浅议基于文化差异角度的藏汉翻译

拉杰

摘要：当前因为各民族之间的交流在日渐加深，所以对于民族之间语言文字翻译的需求程度也在逐渐增加。而且，作为西藏自治区教材编译中心，藏汉互译本身就是其工作重心，汉藏文化交融的一个重要标志就是形成成熟的藏汉互译理论，但是因为在文化、生存环境、思维方式、生活习俗、宗教信仰以及民族区别等差异，导致在进行藏汉互译时候需要充分考虑文化方面存在的差异情况，所以本文尝试分析当前藏汉互译在文化方面存在的差异，并且寻求适当的解决措施。

关键词：藏汉互译；文化差异；解决措施

在藏汉翻译的过程中，因为生活习惯、文化习俗、地域差异等诸多因素的影响，造成了藏汉之间存在着大量的文化差异，这些差异严重阻碍了藏汉之间的文化交流，阻碍了藏汉之间的信息传递。本文分析了当前藏汉互译在文化方面存在的差异，并且提出了适当的解决措施。

一、藏汉翻译中文化方面的差异

（一）民族生存环境对文化的影响。我国汉族以及绝大部分民族所居住的地域都属于北温带和亚热带，属于季风气候，但是藏族人民所居住的地域是青藏高原，其气候是高原气候。不同的地域环境会形成不同的文化，所形成的文化也无处不体现地域的特点。一般而言，物质、制度以及文化心理三个层面都存在着影响文化的因素，使得各民族的文化形态出现了属于自己的特点和风格，并且与其他民族和地域的文化之间出现了差异。

例如从文化影响因素之一的制度来看，汉族基本一直实行的是封建主义制度，在短暂的资本主义社会过渡后进入社会主义，而藏族同胞则是一直是奴隶制度，直到新中国成立后才开始步入社会主义制度。在封建主义时代儒家对汉族影响深远，而且因为封建主义的影响，人们对于功利和财产、权利等世俗的东西较为看重；而对于藏族人们而言，在长期被奴隶主压榨的同时，还一直信奉着藏传佛教，所以其所看重的是个人的尊严和较为虚无的彼岸世界，这就体现出藏汉之间存在着的巨大文化差异。而且，在不同的地域，字面意思相同的词语所表达的意思可能不同，看待同一个事物的视角也存在差异。这也是导致藏汉文化之间存在差异的原因之一。

（二）生活习俗对文化的影响。文化差异会导致民族习俗存在不同，不同的民族习俗又会再度加深文化之间的差异。一般而言，民族自身的语言会体现出这些生活习俗上出现的差异，但是因为其他民族对本民族不够了解，所以导致在看待相同事物时候，不同的民族存在着不同的理解和态度。藏族有个谚语是“sngs-rgys-la-ka-kha”，单从字面来看，这是“把字母给佛陀”的意思，但是如果只是这样翻译，无论是藏族还是汉族读者都无法看懂真实含义，因为在汉族文化中，字母与佛陀之间没有任何的联系，但是对于藏族而言，佛陀在其文化中又被称作是“智者之王”，如果尝试联系“智者之王”和字母之间的关系，也许能够大约联想起其中的关系，向“智者之王”传授字母，难道“智者之王”还需要学习字母吗？这不就是汉语中的成语——班门弄斧嘛！所以，在进行汉语文章翻译时候，如果只是逐字按照字面意思翻译成藏语，恐怕没有人们能看懂，而将其翻译成为“sngs-rgys-la-ka-kha”，那么藏族人民轻而易举就理解了其中的意思，很好了反映了“班门弄斧”自身的含义，而且还使得词语含义更加本地化，帮助藏族人民理解。

（三）宗教信仰对文化的影响。宗教基本是伴随着人类的发展而存在和发展的，所以在人类文化中，宗教的地位非常重要，其对人类的文化产生了非常久远的影响。藏族最开始的宗教是苯教，随后在松赞干布时期佛教开始传入西藏，其吸收了大量的苯教文化，形成了藏传佛教，并且传承至今。在宗教的影响下，藏语中的很多词汇都直接引用或带有宗教色彩。例如，佛教教义中有“阎罗王”一词，同时也有“gshin-rje-chos-rgyl”一词，按照佛教经典描述，“阎罗王”掌握巨大权利，所有人的生死都是由其掌管，并且其会对鬼魂在阳间时候的所作所为进行严格、公正的审判，所以从佛教角度来看，“阎罗王”一词是中性的，但是从汉族中信奉基督教的的群体来看，“阎罗王”是与魔鬼划等号的，并且在《圣经》中，也明确表示这是与上帝站在对立面的恶魔，所以在他们心中，“阎罗王”变成了贬义词，尽管所描述的都是同一个事物，因为宗教的不同，形成了不同的文化，所表达的意思也就完全不同了，这些都会对藏汉翻译产生影响。

（四）思维方式对文化的影响。不同的历史形成不同的典故，尽管一般的典故都较为简单，是其所蕴含的寓意却是非常深刻的，所形成的寓意也都包含着浓厚的文化色彩，一般只有同样在该文化氛围中长大的群体才能够真正理解，這也就是不同文化所形成的不同思维方式。尽管诸如知识、环境、生活等等都是影响思维方式的因素，但是这些都不如文化对其产生的影响深远，不同的思维方式会很大程度上阻碍人们的交流。例如藏语中有“pha-na-ning-shi brng-da-lo-brdung”，而在翻译汉语“后悔不及”时候，如果直译，以藏族人民的思维方式势必会无法理解其中含义，但是如果使用“pha-na-ning-shi brng-da-lo-brdung”来解释“后悔莫及”，藏族人民就能够很容易的看懂了。所以切不可忽略因为思维方式不同所造成的文化差异。

二、藏汉翻译出现的文化差异的处理措施

（一）充分研究学习民族传统文化、生活习俗以及历史条件。因为翻译的目的是互相转换两种不同的语言种类，实现双方之间的互相交流，所以翻译表达的准确性是藏汉翻译中需要注意的重点，但是除此之外，还需要尽可能将对方的文化与己方之间的差异在翻译中体现出来。为了能够确保翻译的准确性得到最大程度的保证，作为藏汉翻译人员，需要对汉、藏两个民族自身的文化风俗、生活习惯等等都有着非常细致充分的了解，这样才能够理解掌握藏汉文化中存在共性的地方，同时针对其个性的地方也能够确保深入准确的了解。因为地域的原因，藏汉的生活习惯、文化习俗以及宗教信仰都存在着差异，所以对语言表达形式也产生了很深远的影响，在开展藏汉翻译时候，务必要结合这一实际情况，确保翻译的准确性。

（二）适时选择替代法进行翻译。例如上文中所提到的“班门弄斧”、“后悔莫及”等词语，如果单从字面进行翻译，势必会因为藏汉双方的文化差异，导致无法理解，但是可以选择“sngs-rgys-la-ka-kha”、“pha-na-ning-shi brng-da-lo-brdung”来进行代替，这样最大限度的保证了原文的意思的纯正，同时又可以让藏族人民快速的理解。

三、总结

总之，作为藏汉翻译人员，需要对双方的民族文化进行深入了解，明确其中相同之处和个性之处，真正实现藏汉两族之间顺畅开展文化交流沟通工作，促进藏汉之间和谐发展。

参考文献：

[1]旦知加.藏汉谚语翻译中语言文化的处理方法[J].文学教育.2016（05）。endprint