论中美殡葬文化差异

石桐桐

摘要：“大众好生恶死，莫识生从何来，死从何去。”[1]死亡是人们不得不接受的唯一事实，而对于告别已逝者却存在着很多种方式，无论你信奉着哪一种信仰。殡葬文化是全世界众多绚烂文化表现形式之一，是人们对已逝者遗体进行处理的一种文明形式。殡葬活动是生命终结仪式，是文化传统、宗教信仰、人文风俗、社会环境等集中表现形式之一。通过对中西方殡葬文化的深入研究，进一步掌握中西方不同文化所呈现的文化底蕴。

关键词：中美殡葬文化；殡葬习俗；文化差异；差异原由

一、殡葬文化的内涵

殡葬文化也称死亡文化，它是围绕死亡事件所产生和进行的，是对已逝者的一种文明的处理方式。殡葬是神圣的生命终结仪式，它代表着已逝者在世间的最后离别，代表着世间给予已逝者的尊重，承载着亲人们无尽的思念。

殡葬文化分为三种形态意识：一是观念形态，就是人类的生死观；二是操作形态，就是对死者进行的一系列殡葬活动形式，如丧葬等；三是实物形态，如棺材、墓地等。这三种形态意识，不管是在中华文化还是美国文化都有其相应的文化表现形式，背后展现着各自社会文明的文化礼仪制度。

随着时代的发展，传统文化素养累积、灵魂信仰的认识，以及人们对死亡本身的恐惧，殡葬活动变得越来越繁琐和神秘、不可侵犯。殡葬活动从传统发展到现代方式，人们似乎更喜欢简单又不失礼仪、迅速又不悖信仰的殡葬方式。人们根据自身文化的宗教信仰、意愿和习俗来进行已逝者在世间最后的文化洗礼。

二、中式传统殡葬仪式

中华文化由56个民族文化组成，每个民族有其独特的文化习俗，各民族的葬礼活动的有着不同的形式，这也使得中国的殡葬文化具有多样性和独特性。

（一）汉族传统的殡葬活动。

第一，停尸仪式：俗称“寿终正寝”。亲人们要给临终者穿戴好寿衣。寿衣一定是传统的样式，因为传统的观念相信，人死后要去认祖归宗。穿戴寿衣之后，再把临终者移送到正屋明间的灵床上。

第二，报丧仪式：也就是讣告。这是人死后的第一步仪式。亲人把人去世的消息告知亲友们。死者的直系亲属会沿路哭喊，不仅是对外宣布，也有“叫魂”的说法。

第三，招魂、送魂仪式：丧家会在门口树起招魂蟠，让死者的灵魂回到家中，不要到别处漂泊。

第四，吊唁仪式：在葬礼活动全程，亲人们必须头裹孝布、身披孝布，孝布有为死者“免罪”的含义。一般都会停尸三天，在这三天中亲友们不断地来吊唁来表示悼念。灵柩旁会放死者的遗照，有香炉、一碗生米和生肉等供品，还有火盆以便吊唁者来烧纸给死者。老一辈的人相信，若是家人们哭喊得太过伤心，死者的灵魂会舍不得离开。

第五，出丧择日仪式：选择出殡的日期。根据迷信说法，刚柔要配合：刚日去世，应柔日下葬；柔日去世，应刚日下葬。

第六，入殓仪式：收尸入棺。有“归大屋”之称。男棺材上要由“寿”字，而女棺上要有“福”字。这也是亲人们最后见到死者遗容的机会。入棺之后，亲人们在棺材旁转圈瞻仰遗容，但是眼泪不可以掉在死者的皮肤上，据说眼泪会灼烧到死者，也有说法是尸体会变成僵尸，会没办法轮回。

第七，哭丧与出殡仪式：出殡，俗称“送葬”。哭丧是中国殡葬活动的一大特点。出殡当天会请来乐队，大放鞭炮，这样可以减少一下悲伤恐怖的气氛，而亲人们则哭丧。由死者的长子或长女在棺材前拿着引魂蟠来引魂。摔破一个碗，表示“打发”死者出门，避免其再来纠缠生者，或说是送一个碗给死者到阴间去吃饭。

第八，下葬仪式：灵柩至少要停三天，“终七”会入葬。旧俗下葬大多是棺木入土，现代大多数都采用火葬的形式。尸体火化后，由长子或长女端着骨灰盒，一路送往墓地。下葬当天亲人们会把死者的衣服、为葬礼准备的纸人像和牛像会一起烧给死者。但是衣服上不能有拉锁、扣子和领口。

第九，做“七”仪式：据说人死后七天才知道自己已经不再世上了。传统殡葬礼仪受到佛教和道教的影响，每逢七天一祭，“七七”四十九天才算结束。生时罪大恶极者会下地狱，善功极多者会升天。家人们会在“七七期”为死者诵经、做善事，也就是超度亡灵，那么就可以免去来生做畜牲，而重生为人了。

一系列的殡葬活动结束后，亲人们每年都会进行祭祀活动，表达对去世亲人的怀念。在中国，清明节和“鬼节”这天，焚烧纸钱、金元宝和纸人等殡葬用品已经成为普遍的祭祀行为。但是由于一系列环境问题的涌现，国家也已经大力提倡绿色安葬。目前中国已有些地区开始实行禁止生产、销售和焚烧祭祀等殡葬用品。

（二）下葬方式及墓地。

下葬方式从古代演变到现代，已经都很多种方式了：土葬是旧中国主要葬式；火葬是原始的葬式，俗称纵火焚尸；天葬又称鸟兽葬是信奉佛教民族的特色葬式。这三大葬式是我国主要葬式。现代人主要采用的葬式就是骨灰安葬。

下葬是与墓地是分不开的。其中秦始皇陵是古代封建制度带有阶级性质的典型墓葬。秦始皇陵规模的豪华程度，可谓是把传统等级观念的殡葬习俗发挥到了极致。随葬物品在中国封建社会时期，随葬品是一种身份的体现，甚至有些帝王驾崩后，他未去世的妃子也会随之下葬。

现如今，家族制墓地已经是国内外地区都盛行的墓地群。家族制墓地是氏族制墓地的最終发展，现已成为最深入人心的一种墓地制度。这表明了，文明社会不断取代旧制，家庭观念逐渐加强，弱化了古代权力地位的观念以及男尊女卑的观念。

三、美国殡葬仪式

美国人的殡葬活动—通往天堂的仪式。传统的殡葬活动基本上是宗教式的殡葬礼仪，通常在教堂举行。

基督教式传统的殡葬活动：

第一，停丧。在弥留之际，临终者要在神父面前忏悔，这样能够使临终者正确看待死亡，摆脱恐惧。接着会给死者洗身、更衣，带有宗教含义洗去一生罪过。

第二，守灵。在举行葬礼之前，灵柩要放在教堂中，家人们轮流守灵。神父会做主持、念悼词、向家人们讲述逝者的一生并为他祈祷。家人们也会念诵悼文，他们会在棺材火化或下葬之前，轮流触摸棺材，表达对逝者的悼念和无尽的思念。endprint

第三，下葬形式。

火化形式：当仪式结束后，教堂的幕帘会隔绝棺材与家人们。棺材随后会被推进火化间进行火化。家人们可以通过窗口看到熊熊大火。骨灰會洒向河流，流向大海。家人们相信逝者更希望与大自然亲近。

墓葬形式：棺材从教堂运到墓地，再把棺材慢慢地放在挖好的墓地。人们会一个接一个在棺材上献上白色的鲜花来表达告别。之后会用土一点点将棺材埋上。他们相信在之后不久，逝者的灵魂就会坐起来，升上天空去寻找他的归宿。

美国埋葬死者有一定之规。传统风俗是在死者胸前放上十字架，或把他的手交叉放在脑前，然后朝向东方埋葬，即脚在东；头在西。据说这是早期“拜日说”的反映。[2]

第四，墓地风情。墓地的东、南、西三面都排满了墓碑，唯独北面墓碑极少。这是因为北边通常是下葬犯人、凶手和自杀者的地方。据称，教堂的圣坛北面就是宣读福音的地方，人们都相信北面是为了那些需拯救的罪人所设置的。而且美国墓地都是处于大自然的怀抱中，四周绿植覆盖，是生命的象征。

在美国，有一部分不信奉任何宗教的人们，对于这样的人，通常会采取非宗教式葬礼，采用已逝者生前所信仰或认同的活动或事物来纪念他的一生，或是一场只属于逝者自己的独特的告别仪式。

四、中美殡葬文化比较

由于中美传统文化的影响，对于死亡的理解，有着不同的定义、诠释和不同的生死观。通过对中美殡葬文化的资料收集，整理分析出三大殡葬文化差异因素。

（一）宗教信仰不同。

1.中式宗教信仰。

原始宗教相信灵魂的存在，有着“灵魂不死”、“灵魂永生”的观念。而且旧时人们对“鬼魂说”有着执念，墨子的《明鬼》篇中就提到了人死后会成为鬼，相信有鬼神的存在。《礼记·祭法》 说：“大凡生于天地之间者皆曰命。其万物死皆曰折。 人死曰鬼。”对祖宗亡灵的崇拜就起源于对鬼的崇拜。[3]自春秋战国时期以来，中华文化受儒家思想的深远。随着老子的道教的深入，逐渐被人们接受和信奉。两汉时期佛教从印度传入， 佛教与中国传统的儒家思想和本土道教互相碰撞，于是就形成了“三教合流”的传统思想和宗教信仰观，影响着一代又一代。中国人极少直言死，多称“仙去”、“归去”、“功德圆满”之类。这些词在挽联中使用频率尤高。它们留下了道教和佛家的痕迹，反映了人们对死亡的看法。[4]中国宗教信仰有着浓厚的功利性和实用性，所以有“临时抱佛脚”、“无事不登三宝殿”等这样的词语出现。

2.美国宗教信仰。

清教主义现已成为全美主流文化，是美国民族的特性，它属于基督教新教派别之一。清教主义，起源于英国，在北美殖民地得以实践与发展。清教徒在自己的祖国遭受迫害，对英国严酷的社会现实不满而移民到美国。他们希冀按自己的意欲信仰上帝。在早期的美国，清教思想推动了个性解放，促成建立现代劳动、职业和财富观，以宗教的理想勾勒出国家未来追求的目标。[5]清教徒相信，灵是上帝赐给人类特有的。人去世后，上帝会在天堂等待亡灵，逝者交代在地上的作为，接受上帝的审判。他们相信永生和来世，死亡是一个新的开始而不是终结。西方社会的生死观，可以说是，超越所有社会文明对于生死的理解。他们接受安乐死的存在，在西方国家有很多这样的例子，人们给病重的亲人服用安乐死，让他不再受着身体上的折磨，家人们在身边看着他安详地离去，这种做法对于逝者也是一种解脱。

心里怀揣着某种信仰，对于家人来说也是一种支撑，家人可以坦然地接受死亡，继续他们的生活。

（二）主调颜色不同。

1.中式主调颜色—白色。

中国葬礼活动全程用白色以示悼念，这也是受了佛教的影响。在中国大部分人眼里，白色代表着死亡和凶兆。在殡葬活动中，亲人们披麻戴孝，穿上白色的孝服，头上裹上白色的孝布以示悼念。人们必须穿深颜色的衣服，忌讳颜色鲜艳的衣服，据说颜色鲜艳的衣服会刺激到亡灵，会使亡灵不敢脱离肉体。百合和白菊花成为葬礼上比较常见的花束。因此在生活中，人们去看望生病住院的亲戚朋友时，花束中不能有白色的花出现。随着西方文化不断深入，年轻的新婚夫妇都会效仿西方婚礼，即使他们没有任何信仰，新娘都会穿上优雅的白色婚纱。他们认为，在婚礼这种场合，白色代表着纯洁、美好和爱情的坚贞，也是希望他们的婚姻也能这般美好。

2.美国主调颜色—黑色。

在美国，与中国相反，他们认为白色是纯洁，是天使，是神圣的象征。在西方文化中，黑色是禁忌色（死色），象征着死亡和悲痛。在美国所有殡葬活动中，如灵车、着装等，都必须是黑色的，它代表着肃穆，庄重的场合。人们相信黑色文化可以帮助他们摆脱死亡所带来的恐惧感。不管在教堂为逝者祷告或是下葬的时候，人们必须身着黑色西装、黑色领带、黑纱等，以表达对逝者的哀悼和尊重。在很多英文词汇中，西方国家对于黑色的这种理念也有所体现，例如Black Friday黑色星期五，black tiding 噩耗等。Black Friday黑色星期五，是指耶稣在复活节前受难的星期五。

（三）伦理文化不同。

1.“以孝为主”的中式伦理观。

中国提倡“百事孝为先”，这一理念自古以来都是我们判断一个人品性的重要标准。儒家著作《曾子大孝》中说“夫孝，天下之大经也。置之而塞于天地，施诸后世而无朝夕。”“孝”不仅是人们德行的根本，而且总括一切德行，因此社会各阶层中普遍形成了“重孝”的观念，而“孝”的体现之一就是丧葬活动的重殓厚葬，而简办丧事便会被视作“不孝”。[6]

2.“崇尚个人与自我”的美式伦理观。

美国崇尚“重个人”的价值观和伦理观。他的一个基本取向就是崇尚个人与自我。他们注重人权，有着鲜明的个人主义伦理观。在殡葬方面，更是注重简丧薄葬，注重灵魂的安葬。

五、阐述中美殡葬文化的影响意义

研究分析中美殡葬文化差异，有助于人们了解不同文化对于死亡的不同理解以及不同的殡葬习俗，以及不同文化习俗背后所反映的中美文化传统和宗教信仰的差异等。在这个全球一体化的时代，随着跨文化交际的增多，培养人们对于不同文化的认知也变得越发重要。同时，在接触外来文化时，可以减少不同文化所带来的文化冲击，有效地避免由于文化差异所产生的误会，有益于中美进一步的文化交流与理解。

参考文献：

[1]佚名，《性命圭旨》，宋至明朝.

[2]田莱芸.无锡商业职业技术学院学报，2006年10月第5期第6卷，《从丧葬礼俗看中西方文化的差异》.

[3]齐秋生.五邑大学学报（社会科学版），2003年05月第2期第5卷，《中国宗教信仰分析》.

[4]王治国.长沙民政职业技术学院学报，2002年03月第1期，《殡葬文化与精神文明建设》.

[5]360百科 http：//baike.so.com/doc/1764200-1865555.html

[6]李涛.中国期刊网2009年第1期，来源：《科海故事博览·科教创新》，《从丧葬看中西方文化差异》.endprint