文化在中学英语教育教学活动中的作用

2017-10-19 14:09朱爱琼
新教育时代·教师版 2017年39期
关键词:文化底蕴素质教育英语教学

朱爱琼

摘 要:语言是一种工具,交流则是一门艺术。一个人的言行举止是一个人修养和文化底蕴的综合体现。在学习英语的过程中,我们需要的不仅仅是一种交流工具,更多的则是要培养学生成为一个思想独立各项鲜明的个体去弘扬中华传统文化进而接收外来文化。因此,文化教育作为一种素质教育,其不应只体现在中文课堂上,更应体现在英文里,思想讲究融会贯通,而不是单纯的为学英语而学英语。

关键词:文化底蕴 素质教育 英语教学

英语是一种交流工具,而交流的方式则是一门艺术。一个人的言行举止,其背后所蕴含的则是他所经历的生活,接受的教育和自我的修养。相谈甚欢的前提是有话可聊,而聊的内容,在一种英文环境下更是一种对自身文化底蕴的展示和考验。现如今的中学教育背景,在一定程度上已经可以自主交流了,那么在这种情况下,教育的目的就不应当仅仅是教会一种交流工具,而是教会如何去有姿态的交流,也就是所谓的“授之以鱼,不如授之以渔”。

一、文化教学的目标及理论基础

在整个教学系统中,我们所灌输的学习目标就是听说读写,对于大部分的学生而言,单纯的学习语法背诵单词更多的则是为了考试和升学。很多在教育的过程中就忘了其最初的目的:交流。我们通过语言进行个体与个体间的交流,包括我们说出的话,甚至是肢体语言。一种语言的产生必然伴随着其历史的演变更替和文化的熏陶,中文从象形文字演变至今,其历史底蕴可见一斑,所以中文也是世界上最难学习的语言之一。类比到英文,其演变过程也是如此。我们常说一个人的英语习惯偏向于美式还是英式,这也是一种对文化的选择。

工欲善其事必先利其器,而学习一种语言的首要目的则是表达出表达者要表达的意思。在中学阶段,大部分的英语能力已然可以做到。但说话是一门艺术,用中文尚不能以一种艺术的方式表达,用英语则更为艰难。中西文化在交流的同时也是在彼此宣传自己的文化,能否展现出五千年的文化底蕴,则要依附于自身对中华文化的理解。交流的同时我们还要做一个出色的聆听者,而听得出对方所说的单词和语句,和听的懂对方语言背后的含义或者是小幽默,则需要对其语言和文化的充分了解。在这个经济全球化的时代,文化交流也在加速,而文化交流的逐渐增加所表现出的就是这种个潜移默化的文化渗透。学生们做到跨文化交際,才是英语教学的真正目的。

二、文化教学面临的问题

我们在教育的方式上,始终采用先教授单词,最简单基础的对话,继而是语法,然后根据语境来选择合适的方式去感叹。这种教育方式很有效,但是并不是很适合中学阶段的教学。在中学阶段,学生对中国的传统文化和历史已经有了相当程度的了解和理解,但是如何去表达则是一个关键问题。转化一下角度,我们在翻译外国诗歌时,会选择意义而不是直议,例如雪莱的诗歌:

I dare not guess;but in this life,

Of error,ignorance,and strife,

Where nothing is,but all things seem,

And we the shadows of the dream.

我们翻译过来是:

难以想象,这浮萍一生,

满是谬误,愚昧与纷争,

无所谓真实,一切皆为表相,

我们只是梦影在游荡。

这是一种经过艺术修改的翻译,在充分表达出原文的情况下对其进行了修饰和加工,使其文字读起来优美而富有深意,这需要很深厚的文字功底,并非我们学习中常遇到的简单直接的表达方式,例如将以上这段翻译为:

我不敢想,但是在这种生活,

错误,无知,和冲突,

没有什么,但一切大致如此。

我们梦的影子。

这就在很大程度上失去了诗歌的美感。

虽然我们不能用这种标准来要求中学生的交流表达水平,但是这在一定程度上体现出,文化,在交流中的重要性。与此同时没我们必须思考,如果将我们的诗歌和文化历史翻译成英文,要如何翻译。诗歌中的平仄押韵,其一语双关的精妙之处,浑然天成的对仗工整,在翻译的过程中是极难的。

其次,在我们的日常生活交流中,我们每天的信息都在更替和创新,单纯的课本教学已经不足以跟上这种信息化的时代了。美国的街头文化,欧美的浪漫表达,这是在课本上学习不来的,他需要的使正宗的文化交流,而不是我们的主观理解,也就是所说的中国式英语,也就是常说的Chinglish。这是一种不可取的文化固步自封。我们在生活中不可能打招呼只说Hello,How are you。

三、文化教学的策略

我们说最好的战略时知己知彼。而最好的了解方式则是简单而又直观的对比。从日常生活入手,从生活中的细节入手。例如节日,我们国家最重视的节日是春节,全家老少团聚的日子,而国外则是圣诞节,同样也是为了家庭聚会。但是形式和内容,以及一些习俗则完全不同,以此为切入点,更容易帮助学生来了解这个节日的目的和其生活习惯。其他节日和生活习惯也是如此。更甚至,我们从一个公园,建筑入手,其设施,摆放位置,数量都可以是一个很好的习惯切入点。

再者,我们从其文化入手,首先就是诗歌和著作。我们读《三个火枪手》的时候不仅仅是看的平民武士的英雄,更要去看原文中大仲马是用什么样的笔触来塑造这三个生命和现货的性格。同时,我们在其中也能够感受到我们在日常接触中的待人接物,最简单的对比就是,在别人夸赞自己时,重货的教育时要谦逊,往往是推拒着接受表扬,而国外则是应有的表扬就会大大方方的去接受并回之以感谢。这是一种传统观念的不同。

我们在交流中不仅仅要接受外来文化,还要有本土文化的输出。现阶段国内的传统文化方面的外文书籍仍处于一个频发的阶段,这对文化的输出是一个很不好的平台现象,因此,在教育过程中要尤其注意这一点。早平时的课余活动中,我们也可以以中西文化对撞的思维来进行演讲,海报设计甚至是更多元化的服饰,话剧,歌曲,情景模拟等方方面面的一种展示。这既是一种英语和文化的熟知过程,也是综合能力的一种展示和锻炼,其作用是塑造一个人的综合能力,更符合整体教学的目标。

四、结语

综上所述,我们的交流不仅仅是将想说的话简单直白的说出来,更需要一种文化的传递和接收。我们常常谈起素质教育,而素质就包含了一个人的谈吐,即是如此,就必然要包括其英文的谈吐,恰当的时候说恰当的话,适时的幽默而不失风度更是一种自然而然的交流风采。我们学习一种语言是为了更好的交流,早中学时代虽不至于说是塑造一个人的性格和表达方式,但是适当的引领和拓展会使其眼界和心态得到质的改变。授之以鱼不如授之以渔,我们的教育不能浮于表面,更应当深入了解和培养一种文化的意识。

参考文献

[1]王有志.文化知识在高中英语教学中的渗透[J].现代交际,2017

[2]刘桂莲.试谈文化教学在中学英语教学中的重要作用[J].中国科技信息,2008endprint

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