓穴中可居曰突，亦曰堀，俗字作窟。”陆德明《经典释文》：“堀，与窟同。”《左传》：“郑伯有嗜酒，为窟室而夜饮酒。”杜预曰：“窟室，地室。”今按，穴中可居乃为突，乃犬从穴中暂出之貌。

三、具有母文引申义“超越、脱离”为义核的“出”族字

四、具有母文引申义“生长、产生”为义核的“出”族字

2.拙。《说文·手部》：“拙，不巧也。从手，出声。”《段注》：“不能为技巧也。”《离骚》：“理弱而媒拙兮，恐导言之不固。”王逸注：“拙，钝也。”今按，手者，象人之手也。出者，出现也。拙者，谓出于己手，谦言其不精也。按：自己所生产之物粗糙且钝。

五、具有母文引申义“出现、显露”为义核的“出”族字

2.祟。《说文·示部》：“祟，神祸也。从示从出。”《段注》：“释玄应《众经音义》曰：‘谓鬼神作灾祸也。’”《集韵》“：鬼神为厉。”《说苑·君道》“：楚昭王有疾，卜之，曰：‘河为祟。’”今按，鬼神产生灾祸，或通过卜辞显现。

4.绌。《说文·糸部》：“绌，绛也。”“绛，大赤也。”《正字通·糸部》：“绌，音屈。赢绌，犹盈歉也。”《荀子·非相》：“缓急赢绌。”今按，赢绌即通过事物盈缺对比所表现出短缺、不足。

六、义核为“短尾而曲”的“出”族字

1.屈。《说文·尾部》：“无尾也。从尾，出声。”高注淮南云：“屈读如秋鸡无尾屈之屈。”郭注方言隆屈云：“屈尾。”许注云：“屈，短也。奇，长也。凡短尾曰屈。”可见“屈”当为短尾之义。如《孟子》：“威武不能屈。”是引申之义。今按，当是短尾屈尾之意。

[1]许慎.说文解字[M].北京:中华书局，2013.

[2]许慎，段玉裁.说文解字注[M].上海:上海古籍出版社，1988.

[3]邹华清.汉语大字典[M].成都：四川辞书出版社，2010.

[4]宗福邦等.故训汇纂[M].北京：商务印书馆，2004.

[5]蒋绍愚.古汉语常用字字典[M].北京：商务印书馆，2011.

[6]蔡永贵.汉字字族研究[D].福建师范大学，2009.

编 辑：

赵 斌 E-mail:948746558@qq.com

本文系2017年宁夏大学研究生创新项目“马王堆汉墓帛书特殊用字现象研究”（项目号：GIP20170 67）的阶段性成果

作 者：

刘 贺，宁夏大学在读硕士研究生，攻读汉语言文字学专业，主要从事语言文字研究；蔡永贵，宁夏大学人文学院教授，博士，硕士生导师，主要从事文字、训诂研究。